Imam Malik : 983
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَعَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍأَنَّ طُلَيْحَةَ الْأَسَدِيَّةَ كَانَتْ تَحْتَ رُشَيْدٍ الثَّقَفِيِّ فَطَلَّقَهَا فَنَكَحَتْ فِي عِدَّتِهَا فَضَرَبَهَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَضَرَبَ زَوْجَهَا بِالْمِخْفَقَةِ ضَرَبَاتٍ وَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا ثُمَّ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَيُّمَا امْرَأَةٍ نَكَحَتْ فِي عِدَّتِهَا فَإِنْ كَانَ زَوْجُهَا الَّذِي تَزَوَّجَهَا لَمْ يَدْخُلْ بِهَا فُرِّقَ بَيْنَهُمَا ثُمَّ اعْتَدَّتْ بَقِيَّةَ عِدَّتِهَا مِنْ زَوْجِهَا الْأَوَّلِ ثُمَّ كَانَ الْآخَرُ خَاطِبًا مِنْ الْخُطَّابِ وَإِنْ كَانَ دَخَلَ بِهَا فُرِّقَ بَيْنَهُمَا ثُمَّ اعْتَدَّتْ بَقِيَّةَ عِدَّتِهَا مِنْ الْأَوَّلِ ثُمَّ اعْتَدَّتْ مِنْ الْآخَرِ ثُمَّ لَا يَجْتَمِعَانِ أَبَدًاقَالَ مَالِك وَقَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ وَلَهَا مَهْرُهَا بِمَا اسْتَحَلَّ مِنْهَا
Malikek [Ibnu Shihab]-ek [Sa'id Ibnul Musayyab]-ek [Sulaiman bin Yasar]-ek esan dit: 'Thulaihah Al Asadiyah Rusyaid Ats Tsaqafiren emaztea zen, baina gero dibortziatu egin zen. Thulaihah-ek bere iddah aldian ezkondu zen'. [Umar Ibnul Khattabek] jo egin zuen, bere senarrak bezala, Thulaihah zigorrarekin hainbat aldiz jo zuen. Umarrek Thulaihah bere bigarren senarrarengandik banandu zuen. Ondoren, esan zuen: 'Iddah aldian ezkontzen den emakume oro, harekin ezkontzen den senarrak ez badu sexu-harremanik izan, orduan biak banandu egin behar dira, eta gero iddah aldiaren gainerakoa bere lehen senarrarengandik jarraitu behar du. Eta bigarren senarra ezkongai bat besterik ez zen'. Baina bigarren senarrak harekin sexu harremanak izan baditu, orduan biak banandu egiten dira, orduan emazteak lehenengo senarrarengandik jasotako iddah-aren gainerako aldia betetzen du eta gero bigarren senarrarengandik jasotako iddah-ari gehitzen dio, eta biek ezin dute betiko berriro elkarrekin egon'. Malik-ek esan zuen; 'Sa'id Ibnul Musayyab-ek esan zuen; 'Emakumeak dote bat jasotzeko eskubidea du bigarren senarrarengandik, harekin sexu harremanak izan dituelako'.