Imam Malik : 653
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ خَرَجَ إِلَى الْحَجِّ فَمِنْ أَصْحَابِهِ مَنْ أَهَلَّ بِحَجٍّ وَمِنْهُمْ مَنْ جَمَعَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ وَمِنْهُمْ مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ فَقَطْ فَأَمَّا مَنْ أَهَلَّ بِحَجٍّ أَوْ جَمَعَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ فَلَمْ يَحْلِلْ وَأَمَّا مَنْ كَانَ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ فَحَلُّوا
Malik-ek [Muhammad bin Abdurrahman]-ek [Sulaiman bin Yasar]-ek esan dit Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam', Hajj Wada garaian Hajj-era joan zela. Bere lagunen artean, Hajj-erako ihraman sartu zirenak zeuden, Hajj eta Umrah-erako ihraman sartu zirenak, eta Umrah-erako bakarrik ihraman sartu zirenak ere bazeuden. Hajj-erako edo Hajj eta Umrah-erako ihraman egiten dutenek ez dute Tahallul egiten, Umrah-erako ihraman egiten dutenek, berriz, Tahallul egiten dute.