Ash-shabi'un adalah kelompok dari ahlul kitab yang membaca kitab zabur
Imam Bukhari : 331
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَوْفٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ عَنْ عِمْرَانَ قَالَكُنَّا فِي سَفَرٍ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنَّا أَسْرَيْنَا حَتَّى كُنَّا فِي آخِرِ اللَّيْلِ وَقَعْنَا وَقْعَةً وَلَا وَقْعَةَ أَحْلَى عِنْدَ الْمُسَافِرِ مِنْهَا فَمَا أَيْقَظَنَا إِلَّا حَرُّ الشَّمْسِ وَكَانَ أَوَّلَ مَنْ اسْتَيْقَظَ فُلَانٌ ثُمَّ فُلَانٌ ثُمَّ فُلَانٌ يُسَمِّيهِمْ أَبُو رَجَاءٍ فَنَسِيَ عَوْفٌ ثُمَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ الرَّابِعُ وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا نَامَ لَمْ يُوقَظْ حَتَّى يَكُونَ هُوَ يَسْتَيْقِظُ لِأَنَّا لَا نَدْرِي مَا يَحْدُثُ لَهُ فِي نَوْمِهِ فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ عُمَرُ وَرَأَى مَا أَصَابَ النَّاسَ وَكَانَ رَجُلًا جَلِيدًا فَكَبَّرَ وَرَفَعَ صَوْتَهُ بِالتَّكْبِيرِ فَمَا زَالَ يُكَبِّرُ وَيَرْفَعُ صَوْتَهُ بِالتَّكْبِيرِ حَتَّى اسْتَيْقَظَ بِصَوْتِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ شَكَوْا إِلَيْهِ الَّذِي أَصَابَهُمْ قَالَ لَا ضَيْرَ أَوْ لَا يَضِيرُ ارْتَحِلُوا فَارْتَحَلَ فَسَارَ غَيْرَ بَعِيدٍ ثُمَّ نَزَلَ فَدَعَا بِالْوَضُوءِ فَتَوَضَّأَ وَنُودِيَ بِالصَّلَاةِ فَصَلَّى بِالنَّاس فَلَمَّا انْفَتَلَ مِنْ صَلَاتِهِ إِذَا هُوَ بِرَجُلٍ مُعْتَزِلٍ لَمْ يُصَلِّ مَعَ الْقَوْمِ قَالَ مَا مَنَعَكَ يَا فُلَانُ أَنْ تُصَلِّيَ مَعَ الْقَوْمِ قَالَ أَصَابَتْنِي جَنَابَةٌ وَلَا مَاءَ قَالَ عَلَيْكَ بِالصَّعِيدِ فَإِنَّهُ يَكْفِيكَ ثُمَّ سَارَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاشْتَكَى إِلَيْهِ النَّاسُ مِنْ الْعَطَشِ فَنَزَلَ فَدَعَا فُلَانًا كَانَ يُسَمِّيهِ أَبُو رَجَاءٍ نَسِيَهُ عَوْفٌ وَدَعَا عَلِيًّا فَقَالَ اذْهَبَا فَابْتَغِيَا الْمَاءَ فَانْطَلَقَا فَتَلَقَّيَا امْرَأَةً بَيْنَ مَزَادَتَيْنِ أَوْ سَطِيحَتَيْنِ مِنْ مَاءٍ عَلَى بَعِيرٍ لَهَا فَقَالَا لَهَا أَيْنَ الْمَاءُ قَالَتْ عَهْدِي بِالْمَاءِ أَمْسِ هَذِهِ السَّاعَةَ وَنَفَرُنَا خُلُوفًا قَالَا لَهَا انْطَلِقِي إِذًا قَالَتْ إِلَى أَيْنَ قَالَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ الَّذِي يُقَالُ لَهُ الصَّابِئُ قَالَا هُوَ الَّذِي تَعْنِينَ فَانْطَلِقِي فَجَاءَا بِهَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَدَّثَاهُ الْحَدِيثَ قَالَ فَاسْتَنْزَلُوهَا عَنْ بَعِيرِهَا وَدَعَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِنَاءٍ فَفَرَّغَ فِيهِ مِنْ أَفْوَاهِ الْمَزَادَتَيْنِ أَوْ سَطِيحَتَيْنِ وَأَوْكَأَ أَفْوَاهَهُمَا وَأَطْلَقَ الْعَزَالِيَ وَنُودِيَ فِي النَّاسِ اسْقُوا وَاسْتَقُوا فَسَقَى مَنْ شَاءَ وَاسْتَقَى مَنْ شَاءَ وَكَانَ آخِرُ ذَاكَ أَنْ أَعْطَى الَّذِي أَصَابَتْهُ الْجَنَابَةُ إِنَاءً مِنْ مَاءٍ قَالَ اذْهَبْ فَأَفْرِغْهُ عَلَيْكَ وَهِيَ قَائِمَةٌ تَنْظُرُ إِلَى مَا يُفْعَلُ بِمَائِهَا وَايْمُ اللَّهِ لَقَدْ أُقْلِعَ عَنْهَا وَإِنَّهُ لَيُخَيَّلُ إِلَيْنَا أَنَّهَا أَشَدُّ مِلْأَةً مِنْهَا حِينَ ابْتَدَأَ فِيهَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اجْمَعُوا لَهَا فَجَمَعُوا لَهَا مِنْ بَيْنِ عَجْوَةٍ وَدَقِيقَةٍ وَسَوِيقَةٍ حَتَّى جَمَعُوا لَهَا طَعَامًا فَجَعَلُوهَا فِي ثَوْبٍ وَحَمَلُوهَا عَلَى بَعِيرِهَا وَوَضَعُوا الثَّوْبَ بَيْنَ يَدَيْهَا قَالَ لَهَا تَعْلَمِينَ مَا رَزِئْنَا مِنْ مَائِكِ شَيْئًا وَلَكِنَّ اللَّهَ هُوَ الَّذِي أَسْقَانَا فَأَتَتْ أَهْلَهَا وَقَدْ احْتَبَسَتْ عَنْهُمْ قَالُوا مَا حَبَسَكِ يَا فُلَانَةُ قَالَتْ الْعَجَبُ لَقِيَنِي رَجُلَانِ فَذَهَبَا بِي إِلَى هَذَا الَّذِي يُقَالُ لَهُ الصَّابِئُ فَفَعَلَ كَذَا وَكَذَا فَوَاللَّهِ إِنَّهُ لَأَسْحَرُ النَّاسِ مِنْ بَيْنِ هَذِهِ وَهَذِهِ وَقَالَتْ بِإِصْبَعَيْهَا الْوُسْطَى وَالسَّبَّابَةِ فَرَفَعَتْهُمَا إِلَى السَّمَاءِ تَعْنِي السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ أَوْ إِنَّهُ لَرَسُولُ اللَّهِ حَقًّا فَكَانَ الْمُسْلِمُونَ بَعْدَ ذَلِكَ يُغِيرُونَ عَلَى مَنْ حَوْلَهَا مِنْ الْمُشْرِكِينَ وَلَا يُصِيبُونَ الصِّرْمَ الَّذِي هِيَ مِنْهُ فَقَالَتْ يَوْمًا لِقَوْمِهَا مَا أُرَى أَنَّ هَؤُلَاءِ الْقَوْمَ يَدْعُونَكُمْ عَمْدًا فَهَلْ لَكُمْ فِي الْإِسْلَامِ فَأَطَاعُوهَا فَدَخَلُوا فِي الْإِسْلَامِقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ صَبَأَ خَرَجَ مِنْ دِينٍ إِلَى غَيْرِهِ وَقَالَ أَبُو الْعَالِيَةِ{ الصَّابِئِينَ }فِرْقَةٌ مِنْ أَهْلِ الكِتَابِ يَقْرَءُونَ الزَّبُورَ
Sa faamatala mai ia i matou [Musaddad] lena mea; sa faamatala mai ia te a’u [Yahya bin Said] lena mea; sa faamatala mai ia i matou ['Awf] lena mea; sa faamatala mai ia i matou [Abu Raja'] mai ia ['Imran] lena mea; 'Sa matou malaga ma le Perofeta (ia ia te ia le filemu ma faamanuiaga a le Atua), sa matou malaga i le po seia oo ina matou momoe, ma e leai se moe e sili atu ona manaia mo se tagata malaga nai lo le mea na matou oo i ai. Seia oo ina leai se mea na fafagu ai i matou vagana ai le vevela o le la. Ma o le tagata muamua na ala o lea ma lea, ona sosoo ai lea ma lea ma lea, ona sosoo ai lea ma se tasi na iloa e Abu 'Awf ae mulimuli ane galo. Ma o Umar bin Al Khattab o le tagata lona fa na ala, a o moe le Perofeta (ia ia te ia le filemu ma faamanuiaga a le Atua) ma e leai se tasi na fafagu ia te ia seia oo ina ala o ia lava, aua tatou te le iloa le mea na tupu ia te ia i lana moe. Ina ua ala aʻe Umar ma vaʻai i le mea o loʻo tupu i le lotolotoi o le toʻatele o tagata - o ē ua momoe - - ma o Umar o se tagata malosi ma onosaʻi -, na ia faia le takbir ma le leotele ma faaauau pea ona faia le takbir ma le leotele seʻia oʻo ina ala le Perofeta (ia te ia le filemu ma faʻamanuiaga a le Atua). Ina ua ala aʻe o ia, sa faitio tagata i mea na latou oo i ai. O lea na ia fai atu ai: 'E le afaina, pe ua lelei ma faaauau la outou malaga'. O lea na ia faaauau ai lana malaga ma ina ua mavae sina mamao na ia taofi ai ma ole atu mo se pakete vai mo le fufuluina o le tino, ona ia faia lea o le fufuluina o le tino ma valaau atu mo le tatalo. O lea na ia tatalo ai faatasi ma tagata. Ina ua uma lana tatalo, na ia iloa ai o loʻo i ai se tagata ua vavae ese o ia mai le tatalo faatasi ma tagata. O lea na fesili ai le Perofeta (ia te ia le filemu ma faʻamanuiaga a le Atua): 'O lea ma lea, o le a le mea e taofia ai oe mai le tatalo faatasi ma tagata?' Na tali atu le tagata: 'O aʻu o loʻo i ai i se tulaga o le le mama, ae leai se vai'. Ona ia faamatala atu lea: ‘E mafai ona e faaaogaina le efuefu’. Ona faaauau lea e le Perofeta (ia te ia le filemu ma faamanuiaga a le Atua) lana malaga seia oo ina faitio tagata ia te ia ua latou fiainu. Ona fesili lea o le Perofeta (ia te ia le filemu ma faamanuiaga a le Atua) i se tagata e igoa ia Abu Raja’ - ae galo ia ‘Awf - ma Ali ma poloaiina i la’ua; ‘O atu ia oulua uma e saili vai’. Ona la o ese ai lea seia oo ina la fetaiai ma se fafine o loo tauaveina ni taga vai i luga o lana kamela. Ona la fesili atu lea ia te ia, ‘O fea le vai?’ Na tali atu le fafine, ‘O le taimi mulimuli na ou vaai ai i le vai i lenei -nofoaga- o le taimi lenei. Ma o la ma malaga foi o le sailia lea o le vai’. Ona la fai atu lea; ‘Ia alu ia’. Na fesili le fafine, ‘O fea o e alu i ai?’ Na la tali atu uma, ‘E feiloai ma le Avefeau a le Atua (ia te ia le filemu ma faamanuiaga a le Atua). Na fesili le fafine, ‘I le tagata ua manatu ua tuua le lotu -Shabi’i-?’ Na la tali atu uma, ‘Ioe, o le uiga lena o lau tala’. Ona ō atu lea o soa e toʻalua a le Perofeta ma le fafine e feiloaʻi ma le Perofeta (ia iā te ia le filemu ma faʻamanuiaga a le Atua). Ona la taʻuina atu lea o le mea na tupu na la faʻatoʻā oo i ai. Ona fetalai atu lea o le Perofeta (ia iā te ia le filemu ma faʻamanuiaga a le Atua); 'Ave ese o ia mai lana kamela'. Ona fesili atu lea o le Perofeta (ia iā te ia le filemu ma faʻamanuiaga a le Atua) mo se ipu vai, ma sasaa atu i gutu o taga vai - a le fafine -, ma tatala atu taga vai aʻo valaʻau atu i tagata; 'Ave vai ma inu i mea uma tou te mananaʻo ai!' Ona avatu lea e tagata a latou solofanua e inu ma inu i mea uma latou te mananaʻo ai. Ma le mea mulimuli, na ia avatu se pakete vai i le tagata na aʻafia i le janaabah. Ona fai atu lea o ia iā te ia; 'Alu e tāʻele'. Na tu i luga le fafine ma vaʻai i le mea na faia i lana vai. I le Atua, na teʻi o ia i le mea na tupu ma na faʻapea foʻi i matou, na matou vaʻaia ua faʻateleina le tele o le vai pe a faʻatusatusa i le taimi muamua. Ona fetalai atu lea o le Perofeta (ia iā te ia le filemu ma faʻamanuiaga a le Atua); 'Aoina - meaʻai - mo ia'. O lea na aoina ai e tagata meaʻai e pei o le ti, falaoa, sawiq - o se paluga o le susu ma le falaoa - mo le fafine. Ona tuu lea o meaʻai i totonu o se ie, latou te siʻitia le fafine i luga o le mauga ma tuu ai meaʻai i ona luma. Ona fetalai atu lea o le Perofeta (ia ia te ia le filemu ma faamanuiaga a le Atua) i le fafine; 'Ua e iloa matou te leʻi faʻaitiitia lau vai, ae na foaʻi mai e le Atua ia i matou le vai'. Ona toe foʻi lea o le fafine i lona aiga, ma latou fesili atu, 'O lea ma lea, o le a le mea ua e tuai ai?' Na tali atu le fafine, 'O se vavega! Na ou feiloaʻi ma ni alii se toʻalua na la ave aʻu e feiloaʻi ma se tamaloa e igoa ia Shabi'I, ona faia lea e le tamaloa lenei ma lena mea. I le Atua, o ia o le tagata sili ona ofoofogia - o loʻo faia mea ofoofogia - i le va o lenei ma lena mea'. Na fai mai le fafine aʻo faʻasino i le siʻitia o ona tamatamailima ogatotonu ma le faʻasino i le lagi, poʻo le va o le lagi ma le lalolagi. O lona uiga o le molimau atu o ia o le Avefeʻau moni a le Atua. Talu mai lena taimi, na puipuia pea e tagata Musalimi le fafine mai tagata faʻalotu ma e leʻi faʻaumatia e tagata Musalimi le fale poʻo le nofoaga o le fafine. I se tasi aso, na fai atu ai le fafine i lona nu‘u, ‘Ou te lē o va‘aia o lo‘o tu‘ua outou e tagata ma le loto i ai. Pe tou te fia liliu i le lotu Isalama?’ Ona usiusita‘i lea o lona nu‘u ‘iā te ia ma liliu i le lotu Isalama.’ Fai mai Abu Abdullah; ‘O le uiga o le Shabi‘i o le tu‘ua lea o le tasi lotu i le isi lotu’. A o fai mai Abu ‘Aliyah; ‘O Ash-Shab‘un o se vaega o Tagata o le Tusi o ē faitauina le Tusi o Zabur’.