Imam Malik : 653

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ خَرَجَ إِلَى الْحَجِّ فَمِنْ أَصْحَابِهِ مَنْ أَهَلَّ بِحَجٍّ وَمِنْهُمْ مَنْ جَمَعَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ وَمِنْهُمْ مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ فَقَطْ فَأَمَّا مَنْ أَهَلَّ بِحَجٍّ أَوْ جَمَعَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ فَلَمْ يَحْلِلْ وَأَمَّا مَنْ كَانَ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ فَحَلُّوا

ay nagsabi sa akin mula kay Malik mula kay [Muhammad bin Abdurrahman] mula kay [Sulaiman bin Yasar] na ang Sugo ng Allah sallallaahu 'alaihi wasallam sa panahon ng Hajj Wada' ay lumabas para sa Hajj. Kabilang sa kanyang mga kasamahan ay may mga nag-ihram para sa Hajj, mayroon ding mga nag-ihram para sa Hajj at Umrah, at mayroon ding mga nag-ihram para lamang sa Umrah. Ang mga nagsasagawa ng ihram para sa Hajj o para sa Hajj at Umrah ay hindi nagsasagawa ng Tahallul, habang ang mga nagsasagawa ng ihram para sa Umrah ay nagsasagawa ng Tahallul."