Ash-shabi'un adalah kelompok dari ahlul kitab yang membaca kitab zabur

Imam Bukhari : 331

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَوْفٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ عَنْ عِمْرَانَ قَالَكُنَّا فِي سَفَرٍ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنَّا أَسْرَيْنَا حَتَّى كُنَّا فِي آخِرِ اللَّيْلِ وَقَعْنَا وَقْعَةً وَلَا وَقْعَةَ أَحْلَى عِنْدَ الْمُسَافِرِ مِنْهَا فَمَا أَيْقَظَنَا إِلَّا حَرُّ الشَّمْسِ وَكَانَ أَوَّلَ مَنْ اسْتَيْقَظَ فُلَانٌ ثُمَّ فُلَانٌ ثُمَّ فُلَانٌ يُسَمِّيهِمْ أَبُو رَجَاءٍ فَنَسِيَ عَوْفٌ ثُمَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ الرَّابِعُ وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا نَامَ لَمْ يُوقَظْ حَتَّى يَكُونَ هُوَ يَسْتَيْقِظُ لِأَنَّا لَا نَدْرِي مَا يَحْدُثُ لَهُ فِي نَوْمِهِ فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ عُمَرُ وَرَأَى مَا أَصَابَ النَّاسَ وَكَانَ رَجُلًا جَلِيدًا فَكَبَّرَ وَرَفَعَ صَوْتَهُ بِالتَّكْبِيرِ فَمَا زَالَ يُكَبِّرُ وَيَرْفَعُ صَوْتَهُ بِالتَّكْبِيرِ حَتَّى اسْتَيْقَظَ بِصَوْتِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ شَكَوْا إِلَيْهِ الَّذِي أَصَابَهُمْ قَالَ لَا ضَيْرَ أَوْ لَا يَضِيرُ ارْتَحِلُوا فَارْتَحَلَ فَسَارَ غَيْرَ بَعِيدٍ ثُمَّ نَزَلَ فَدَعَا بِالْوَضُوءِ فَتَوَضَّأَ وَنُودِيَ بِالصَّلَاةِ فَصَلَّى بِالنَّاس فَلَمَّا انْفَتَلَ مِنْ صَلَاتِهِ إِذَا هُوَ بِرَجُلٍ مُعْتَزِلٍ لَمْ يُصَلِّ مَعَ الْقَوْمِ قَالَ مَا مَنَعَكَ يَا فُلَانُ أَنْ تُصَلِّيَ مَعَ الْقَوْمِ قَالَ أَصَابَتْنِي جَنَابَةٌ وَلَا مَاءَ قَالَ عَلَيْكَ بِالصَّعِيدِ فَإِنَّهُ يَكْفِيكَ ثُمَّ سَارَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاشْتَكَى إِلَيْهِ النَّاسُ مِنْ الْعَطَشِ فَنَزَلَ فَدَعَا فُلَانًا كَانَ يُسَمِّيهِ أَبُو رَجَاءٍ نَسِيَهُ عَوْفٌ وَدَعَا عَلِيًّا فَقَالَ اذْهَبَا فَابْتَغِيَا الْمَاءَ فَانْطَلَقَا فَتَلَقَّيَا امْرَأَةً بَيْنَ مَزَادَتَيْنِ أَوْ سَطِيحَتَيْنِ مِنْ مَاءٍ عَلَى بَعِيرٍ لَهَا فَقَالَا لَهَا أَيْنَ الْمَاءُ قَالَتْ عَهْدِي بِالْمَاءِ أَمْسِ هَذِهِ السَّاعَةَ وَنَفَرُنَا خُلُوفًا قَالَا لَهَا انْطَلِقِي إِذًا قَالَتْ إِلَى أَيْنَ قَالَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ الَّذِي يُقَالُ لَهُ الصَّابِئُ قَالَا هُوَ الَّذِي تَعْنِينَ فَانْطَلِقِي فَجَاءَا بِهَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَدَّثَاهُ الْحَدِيثَ قَالَ فَاسْتَنْزَلُوهَا عَنْ بَعِيرِهَا وَدَعَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِنَاءٍ فَفَرَّغَ فِيهِ مِنْ أَفْوَاهِ الْمَزَادَتَيْنِ أَوْ سَطِيحَتَيْنِ وَأَوْكَأَ أَفْوَاهَهُمَا وَأَطْلَقَ الْعَزَالِيَ وَنُودِيَ فِي النَّاسِ اسْقُوا وَاسْتَقُوا فَسَقَى مَنْ شَاءَ وَاسْتَقَى مَنْ شَاءَ وَكَانَ آخِرُ ذَاكَ أَنْ أَعْطَى الَّذِي أَصَابَتْهُ الْجَنَابَةُ إِنَاءً مِنْ مَاءٍ قَالَ اذْهَبْ فَأَفْرِغْهُ عَلَيْكَ وَهِيَ قَائِمَةٌ تَنْظُرُ إِلَى مَا يُفْعَلُ بِمَائِهَا وَايْمُ اللَّهِ لَقَدْ أُقْلِعَ عَنْهَا وَإِنَّهُ لَيُخَيَّلُ إِلَيْنَا أَنَّهَا أَشَدُّ مِلْأَةً مِنْهَا حِينَ ابْتَدَأَ فِيهَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اجْمَعُوا لَهَا فَجَمَعُوا لَهَا مِنْ بَيْنِ عَجْوَةٍ وَدَقِيقَةٍ وَسَوِيقَةٍ حَتَّى جَمَعُوا لَهَا طَعَامًا فَجَعَلُوهَا فِي ثَوْبٍ وَحَمَلُوهَا عَلَى بَعِيرِهَا وَوَضَعُوا الثَّوْبَ بَيْنَ يَدَيْهَا قَالَ لَهَا تَعْلَمِينَ مَا رَزِئْنَا مِنْ مَائِكِ شَيْئًا وَلَكِنَّ اللَّهَ هُوَ الَّذِي أَسْقَانَا فَأَتَتْ أَهْلَهَا وَقَدْ احْتَبَسَتْ عَنْهُمْ قَالُوا مَا حَبَسَكِ يَا فُلَانَةُ قَالَتْ الْعَجَبُ لَقِيَنِي رَجُلَانِ فَذَهَبَا بِي إِلَى هَذَا الَّذِي يُقَالُ لَهُ الصَّابِئُ فَفَعَلَ كَذَا وَكَذَا فَوَاللَّهِ إِنَّهُ لَأَسْحَرُ النَّاسِ مِنْ بَيْنِ هَذِهِ وَهَذِهِ وَقَالَتْ بِإِصْبَعَيْهَا الْوُسْطَى وَالسَّبَّابَةِ فَرَفَعَتْهُمَا إِلَى السَّمَاءِ تَعْنِي السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ أَوْ إِنَّهُ لَرَسُولُ اللَّهِ حَقًّا فَكَانَ الْمُسْلِمُونَ بَعْدَ ذَلِكَ يُغِيرُونَ عَلَى مَنْ حَوْلَهَا مِنْ الْمُشْرِكِينَ وَلَا يُصِيبُونَ الصِّرْمَ الَّذِي هِيَ مِنْهُ فَقَالَتْ يَوْمًا لِقَوْمِهَا مَا أُرَى أَنَّ هَؤُلَاءِ الْقَوْمَ يَدْعُونَكُمْ عَمْدًا فَهَلْ لَكُمْ فِي الْإِسْلَامِ فَأَطَاعُوهَا فَدَخَلُوا فِي الْإِسْلَامِقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ صَبَأَ خَرَجَ مِنْ دِينٍ إِلَى غَيْرِهِ وَقَالَ أَبُو الْعَالِيَةِ{ الصَّابِئِينَ }فِرْقَةٌ مِنْ أَهْلِ الكِتَابِ يَقْرَءُونَ الزَّبُورَ

Akɛɛ wɔ [Musaddad] kɛɛ, akɛɛ mi [Yahya bin Sa’id] kɛɛ, akɛɛ wɔ [‘Auf] kɛɛ, akɛɛ wɔ [Abu Raja’] kɛjɛ [‘Imran] kɛɛ, ‘Be ko ni eho lɛ, wɔkɛ Gbalɔ lɛ tee gbɛfaa nɔ beni wɔtee lɛ. gbɛkɛ ni wɔwɔ lɛ, ni wɔɔhe ko bɛ ni haa mɔ tsui nyɔɔ emli - ni haa mɔ he jɔɔ lɛ - kɛha gbɛfalɔi fe nɔ ni wɔna lɛ. Kɛyashi nɔ ko nɔ ko eteee wɔ shi fe hulu la ni tsoɔ lɛ. Ni mɔ klɛŋklɛŋ ni te shi ji nakai kɛ nakai, no sɛɛ lɛ nakai kɛ nakai, no sɛɛ lɛ mɔ ko ni Abu ‘Auf le shi yɛ naagbee lɛ ehiɛ kpa nɔ. Ni Umar bin Al Khaththab ji mɔ ni ji ejwɛ beni ete shi lɛ. Yɛ nakai beaŋ lɛ, beni Gbalɔ sallallaahu ‘alaihi wasallam ewɔ lɛ, mɔ ko mɔ ko teeee lɛ shi kɛyashi lɛ diɛŋtsɛ ete shi, ejaakɛ wɔleee nɔ ni ba enɔ yɛ ewɔ mli. Beni Umar te shi ni ena nɔ ni yaa nɔ yɛ mɛi babaoo ateŋ - ni amɛba sɛɛ - ni Umar ji gbɔmɔ ni he wa ni eyi obɔ kɛ tsuishitoo - lɛ, ekɛ e-takbir lɛ wie kɛtsɔ egbee ni ewo nɔ lɛ nɔ ni etee nɔ elá waa kɛyashi Gbalɔ sallallaahu 'alaihi wasallam te shi yɛ 'Umar' takbir gbee ni naa wa lɛ hewɔ. Be ni ehiɛ kã lɛ, mɛi wie huhuuhu yɛ nɔ ni ba amɛnɔ lɛ he. No hewɔ lɛ ekɛɛ: ‘Ekɔɔɔ he eko, loo ekɔɔɔ he eko ni otsa ogbɛfaa lɛ nɔ’. No hewɔ lɛ, etsa egbɛfaa lɛ nɔ ni beni efã gbɛ fioo sɛɛ lɛ, ekpa ni ebi ni aha lɛ nu baagi kɛha hejuu, no sɛɛ lɛ ekɛ ehe tsu nii ni no sɛɛ lɛ etsɛ sɔlemɔ. No hewɔ lɛ, ekɛ asafo babaoo lɛ sɔle. Beni esɔle egbe naa lɛ, ena akɛ mɔ ko etse ehe ni ekɛ asafo babaoo lɛ fataaa he ni amɛsɔleɔ. No hewɔ lɛ, Gbalɔ lɛ bi akɛ: ‘O Fulan, mɛni tsiɔ bo gbɛ koni okɛ gbɔmɛi lɛ akasɔle?’ Mɔ lɛ ha hetoo akɛ, ‘Miyɛ junub, ni nu bɛ’. Kɛkɛ ni etsɔɔ mli akɛ: ‘Ehe miihia ni okɛ sũ atsu nii kɛkɛ’. Kɛkɛ ni Gbalɔ sallallaahu ‘alaihi wasallam tsa egbɛfaa lɛ nɔ aahu kɛyashi naagbee lɛ gbɔmɛi wie amɛshi lɛ akɛ kumai miiye amɛ. No hewɔ lɛ, Gbalɔ sallallaahu ‘alaihi wasallam bi mɔ ko ni atsɛɔ lɛ Abu Raja’ -shi ‘Auf hiɛ kpa nɔ- kɛ ‘Ali be mli ni efãa amɛyi enyɔ lɛ fɛɛ akɛ: ‘Nyɛyi enyɔ lɛ fɛɛ nyɛyatao nu’. No hewɔ lɛ, amɛyi enyɔ lɛ fɛɛ amɛfã gbɛ kɛyashi amɛkɛ yoo ko ni hiɛ nu kotokui yɛ efukpɔŋɔ nɔ lɛ kpe. No hewɔ lɛ, mɛi enyɔ lɛ bi lɛ akɛ, ‘Nɛgbɛ nu yɔɔ?’ Yoo lɛ ha hetoo akɛ, ‘Naagbee be ni mina nu yɛ nɛkɛ he nɛɛ ji amrɔ nɛɛ. ni wɔ gbɛfaa lɛ hu ji nu taomɔ’. Kɛkɛ ni amɛyi enyɔ lɛ fɛɛ kɛɛ, ‘Kɛ nakai lɛ, yaa’. Yoo lɛ bi akɛ, ‘Nɛgbɛ oyaa?’ Mɛi enyɔ lɛ fɛɛ ha hetoo akɛ, ‘Koni mikɛ Gbalɔ lɛ akpe’. Yoo lɛ bi akɛ, ‘Kɛha gbɔmɛi ni abuɔ amɛ akɛ amɛshi -Shabi’i- jamɔ lɛ?’ Mɛi enyɔ lɛ fɛɛ ha hetoo akɛ, ‘Hɛɛ, lɛ ji mɔ ni otsɔɔ lɛ’. Kɛkɛ ni Gbalɔ lɛ nanemɛi enyɔ lɛ kɛ yoo lɛ tee koni amɛyakpe Gbalɔ sallallaahu ‘alaihi wasallam. Kɛkɛ ni amɛyi enyɔ lɛ fɛɛ amɛgba nibii ni ba amrɔ nɛɛ ahe sane. No sɛɛ lɛ, Gbalɔ lɛ kɛɛ akɛ: ‘Nyɛjiea lɛ kɛjɛɔ efukpɔŋɔ lɛ nɔ’. Kɛkɛ ni Gbalɔ sallallaahu 'alaihi wasallam bi nu tsɛnsi, no sɛɛ lɛ efɔse nu kotokui lɛ anaa - ni ji yoo lɛ nɔ -, ejie nu kotokui lɛ beni ebolɔɔ etsɔɔ asafo babaoo lɛ akɛ: ‘Nyɛhea nu ni nyɛnua bɔ ni nyɛsumɔɔ!’ No hewɔ lɛ, gbɔmɛi lɛ ha amɛ nu - amɛ gɔŋkpɔi lɛ - ni amɛnu bɔ ni amɛsumɔɔ. Ni naagbee lɛ, ekɛ nu baagi ha mɔ ni janabah lɛ etswa lɛ lɛ. Kɛkɛ ni ekɛɛ lɛ akɛ: ‘Yaa ni oyaju ohe’. Dans te shi ni yoo lɛ kwɛ nɔ ni afeɔ enu lɛ. Kɛtsɔ Allah nɔ lɛ, sane nɛɛ ha ehe fee lɛ yaa ni wɔ hu wɔna akɛ nu lɛ etee hiɛ fe klɛŋklɛŋ be lɛ. No sɛɛ lɛ, Gbalɔ lɛ kɛɛ: ‘Nyɛbua -niyenii- naa nyɛhaa lɛ’. No hewɔ lɛ, gbɔmɛi buaa niyenii anaa yɛ date kɛ tepu gbɛ nɔ ng, sawiq -ni ji mliki kɛ ashikishaŋ ni akɛfutu- kɛha yoo lɛ. no sɛɛ lɛ, akɛ niyenii lɛ wo mama mli, amɛwo yoo lɛ nɔ yɛ tsɔne lɛ nɔ ni amɛkɛ niyenii lɛ ma ehiɛ. Kɛkɛ ni Gbalɔ sallallaahu ‘alaihi wasallam kɛɛ yoo lɛ akɛ: ‘Ole akɛ wɔbaaa onu lɛ nɔ fioo po, shi Allah eha wɔ nu’. Kɛkɛ ni yoo lɛ tee shia kɛtee eweku lɛ ŋɔɔ, no sɛɛ lɛ amɛbi akɛ, ‘O fulanah, mɛni ha oba sɛɛ?’ Yoo lɛ ha hetoo akɛ, ‘Naakpɛɛ nii! Mikɛ hii enyɔ kpe ni no sɛɛ lɛ amɛkɛ mi tee koni mikɛ mɔ ko ni atsɛɔ lɛ Shabi’I lɛ ayakpe, no sɛɛ lɛ nuu lɛ fee enɛ kɛ enɛ. Kɛtsɔ Allah nɔ lɛ, lɛ ji mɔ ni yɔɔ naakpɛɛ fe fɛɛ - ni fee nɔ ko ni yɔɔ naakpɛɛ - yɛ enɛ kɛ enɛ ateŋ.' Yoo lɛ kɛɛ beni ekɛ enine tsɔɔ kɛtsɔ eshishigbɛ kɛ eshishi nine ni ewoɔ nɔ kɛyaa ŋwɛi, loo ŋwɛi kɛ shikpɔŋ teŋ lɛ nɔ. Enɛ tsɔɔ akɛ esa akɛ aye odase akɛ lɛ ji Allah bɔfo diɛŋtsɛ. Kɛjɛ nakai beaŋ kɛbaa nɛɛ, Muslimbii lɛ ebu yoo lɛ he kɛjɛ Mushrikinbii lɛ ahe be fɛɛ be ni Muslimbii lɛ efiteee yoo lɛ shia loo eshihilɛhe lɛ. Gbi ko lɛ, yoo lɛ kɛɛ emaŋbii lɛ akɛ, ‘Minaaa akɛ maŋbii lɛ tsɔ hiɛ amɛhere bo yi. Ani oosumɔ ni otsake kɛba Islam mli?’ No hewɔ lɛ ewebii lɛ bo lɛ toi ni amɛtsake amɛhe amɛwo Islam mli’. Abu 'Abdullah kɛɛ, 'Nɔ ni Shabi'i tsɔɔ ji jamɔ kome ni ashiɔ kɛyaa jamɔ kroko mli'. Yɛ nakai beaŋ lɛ, Abu ''Aliyah kɛɛ, 'Ash-Shabi'un ji gbɔmɛi akuu ko ni jɛ Wolo lɛ mli ni kaneɔ Zabur Wolo lɛ'.