Orang yang junub sebelum fajar tetap sah puasanya
Imam Malik : 566
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ يَقُولُ كُنْتُ أَنَا وَأَبِي عِنْدَ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ وَهُوَ أَمِيرُ الْمَدِينَةِ فَذُكِرَ لَهُ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ مَنْ أَصْبَحَ جُنُبًا أَفْطَرَ ذَلِكَ الْيَوْمَ فَقَالَ مَرْوَانُ أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ لَتَذْهَبَنَّ إِلَى أُمَّيْ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ فَلْتَسْأَلَنَّهُمَا عَنْ ذَلِكَ فَذَهَبَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَذَهَبْتُ مَعَهُ حَتَّى دَخَلْنَا عَلَى عَائِشَةَ فَسَلَّمَ عَلَيْهَا ثُمَّ قَالَ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّا كُنَّا عِنْدَ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ فَذُكِرَ لَهُ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ مَنْ أَصْبَحَ جُنُبًا أَفْطَرَ ذَلِكَ الْيَوْمَ قَالَتْ عَائِشَةُ لَيْسَ كَمَا قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ أَتَرْغَبُ عَمَّا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ لَا وَاللَّهِ قَالَتْ عَائِشَةُفَأَشْهَدُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ جِمَاعٍ غَيْرِ احْتِلَامٍ ثُمَّ يَصُومُ ذَلِكَ الْيَوْمَ قَالَ ثُمَّ خَرَجْنَا حَتَّى دَخَلْنَا عَلَىأُمِّ سَلَمَةَ فَسَأَلَهَا عَنْ ذَلِكَ فَقَالَتْ مِثْلَ مَا قَالَتْ عَائِشَةُ قَالَ فَخَرَجْنَا حَتَّى جِئْنَا مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ فَذَكَرَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ مَا قَالَتَا فَقَالَ مَرْوَانُ أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ لَتَرْكَبَنَّ دَابَّتِي فَإِنَّهَا بِالْبَابِ فَلْتَذْهَبَنَّ إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ فَإِنَّهُ بِأَرْضِهِ بِالْعَقِيقِ فَلْتُخْبِرَنَّهُ ذَلِكَ فَرَكِبَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَرَكِبْتُ مَعَهُ حَتَّى أَتَيْنَا أَبَا هُرَيْرَةَ فَتَحَدَّثَ مَعَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ سَاعَةً ثُمَّ ذَكَرَ لَهُ ذَلِكَ فَقَالَ لَهُ أَبُو هُرَيْرَةَ لَا عِلْمَ لِي بِذَاكَ إِنَّمَا أَخْبَرَنِيهِ مُخْبِرٌ
Малика дийцинера соьга [Сумайя] Абу Бакар бин Ӏабдуррахьман бин Аль-Хьарис бин Хьишаман лай хиллачуьнгара, цунна хезира [Абу Бакар бин Ӏабдуррахьман бин Аль-Хьарис бин Хьишама] олуш: «Сан да а, со а Марван бин Аль-Хьакамца цхьаьнакхетар дӀахьош ву, иза Медина гӀалин хьаькам ву. Цуьнга дийцина, Абу ХӀурайрас цкъа аьлла: «Ӏуьйранна джунуб диначо цу дийнахь марха доха деза». Марвана элира: «Ас дуй буу хьуна, хӀай Ӏабдуррахьман! Уммул Мукминин, Айсиат, Умм Саламат волчу дӀагӀо. Цу шинне а хатта цунах лаьцна'. ТӀаккха со а, Ӏабдуррахьман а [Ӏайсате] хьажа вахара. Ӏабдуррахьмана цуьнга салам а делла, элира: «ХӀай Уммул Мукминин, тхо Марван бин ал Хьакамца хиъна Ӏаш дара, тӀаккха оха дийцира цуьнга, Абу ХӀурайрас аьлла; 'Ӏуьйранна джунуб йинчо цу дийнахь марха доха деза'? Ӏайсата жоп делира: «ХӀай Ӏабдуррохьман, Абу ХӀурайрас аьлларг бакъ дац». Пайхамара саллаллахӀу ӀалайхӀи васаллам динарг ца дезаш вуй хьо?' Ӏабдуррахьмана жоп делира: «ВаллахӀи, хӀан-хӀа». Ӏайсата элира: «Цхьана Ӏуьйранна АллахӀан Элчанна саллаллахӀу ӀалайхӀи васаллам джунуб теш хилла ас, эвхьаза гӀуллакх хилар бахьана долуш, гӀенах ца гича». ТӀаккха цу дийнахь марха кхаьбна цо'. Тхо тӀаккха ара а девлла, [Умму Саламат] дуьхьалкхетта, оха цуьнга изза хаьттира. Умму Саламата тӀаккха жоп делира Ӏайсата ма-аллара. Тхо цӀа дахара Марван бин ал-ХӀакамна дуьхьал, Ӏабдуррахьмана тӀаккха дийцира тхуна шина уммула Мукминина аьлларг. Марвана элира: «Ас дуй буу хьуна, хӀай Абу Мухьаммад! НеӀарна хьалха йолчу сан говра тӀе а хиъна, Абу ХӀурайрана дуьхьал а гӀой, цуьнан цӀахь, ал-Атикехь. Цул тӀаьхьа дийца цуьнга цунах лаьцна».«Со а, Ӏабдуррахьман а Абу ХӀурайра волчу вахара, Ӏабдуррахьмана цхьана ханна цуьнца къамел дира, тӀаккха цо дийцира цуьнга цунах лаьцна. [Абу ХӀурайра] жоп делира: «Бакъдерг аьлча, суна а ца хаьа цунах лаьцна, амма цхьаммо дийцира соьга иза».
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 1708, 1729, 22933, 22945, 22975, 23249, 24326, 24493, 24627, 24733, 24888, 24889, 25187, 25276, 25279, 25380, 25394, 25407, 25412, 25430, 25443, 25444, 25445, 25446, 25447, 25520
Imam Bukhari : 1791, 1795, 1796
Imam Muslim : 1864, 1865, 1866, 1867, 1868, 1869
Imam Tirmidzi : 710
Imam Nasa'i : 183
Imam Ibnu Majah : 1694
Imam Malik : 565, 566, 567
Imam Darimi : 1662