Nabi Idris berada di langit ke empat saat Mi’raj

Imam Bukhari : 3598

حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ صَعْصَعَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَهُمْ عَنْ لَيْلَةِ أُسْرِيَ بِهِ بَيْنَمَا أَنَا فِي الْحَطِيمِ وَرُبَّمَا قَالَ فِي الْحِجْرِ مُضْطَجِعًا إِذْ أَتَانِي آتٍ فَقَدَّ قَالَ وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ فَشَقَّ مَا بَيْنَ هَذِهِ إِلَى هَذِهِ فَقُلْتُ لِلْجَارُودِ وَهُوَ إِلَى جَنْبِي مَا يَعْنِي بِهِ قَالَ مِنْ ثُغْرَةِ نَحْرِهِ إِلَى شِعْرَتِهِ وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ مِنْ قَصِّهِ إِلَى شِعْرَتِهِ فَاسْتَخْرَجَ قَلْبِي ثُمَّ أُتِيتُ بِطَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ مَمْلُوءَةٍ إِيمَانًا فَغُسِلَ قَلْبِي ثُمَّ حُشِيَ ثُمَّ أُعِيدَ ثُمَّ أُتِيتُ بِدَابَّةٍ دُونَ الْبَغْلِ وَفَوْقَ الْحِمَارِ أَبْيَضَ فَقَالَ لَهُ الْجَارُودُ هُوَ الْبُرَاقُ يَا أَبَا حَمْزَةَ قَالَ أَنَسٌ نَعَمْ يَضَعُ خَطْوَهُ عِنْدَ أَقْصَى طَرْفِهِ فَحُمِلْتُ عَلَيْهِ فَانْطَلَقَ بِي جِبْرِيلُ حَتَّى أَتَى السَّمَاءَ الدُّنْيَا فَاسْتَفْتَحَ فَقِيلَ مَنْ هَذَا قَالَ جِبْرِيلُ قِيلَ وَمَنْ مَعَكَ قَالَ مُحَمَّدٌ قِيلَ وَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ قَالَ نَعَمْ قِيلَ مَرْحَبًا بِهِ فَنِعْمَ الْمَجِيءُ جَاءَ فَفَتَحَ فَلَمَّا خَلَصْتُ فَإِذَا فِيهَا آدَمُ فَقَالَ هَذَا أَبُوكَ آدَمُ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَرَدَّ السَّلَامَ ثُمَّ قَالَ مَرْحَبًا بِالِابْنِ الصَّالِحِ وَالنَّبِيِّ الصَّالِحِ ثُمَّ صَعِدَ بِي حَتَّى أَتَى السَّمَاءَ الثَّانِيَةَ فَاسْتَفْتَحَ قِيلَ مَنْ هَذَا قَالَ جِبْرِيلُ قِيلَ وَمَنْ مَعَكَ قَالَ مُحَمَّدٌ قِيلَ وَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ قَالَ نَعَمْ قِيلَ مَرْحَبًا بِهِ فَنِعْمَ الْمَجِيءُ جَاءَ فَفَتَحَ فَلَمَّا خَلَصْتُ إِذَا يَحْيَى وَعِيسَى وَهُمَا ابْنَا الْخَالَةِ قَالَ هَذَا يَحْيَى وَعِيسَى فَسَلِّمْ عَلَيْهِمَا فَسَلَّمْتُ فَرَدَّا ثُمَّ قَالَا مَرْحَبًا بِالْأَخِ الصَّالِحِ وَالنَّبِيِّ الصَّالِحِ ثُمَّ صَعِدَ بِي إِلَى السَّمَاءِ الثَّالِثَةِ فَاسْتَفْتَحَ قِيلَ مَنْ هَذَا قَالَ جِبْرِيلُ قِيلَ وَمَنْ مَعَكَ قَالَ مُحَمَّدٌ قِيلَ وَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ قَالَ نَعَمْ قِيلَ مَرْحَبًا بِهِ فَنِعْمَ الْمَجِيءُ جَاءَ فَفُتِحَ فَلَمَّا خَلَصْتُ إِذَا يُوسُفُ قَالَ هَذَا يُوسُفُ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَرَدَّ ثُمَّ قَالَ مَرْحَبًا بِالْأَخِ الصَّالِحِ وَالنَّبِيِّ الصَّالِحِ ثُمَّ صَعِدَ بِي حَتَّى أَتَى السَّمَاءَ الرَّابِعَةَ فَاسْتَفْتَحَ قِيلَ مَنْ هَذَا قَالَ جِبْرِيلُ قِيلَ وَمَنْ مَعَكَ قَالَ مُحَمَّدٌ قِيلَ أَوَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ قَالَ نَعَمْ قِيلَ مَرْحَبًا بِهِ فَنِعْمَ الْمَجِيءُ جَاءَ فَفُتِحَ فَلَمَّا خَلَصْتُ إِلَى إِدْرِيسَ قَالَ هَذَا إِدْرِيسُ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَرَدَّ ثُمَّ قَالَ مَرْحَبًا بِالْأَخِ الصَّالِحِ وَالنَّبِيِّ الصَّالِحِ ثُمَّ صَعِدَ بِي حَتَّى أَتَى السَّمَاءَ الْخَامِسَةَ فَاسْتَفْتَحَ قِيلَ مَنْ هَذَا قَالَ جِبْرِيلُ قِيلَ وَمَنْ مَعَكَ قَالَ مُحَمَّدٌ قِيلَ وَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ قَالَ نَعَمْ قِيلَ مَرْحَبًا بِهِ فَنِعْمَ الْمَجِيءُ جَاءَ فَلَمَّا خَلَصْتُ فَإِذَا هَارُونُ قَالَ هَذَا هَارُونُ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَرَدَّ ثُمَّ قَالَ مَرْحَبًا بِالْأَخِ الصَّالِحِ وَالنَّبِيِّ الصَّالِحِ ثُمَّ صَعِدَ بِي حَتَّى أَتَى السَّمَاءَ السَّادِسَةَ فَاسْتَفْتَحَ قِيلَ مَنْ هَذَا قَالَ جِبْرِيلُ قِيلَ مَنْ مَعَكَ قَالَ مُحَمَّدٌ قِيلَ وَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ قَالَ نَعَمْ قَالَ مَرْحَبًا بِهِ فَنِعْمَ الْمَجِيءُ جَاءَ فَلَمَّا خَلَصْتُ فَإِذَا مُوسَى قَالَ هَذَا مُوسَى فَسَلِّمْ عَلَيْهِ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَرَدَّ ثُمَّ قَالَ مَرْحَبًا بِالْأَخِ الصَّالِحِ وَالنَّبِيِّ الصَّالِحِ فَلَمَّا تَجَاوَزْتُ بَكَى قِيلَ لَهُ مَا يُبْكِيكَ قَالَ أَبْكِي لِأَنَّ غُلَامًا بُعِثَ بَعْدِي يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِهِ أَكْثَرُ مِمَّنْ يَدْخُلُهَا مِنْ أُمَّتِي ثُمَّ صَعِدَ بِي إِلَى السَّمَاءِ السَّابِعَةِ فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ قِيلَ مَنْ هَذَا قَالَ جِبْرِيلُ قِيلَ وَمَنْ مَعَكَ قَالَ مُحَمَّدٌ قِيلَ وَقَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ قَالَ نَعَمْ قَالَ مَرْحَبًا بِهِ فَنِعْمَ الْمَجِيءُ جَاءَ فَلَمَّا خَلَصْتُ فَإِذَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ هَذَا أَبُوكَ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ قَالَ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَرَدَّ السَّلَامَ قَالَ مَرْحَبًا بِالِابْنِ الصَّالِحِ وَالنَّبِيِّ الصَّالِحِ ثُمَّ رُفِعَتْ إِلَيَّ سِدْرَةُ الْمُنْتَهَى فَإِذَا نَبْقُهَا مِثْلُ قِلَالِ هَجَرَ وَإِذَا وَرَقُهَا مِثْلُ آذَانِ الْفِيَلَةِ قَالَ هَذِهِ سِدْرَةُ الْمُنْتَهَى وَإِذَا أَرْبَعَةُ أَنْهَارٍ نَهْرَانِ بَاطِنَانِ وَنَهْرَانِ ظَاهِرَانِ فَقُلْتُ مَا هَذَانِ يَا جِبْرِيلُ قَالَ أَمَّا الْبَاطِنَانِ فَنَهْرَانِ فِي الْجَنَّةِ وَأَمَّا الظَّاهِرَانِ فَالنِّيلُ وَالْفُرَاتُ ثُمَّ رُفِعَ لِي الْبَيْتُ الْمَعْمُورُ ثُمَّ أُتِيتُ بِإِنَاءٍ مِنْ خَمْرٍ وَإِنَاءٍ مِنْ لَبَنٍ وَإِنَاءٍ مِنْ عَسَلٍ فَأَخَذْتُ اللَّبَنَ فَقَالَ هِيَ الْفِطْرَةُ الَّتِي أَنْتَ عَلَيْهَا وَأُمَّتُكَ ثُمَّ فُرِضَتْ عَلَيَّ الصَّلَوَاتُ خَمْسِينَ صَلَاةً كُلَّ يَوْمٍ فَرَجَعْتُ فَمَرَرْتُ عَلَى مُوسَى فَقَالَ بِمَا أُمِرْتَ قَالَ أُمِرْتُ بِخَمْسِينَ صَلَاةً كُلَّ يَوْمٍ قَالَ إِنَّ أُمَّتَكَ لَا تَسْتَطِيعُ خَمْسِينَ صَلَاةً كُلَّ يَوْمٍ وَإِنِّي وَاللَّهِ قَدْ جَرَّبْتُ النَّاسَ قَبْلَكَ وَعَالَجْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَشَدَّ الْمُعَالَجَةِ فَارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ التَّخْفِيفَ لِأُمَّتِكَ فَرَجَعْتُ فَوَضَعَ عَنِّي عَشْرًا فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى فَقَالَ مِثْلَهُ فَرَجَعْتُ فَوَضَعَ عَنِّي عَشْرًا فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى فَقَالَ مِثْلَهُ فَرَجَعْتُ فَوَضَعَ عَنِّي عَشْرًا فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى فَقَالَ مِثْلَهُ فَرَجَعْتُ فَأُمِرْتُ بِعَشْرِ صَلَوَاتٍ كُلَّ يَوْمٍ فَرَجَعْتُ فَقَالَ مِثْلَهُ فَرَجَعْتُ فَأُمِرْتُ بِخَمْسِ صَلَوَاتٍ كُلَّ يَوْمٍ فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى فَقَالَ بِمَ أُمِرْتَ قُلْتُ أُمِرْتُ بِخَمْسِ صَلَوَاتٍ كُلَّ يَوْمٍ قَالَ إِنَّ أُمَّتَكَ لَا تَسْتَطِيعُ خَمْسَ صَلَوَاتٍ كُلَّ يَوْمٍ وَإِنِّي قَدْ جَرَّبْتُ النَّاسَ قَبْلَكَ وَعَالَجْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَشَدَّ الْمُعَالَجَةِ فَارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ التَّخْفِيفَ لِأُمَّتِكَ قَالَ سَأَلْتُ رَبِّي حَتَّى اسْتَحْيَيْتُ وَلَكِنِّي أَرْضَى وَأُسَلِّمُ قَالَ فَلَمَّا جَاوَزْتُ نَادَى مُنَادٍ أَمْضَيْتُ فَرِيضَتِي وَخَفَّفْتُ عَنْ عِبَادِي

اسان کي [حُدبه بن خالد] ٻڌايو آهي اسان کي [همام بن يحييٰ] ٻڌايو آهي [قتاده] انس بن مالڪ کان [مالڪ بن شَعْشَعَه] رَضِىَ اللهُ تَعَالٰى عَنْهُمَا کان ٻڌايو آهي ته رسول الله ﷺ انهن کي اسرائيل جي سفر جي رات بابت ٻڌايو: 'جڏهن مان الحطيم ۾ هوس' - يا انهن الحجر ۾ چيو - ليٽي پيو هو، اوچتو ڪو ماڻهو آيو ۽ مون کي چيري ڇڏيو'. قتاده چيو؛ ۽ مون کيس اهو به چوندي ٻڌو: 'پوءِ هن جيڪو هن ۽ هن جي وچ ۾ هو اهو ورهائي ڇڏيو'. مون الجارود کان پڇيو جيڪو ان وقت منهنجي ڀرسان هو؛ 'ان جو ڇا مطلب آهي؟'. هو چوي ٿو؛ 'سينه جي ڳچيءَ جي سوراخ کان پيٽ جي تري تائين' ۽ مون کيس چوندي ٻڌو: 'پنهنجي سينه جي چوٽي کان وٺي جتي زير ناف وار اُڀرن ٿا'. پوءِ ان ماڻهوءَ منهنجو دل ڪڍيو - احتياط سان -، پوءِ مون کي سون جو ٺهيل هڪ ٿانو آندو جيڪو ايمان سان ڀريل هو، پوءِ هن منهنجي دل کي ڌوئي ڇڏيو ۽ ان کي ايمان سان ڀريو ۽ بار بار چيو. پوءِ مون کي هڪ اڇو جانور آندو ويو جيڪو خچر کان ننڍو پر گڏهه کان وڏو هو. الجارود ان کان چيو، "ڇا اهو براق آهي، اي ابو حمزه؟" انس جواب ڏنو، "ها. براق پنهنجي پيرن جي نشانن کي نظر جي سڀ کان پري واري نقطي تي رکي ٿو." پوءِ مان ان تي سوار ٿيس ۽ جبرائيل عليه السلام سان گڏ هليو ويس جيستائين مان هن دنيا جي آسمان تي نه پهتس. پوءِ جبرائيل عليه السلام جنت جو دروازو کولڻ لاءِ چيو، ۽ ان کان پڇيو ويو، "هي ڪير آهي؟" جبرائيل عليه السلام جواب ڏنو، "جبري." ان کان ٻيهر پڇيو ويو، "توهان سان ڪير آهي؟" جبرائيل عليه السلام جواب ڏنو، "محمد". ان کان ٻيهر پڇيو ويو، "ڇا هن کي موڪليو ويو آهي؟" جبرائيل عليه السلام جواب ڏنو، "ها." چيو ويو، "هن کي ڀليڪار، ۽ هي ايندڙن مان بهترين آهي." پوءِ دروازو کوليو ويو، ۽ ان مان گذرڻ کان پوءِ، مان آدم عليه السلام سان مليو. جبرائيل عليه السلام چيو، "هي توهان جو پيءُ عداس آهي. ان کي سلام ڪريو." پوءِ مون کيس سلام ڪيو ۽ آدم عليه السلام منهنجي سلام جو جواب ڏنو ۽ چيائين ته: 'نيڪ اولاد ۽ نيڪ نبين کي ڀليڪار'. پوءِ مون کي ٻئي آسمان ڏانهن کڻي ويا، پوءِ جبرائيل عليه السلام جنت جو دروازو کولڻ لاءِ چيو ۽ پوءِ پڇيو ويو ته: 'هي ڪير آهي'. جبرائيل عليه السلام جواب ڏنو؛ 'جبرائيل عليه السلام' ٻيهر پڇيو؛ 'توهان سان گڏ ڪير آهي؟'. جبرائيل عليه السلام جواب ڏنو؛ 'محمد عليه السلام' ٻيهر پڇيو؛ 'ڇا هن کي موڪليو ويو آهي؟'. جبرائيل عليه السلام جواب ڏنو؛ 'ها'. پوءِ چيو ويندو آهي؛ 'هن کي ڀليڪار ۽ هي ايترو سٺو آهي جيترو ڪو به اچي سگهي ٿو'. پوءِ دروازو کوليو ويو ۽ جڏهن مان اتان لنگهيس ته مان يحييٰ ۽ عيسيٰ عليه السلام سان مليس، اهي ٻئي هڪ ئي ماسي جا ٻار هئا. جبرائيل عليه السلام چيو: 'هي يحييٰ ۽ عيسيٰ عليه السلام آهن، انهن ٻنهي کي سلام ڪريو'. پوءِ مون ٻنهي کي سلام ڪيو ۽ انهن ٻنهي منهنجي سلام جو جواب ڏنو ۽ پوءِ ٻنهي چيو: 'نيڪ ڀائرن ۽ نيڪ نبين کي ڀليڪار'. پوءِ مون کي ٽئين آسمان تي کڻي ويا ويا پوءِ جبرائيل آسمان جو دروازو کولڻ لاءِ چيو ۽ پڇيو ويو ته: 'هي ڪير آهي'. جبرائيل جواب ڏنو؛ 'جبرائيل'. ٻيهر پڇيو ويو؛ 'توهان سان گڏ ڪير آهي؟'. جبرائيل جواب ڏنو؛ 'محمد'. ٻيهر پڇيو ويو؛ 'ڇا هن کي موڪليو ويو آهي؟'. جبرائيل جواب ڏنو؛ 'ها'. پوءِ چيو ويو آهي؛ 'هن کي ڀليڪار ۽ هي ايترو سٺو آهي جيترو ڪو به اچي سگهي ٿو'. پوءِ دروازو کوليو ويو ۽ جڏهن مان اتان گذريس ته مون يوسف عليه السلام سان ملاقات ڪئي. جبرائيل چيو؛ 'هي يوسف آهي. هن کي سلام ڪريو'. پوءِ مون کيس سلام ڪيو ۽ يوسف منهنجي سلام جو جواب ڏنو ۽ چيو؛ 'صالح ڀائرن ۽ صالح نبين کي ڀليڪار'. پوءِ مون کي چوٿين آسمان تي کڻي ويا ۽ جبرائيل آسمان جو دروازو کولڻ لاءِ چيو ۽ پوءِ پڇيو ويو؛ 'هي ڪير آهي'. جبرائيل جواب ڏنو؛ 'جبرائيل'. ٻيهر پڇيو ويو؛ 'توهان سان گڏ ڪير آهي؟'. جبرائيل جواب ڏنو؛ 'محمد'. ٻيهر پڇيو ويو؛ 'ڇا هو موڪليو ويو آهي؟'. جبرائيل جواب ڏنو؛ 'ها'. پوءِ چيو ويندو آهي؛ 'هن کي ڀليڪار ۽ هي ايترو سٺو آهي جيترو ڪو به اچي سگهي ٿو'. پوءِ دروازو کوليو ۽ جڏهن مان اتان گذريس، ته مون کي ادريس عليه السلام سلام مليو. جبرائيل چيو؛ 'هي ادريس آهي، ان کي سلام ڪريو'. پوءِ مون کيس سلام ڪيو ۽ ادريس عليه السلام منهنجي سلام جو جواب ڏنو ۽ چيو: 'نيڪ ڀائرن ۽ نيڪ نبين کي ڀليڪار'. پوءِ مون کي پنجين آسمان تي کڻي ويا پوءِ جبرائيل آسمان جو دروازو کولڻ لاءِ چيو پوءِ ان کان پڇيو ويو؛ 'هي ڪير آهي'. جبرائيل جواب ڏنو؛ 'جبرائيل'. ٻيهر پڇيو ويو؛ 'توهان سان گڏ ماڻهو ڪير آهي؟'. جبرائيل جواب ڏنو؛ 'محمد'. ٻيهر پڇيو ويو؛ 'ڇا هو موڪليو ويو آهي؟'. جبرائيل جواب ڏنو؛ 'ها'. پوءِ چيو ويندو آهي؛ 'هن کي ڀليڪار ۽ هي ايترو سٺو آهي جيترو ڪو به اچي سگهي ٿو'. پوءِ دروازو کوليو ۽ جڏهن مان اتان گذريس، ته مون هارون عليه السلام کي سلام مليو. جبرائيل چيو؛ 'هي هارون آهي. هن کي سلام ڪريو'. پوءِ مون کيس سلام ڪيو ۽ هارون منهنجي سلام جو جواب ڏنو ۽ چيو: 'صالح ڀائرن ۽ صالح نبين کي ڀليڪار'. پوءِ مون کي چوٿين آسمان تي کڻي ويا ۽ جبرائيل آسمان جو دروازو کولڻ لاءِ چيو ۽ پوءِ ان کان پڇيو ويو: 'هي ڪير آهي'. جبرائيل جواب ڏنو؛ 'جبرائيل'. ٻيهر پڇيو؛ 'توهان سان گڏ ماڻهو ڪير آهي؟'. جبرائيل جواب ڏنو؛ 'محمد'. ٻيهر پڇيو؛ 'ڇا هن کي موڪليو ويو آهي؟'. جبرائيل جواب ڏنو؛ 'ها'. پوءِ چيو ويندو آهي؛ 'هن کي ڀليڪار ۽ هي ايترو سٺو آهي جيترو ڪو به اچي سگهي ٿو'. پوءِ دروازو کوليو ويو ۽ جڏهن مان اتان گذريس، ته مون موسيٰ عليه السلام جو سلام قبول ڪيو. جبرائيل چيو؛ 'هي موسيٰ عليه السلام آهي. هن کي سلام ڪريو'. پوءِ مون کيس سلام ڪيو ۽ موسيٰ عليه السلام منهنجو سلام جو جواب ڏنو ۽ چيو: 'صالح ڀائرن ۽ صالح نبين کي ڀليڪار'. جڏهن مان فارغ ٿيس، ته اوچتو روئي پيو. پوءِ پڇيو؛ 'تون ڇو روئي رهيو آهين؟'. موسيٰ عليه السلام جواب ڏنو؛ 'مان روئي رهيو آهيان ڇاڪاڻ ته هي ٻار منهنجي پٺيان موڪليو ويو هو پر سندس قوم مان جنت ۾ داخل ٿيندڙ ماڻهن کان وڌيڪ ماڻهو هئا جيڪي منهنجي قوم مان جنت ۾ داخل ٿيا'. پوءِ مون کي ستين آسمان تي کڻي ويا ۽ جبرائيل آسمان جو دروازو کولڻ لاءِ چيو ۽ پوءِ کانئس پڇيو ويو ته: 'هي ڪير آهي'. جبرائيل جواب ڏنو؛ 'جبرائيل'. ٻيهر پڇيو؛ 'توهان سان گڏ ڪير آهي؟'. جبرائيل جواب ڏنو؛ 'محمد'. ٻيهر پڇيو؛ 'ڇا هن کي موڪليو ويو آهي؟'. جبرائيل جواب ڏنو؛ 'ها'. پوءِ چيو ويندو آهي؛ 'هن کي ڀليڪار ۽ هي ايترو سٺو آهي جيترو ڪو به اچي سگهي ٿو'. پوءِ دروازو کوليو ويو ۽ جڏهن مان اتان گذريس، ته مون کي ابراهيم عليه السلام جو سلام مليو. جبرائيل چيو؛ 'هي توهان جو پيءُ آهي. هن کي سلام ڪريو'. پوءِ مون کيس سلام ڪيو ۽ ابراهيم منهنجو سلام جواب ڏنو ۽ چيو؛ 'صالح اولاد ۽ نيڪ نبين کي ڀليڪار'. پوءِ سدرة المنتهيٰ مون کي کنيو/ڏيو ويو ۽ اهو نڪتو ته ميوو حجر جي علائقي مان هڪ ٿانو وانگر هو جنهن جا پن هاٿي جي ڪنن وانگر هئا. جبرائيل عليه السلام سلام ڪيو؛ 'هي سدرة المنتهيٰ آهي'. معلوم ٿيو ته تري ۾ چار نديون آهن، ٻه بطحين نديون ۽ ٻه ظهير نديون. مون پڇيو؛ 'ڇا هي اي جبرائيل؟'. جبرائيل جواب ڏنو؛ 'ٻه بطحين نديون وهڪري ۾ ٻہ نديون آهن، جڏهن ته ٻه ظهير نديون نيل ۽ فرات آهن'. پوءِ مون کي بيت المعمور تي مقرر ڪيو ويو، پوءِ مون کي هڪ گلاس خمر سان ڏنو ويو، هڪ گلاس کير سان ۽ ٻيو گلاس ماکي سان. مون هڪ گلاس کير سان کنيو. پوءِ جبرائيل چيو؛ 'هي فطرت آهي جنهن تي توهان ۽ توهان جي امت آهيو'. پوءِ مون تي هر روز پنجاهه ڀيرا نماز پڙهڻ واجب هئي. مان واپس ويس ۽ موسيٰ عليه السلام جي سلام جي اڳيان لنگهيس. موسيٰ عليه السلام پڇيو؛ 'توهان کي ڇا ڪرڻ جو حڪم ڏنو ويو آهي؟'. مون جواب ڏنو؛ 'مون کي هر روز پنجاهه ڀيرا نماز پڙهڻ جو حڪم ڏنو ويو آهي'. موسيٰ عليه السلام چيو؛ 'يقيناً، توهان جي امت ڏينهن ۾ پنجاهه نمازون نه پڙهي سگهندي، ۽ مون، خدا جو قسم، توهان کان اڳ وارن ماڻهن تي هن کي لاڳو ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي آهي، ۽ مون بني اسرائيل جي اصلاح جي به سنجيدگي سان ڪوشش ڪئي آهي. تنهن ڪري پنهنجي رب ڏانهن موٽي وڃو ۽ پنهنجي قوم لاءِ راحت جي دعا گهرو. تنهن ڪري مان موٽيس ۽ الله منهنجي نماز کي ڏهه ڀيرا گهٽ ڪيو، پوءِ مان موسيٰ ڏانهن موٽيس. موسيٰ جيئن چيو جيئن مون اڳ چيو هو، پوءِ مان موٽيس ۽ الله منهنجي نماز کي ڏهه ڀيرا گهٽ ڪيو، پوءِ مان موسيٰ ڏانهن موٽيس. موسيٰ جيئن چيو جيئن مون اڳ چيو هو، پوءِ مان موٽيس ۽ الله منهنجي نماز کي ڏهه ڀيرا گهٽ ڪيو، پوءِ مان موسيٰ ڏانهن موٽيس. موسيٰ جيئن چيو جيئن مون اڳ چيو هو، پوءِ مان موٽيس ۽ الله منهنجي نماز کي ڏهه ڀيرا گهٽ ڪيو، پوءِ مان موسيٰ ڏانهن موٽيس. موسيٰ جيئن چيو جيئن مون اڳ چيو هو، پوءِ مان موٽيس ۽ الله منهنجي نماز کي ڏهه ڀيرا گهٽ ڪيو، پوءِ مان موسيٰ ڏانهن موٽيس. موسيٰ جيئن چيو جيئن مون اڳ چيو هو. مان موٽيس ۽ مون کي ڏينهن ۾ ڏهه ڀيرا نماز پڙهڻ جو حڪم ڏنو ويو. پوءِ مان موٽيس ۽ موسيٰ جيئن چيو جيئن مون اڳ چيو هو. مان موٽيس ۽ آخرڪار مون کي ڏينهن ۾ پنج ڀيرا نماز پڙهڻ جو حڪم ڏنو ويو. مان موسيٰ ڏانهن موٽيس ۽ هن چيو ته، 'توکي ڇا ڪرڻ جو حڪم ڏنو ويو آهي؟' مون جواب ڏنو، 'مون کي ڏينهن ۾ پنج ڀيرا نماز پڙهڻ جو حڪم ڏنو ويو آهي.' موسيٰ چيو، 'بيشڪ، توهان جي قوم ڏينهن ۾ پنج ڀيرا نماز ادا نه ڪري سگهندي، ۽ يقيناً، مون توهان کان اڳ وارن ماڻهن سان ان کي لاڳو ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي آهي، ۽ مون پنهنجي پوري ڪوشش سان بني اسرائيل کي به بهتر بڻائڻ جي ڪوشش ڪئي آهي. تنهن ڪري پنهنجي رب ڏانهن واپس وڃو ۽ پنهنجي قوم لاءِ راحت جي دعا ڪريو.' هن چيو، 'مون پنهنجي رب کان ايتري راحت جي درخواست ڪئي آهي جو مان شرمسار آهيان. پر مون ان کي قبول ڪيو ۽ ان کي قبول ڪيو'. جڏهن مان فارغ ٿيس، ته مون هڪ آواز ٻڌو جيڪو چوندو هو؛ 'بيشڪ مون پنهنجا فرض مقرر ڪيا آهن ۽ مون پنهنجن ٻانهن لاءِ آسان بڻائي ڇڏيو آهي'.