Qasamah pertama pada masa jahiliyah terjadi pada Bani Hasyim
Imam Bukhari : 3557
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا قَطَنٌ أَبُو الْهَيْثَمِ حَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْمَدَنِيُّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَإِنَّ أَوَّلَ قَسَامَةٍ كَانَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ لَفِينَا بَنِي هَاشِمٍ كَانَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ اسْتَأْجَرَهُ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ مِنْ فَخِذٍ أُخْرَى فَانْطَلَقَ مَعَهُ فِي إِبِلِهِ فَمَرَّ رَجُلٌ بِهِ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ قَدْ انْقَطَعَتْ عُرْوَةُ جُوَالِقِهِ فَقَالَ أَغِثْنِي بِعِقَالٍ أَشُدُّ بِهِ عُرْوَةَ جُوَالِقِي لَا تَنْفِرُ الْإِبِلُ فَأَعْطَاهُ عِقَالًا فَشَدَّ بِهِ عُرْوَةَ جُوَالِقِهِ فَلَمَّا نَزَلُوا عُقِلَتْ الْإِبِلُ إِلَّا بَعِيرًا وَاحِدًا فَقَالَ الَّذِي اسْتَأْجَرَهُ مَا شَأْنُ هَذَا الْبَعِيرِ لَمْ يُعْقَلْ مِنْ بَيْنِ الْإِبِلِ قَالَ لَيْسَ لَهُ عِقَالٌ قَالَ فَأَيْنَ عِقَالُهُ قَالَ فَحَذَفَهُ بِعَصًا كَانَ فِيهَا أَجَلُهُ فَمَرَّ بِهِ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ فَقَالَ أَتَشْهَدُ الْمَوْسِمَ قَالَ مَا أَشْهَدُ وَرُبَّمَا شَهِدْتُهُ قَالَ هَلْ أَنْتَ مُبْلِغٌ عَنِّي رِسَالَةً مَرَّةً مِنْ الدَّهْرِ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَكَتَبَ إِذَا أَنْتَ شَهِدْتَ الْمَوْسِمَ فَنَادِ يَا آلَ قُرَيْشٍ فَإِذَا أَجَابُوكَ فَنَادِ يَا آلَ بَنِي هَاشِمٍ فَإِنْ أَجَابُوكَ فَسَلْ عَنْ أَبِي طَالِبٍ فَأَخْبِرْهُ أَنَّ فُلَانًا قَتَلَنِي فِي عِقَالٍ وَمَاتَ الْمُسْتَأْجَرُ فَلَمَّا قَدِمَ الَّذِي اسْتَأْجَرَهُ أَتَاهُ أَبُو طَالِبٍ فَقَالَ مَا فَعَلَ صَاحِبُنَا قَالَ مَرِضَ فَأَحْسَنْتُ الْقِيَامَ عَلَيْهِ فَوَلِيتُ دَفْنَهُ قَالَ قَدْ كَانَ أَهْلَ ذَاكَ مِنْكَ فَمَكُثَ حِينًا ثُمَّ إِنَّ الرَّجُلَ الَّذِي أَوْصَى إِلَيْهِ أَنْ يُبْلِغَ عَنْهُ وَافَى الْمَوْسِمَ فَقَالَ يَا آلَ قُرَيْشٍ قَالُوا هَذِهِ قُرَيْشٌ قَالَ يَا آلَ بَنِي هَاشِمٍ قَالُوا هَذِهِ بَنُو هَاشِمٍ قَالَ أَيْنَ أَبُو طَالِبٍ قَالُوا هَذَا أَبُو طَالِبٍ قَالَ أَمَرَنِي فُلَانٌ أَنْ أُبْلِغَكَ رِسَالَةً أَنَّ فُلَانًا قَتَلَهُ فِي عِقَالٍ فَأَتَاهُ أَبُو طَالِبٍ فَقَالَ لَهُ اخْتَرْ مِنَّا إِحْدَى ثَلَاثٍ إِنْ شِئْتَ أَنْ تُؤَدِّيَ مِائَةً مِنْ الْإِبِلِ فَإِنَّكَ قَتَلْتَ صَاحِبَنَا وَإِنْ شِئْتَ حَلَفَ خَمْسُونَ مِنْ قَوْمِكَ إِنَّكَ لَمْ تَقْتُلْهُ فَإِنْ أَبَيْتَ قَتَلْنَاكَ بِهِ فَأَتَى قَوْمَهُ فَقَالُوا نَحْلِفُ فَأَتَتْهُ امْرَأَةٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ كَانَتْ تَحْتَ رَجُلٍ مِنْهُمْ قَدْ وَلَدَتْ لَهُ فَقَالَتْ يَا أَبَا طَالِبٍ أُحِبُّ أَنْ تُجِيزَ ابْنِي هَذَا بِرَجُلٍ مِنْ الْخَمْسِينَ وَلَا تُصْبِرْ يَمِينَهُ حَيْثُ تُصْبَرُ الْأَيْمَانُ فَفَعَلَ فَأَتَاهُ رَجُلٌ مِنْهُمْ فَقَالَ يَا أَبَا طَالِبٍ أَرَدْتَ خَمْسِينَ رَجُلًا أَنْ يَحْلِفُوا مَكَانَ مِائَةٍ مِنْ الْإِبِلِ يُصِيبُ كُلَّ رَجُلٍ بَعِيرَانِ هَذَانِ بَعِيرَانِ فَاقْبَلْهُمَا عَنِّي وَلَا تُصْبِرْ يَمِينِي حَيْثُ تُصْبَرُ الْأَيْمَانُ فَقَبِلَهُمَا وَجَاءَ ثَمَانِيَةٌ وَأَرْبَعُونَ فَحَلَفُوا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا حَالَ الْحَوْلُ وَمِنْ الثَّمَانِيَةِ وَأَرْبَعِينَ عَيْنٌ تَطْرِفُ
hi byerile [Abu Ma'mar] u hi byerile ['Abdul Warits] u hi byerile [Qathan Abu Al Haitsam] u hi byerile [Abu Yazid Al Madani] ku suka eka ['Ikrimah] ku suka eka [Ibn 'Abbas] radliallahu 'anhuma u te; Entiyisweni, xihlambanyo xo sungula lexi endlekeke hi nkarhi wa Jahiliyyah a ku ri leswi hina, va ka Bani Hashim, hi swi endleke. Khale, munhu un’wana wo huma eBani Hashim a a thoriwa hi munhu wo huma eQuraish loyi a humaka eka rixaka rin’wana. U fambe na yena hi kamela ya yena loko ku hundza wanuna wa le Banu Hashim loyi ntambhu ya yena leyi khomeke nkwama wa yena wa mati yi tsemiweke. U ri; 'Ndzi pfuneni hi ntambhu leyi ndzi nga ta yi tirhisa ku boha xikhomela xa nkwama wa mina wa mati leswaku kamela yi nga yi chululi'. Hiloko a n’wi nyika ntambhu kutani a boha xikhomela xa nkwama wakwe wa mati. Endzhaku ka loko ti yimile, tikamela a ti tshamisiwa kumbe ti bohiwa handle ka yin’we. Kutani munhu loyi a n’wi tholeke a vutisa; 'Ha yini kamela leyi yi nga bohiwanga ku fana na tin'wana?' Nandza a hlamula a ku: ‘A yi na ntambhu. Wanuna loyi a n'wi tholeke a vutisa nakambe a ku: ‘Ntambhu yi kwihi? Ibn Abbas u ye emahlweni a ku, ‘Kutani muhirhi u n’wi hoxe nhonga, kutani a fa. Kutani wanuna un’wana wo huma eYemen a hundza hi le ka nandza loyi, kutani nandza a ku, ‘Xana u ta ya eka Hajj? Wanuna loyi u hlamule a ku, ‘A ndzi tiyimiselanga ku va kona, kambe kumbexana ndzi nga ha va kona.’ U tlhele a vutisa a ku, ‘Xana u ta va wena u nga ta yisa papila ra mina kan’we evuton’wini hinkwabyo?’ Wanuna loyi u hlamurile a ku, 'Ina, kahle swinene.' U te, 'Loko u ya eka Hajj, kutani vula, 'Oho ndyangu wa Quraysh.' Loko va hlamula, kutani u ku, ‘Oho ndyangu wa Banu Hashim.’ Naswona loko va hlamula nakambe, kutani vutisa hi Abu Talib u n’wi tivisa leswaku mufana u ndzi dlayile hikwalaho ka ntambhu.’ Kutani wanuna loyi a thoriweke u file. Loko munhu loyi a n’wi tholeke a fika, Abu Talib u hlangane na yena kutani a vutisa; 'Xana makwerhu u endle yini?'. Hiloko a hlamula; 'A vabya kutani ndzi n'wi hlayisa kahle ndzi n'wi lahla'. Abu Talib u te; 'Hakunene leswi u swi endleke swi kahle swinene'. Ku hundze nkarhi wo karhi, kutani wanuna loyi a amukeleke rungula ro yisa papila leri humaka eka munhu loyi a n’wi tholeke u tile ku ta va kona eka nguva ya Hajj, kutani a huwelela; 'Oho ndyangu wa Quraysh'. Va hlamula va ku; 'Leri i rixaka ra Quraysh'. A tlhela a ku; 'Oho ndyangu wa Bani Hashim' Va hlamula; 'Lowu i ndyangu wa Bani Hashim'. Wanuna loyi u tlhele a vitana; 'Xana Abu Talib u kwihi?'. Va hlamula va ku; 'Loyi i Abu Talib'. Wanuna loyi u ye emahlweni; 'So and so u ndzi lerisile ku yisa papila, leswaku so and so va n'wi dlayile hikwalaho ka ntambhu'. Hiloko Abu Talib a hlangana na yena kutani a ku eka yena; 'Hlawula xin'wana xa swilo swinharhu leswi hi swi nyikelaka.' Loko u swi lava, u nga hakela nkutsulo hi tikamela ta dzana hikwalaho ko dlaya ndyangu wa hina kutani vanhu va makume ntlhanu ku suka eka vanhu va wena va fanele ku hlambanya leswaku a wu va dlayanga. Loko wo ala, hi ta ku dlaya tani hi ku rihisela hi ku dlaya munghana wa hina'. Kutani wanuna loyi a hlangana na vanhu va yena, va ku; 'Hi lunghekele ku hlambanya'. kutani a ku ri na wansati wo huma eBanu Hashim loyi nuna wa yena a a ri exikarhi ka lava a va hlambanya naswona a n’wi velekele n’wana, a ta eka Abu Talib a ku; ‘O Abu Talib, ndzi nga tsaka loko wo pfumelela n’wana wa mina - tani hi muyimeri - un’wana wa vavanuna va makume ntlhanu ku hlambanya naswona u nga endli xihlambanyo xi boha eka yena loko xihlambanyo xi laveka’. Kutani Abu Talib u swi amukerile. Kutani wanuna un'wana a huma exikarhi ka vona, a ku; ‘Oho Abu Talib, xana u lava leswaku xihlambanyo xa vanhu va makume ntlhanu xi va vayimeri va tikamela ta dzana, leswi vulaka leswaku munhu un’wana na un’wana u rhwala tikamela timbirhi? Hi leti tikamela timbirhi naswona u ti amukela eka mina naswona u nga ndzi bohi ku hlambanya loko xihlambanyo xi laveka’. Kutani Abu Talib a amukela tikamela timbirhi. Kutani ku fika vanhu va 48 kutani va hlambanya. Ibn 'Abbas u te; 'Hi Loyi moya wa mina wu nga evokweni ra yena, a ku si hundza lembe rin'we ku kondza vanhu va makume mune nhungu lava hlambanyeke va fa'.