Qasamah pertama pada masa jahiliyah terjadi pada Bani Hasyim

Imam Nasa'i : 4627

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ قَالَ حَدَّثَنَا قَطَنٌ أَبُو الْهَيْثَمِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْمَدَنِيُّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَأَوَّلُ قَسَامَةٍ كَانَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ كَانَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ اسْتَأْجَرَ رَجُلًا مِنْ قُرَيْشٍ مِنْ فَخِذِ أَحَدِهِمْ قَالَ فَانْطَلَقَ مَعَهُ فِي إِبِلِهِ فَمَرَّ بِهِ رَجُلٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ قَدْ انْقَطَعَتْ عُرْوَةُ جُوَالِقِهِ فَقَالَ أَغِثْنِي بِعِقَالٍ أَشُدُّ بِهِ عُرْوَةَ جُوَالِقِي لَا تَنْفِرُ الْإِبِلُ فَأَعْطَاهُ عِقَالًا يَشُدُّ بِهِ عُرْوَةَ جُوَالِقِهِ فَلَمَّا نَزَلُوا وَعُقِلَتْ الْإِبِلُ إِلَّا بَعِيرًا وَاحِدًا فَقَالَ الَّذِي اسْتَأْجَرَهُ مَا شَأْنُ هَذَا الْبَعِيرِ لَمْ يُعْقَلْ مِنْ بَيْنِ الْإِبِلِ قَالَ لَيْسَ لَهُ عِقَالٌ قَالَ فَأَيْنَ عِقَالُهُ قَالَ مَرَّ بِي رَجُلٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ قَدْ انْقَطَعَتْ عُرْوَةُ جُوَالِقِهِ فَاسْتَغَاثَنِي فَقَالَ أَغِثْنِي بِعِقَالٍ أَشُدُّ بِهِ عُرْوَةَ جُوَالِقِي لَا تَنْفِرُ الْإِبِلُ فَأَعْطَيْتُهُ عِقَالًا فَحَذَفَهُ بِعَصًا كَانَ فِيهَا أَجَلُهُ فَمَرَّ بِهِ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ فَقَالَ أَتَشْهَدُ الْمَوْسِمَ قَالَ مَا أَشْهَدُ وَرُبَّمَا شَهِدْتُ قَالَ هَلْ أَنْتَ مُبَلِّغٌ عَنِّي رِسَالَةً مَرَّةً مِنْ الدَّهْرِ قَالَ نَعَمْ قَالَ إِذَا شَهِدْتَ الْمَوْسِمَ فَنَادِ يَا آلَ قُرَيْشٍ فَإِذَا أَجَابُوكَ فَنَادِ يَا آلَ هَاشِمٍ فَإِذَا أَجَابُوكَ فَسَلْ عَنْ أَبِي طَالِبٍ فَأَخْبِرْهُ أَنَّ فُلَانًا قَتَلَنِي فِي عِقَالٍ وَمَاتَ الْمُسْتَأْجَرُ فَلَمَّا قَدِمَ الَّذِي اسْتَأْجَرَهُ أَتَاهُ أَبُو طَالِبٍ فَقَالَ مَا فَعَلَ صَاحِبُنَا قَالَ مَرِضَ فَأَحْسَنْتُ الْقِيَامَ عَلَيْهِ ثُمَّ مَاتَ فَنَزَلْتُ فَدَفَنْتُهُ فَقَالَ كَانَ ذَا أَهْلَ ذَاكَ مِنْكَ فَمَكُثَ حِينًا ثُمَّ إِنَّ الرَّجُلَ الْيَمَانِيَّ الَّذِي كَانَ أَوْصَى إِلَيْهِ أَنْ يُبَلِّغَ عَنْهُ وَافَى الْمَوْسِمَ قَالَ يَا آلَ قُرَيْشٍ قَالُوا هَذِهِ قُرَيْشٌ قَالَ يَا آلَ بَنِي هَاشِمٍ قَالُوا هَذِهِ بَنُو هَاشِمٍ قَالَ أَيْنَ أَبُو طَالِبٍ قَالَ هَذَا أَبُو طَالِبٍ قَالَ أَمَرَنِي فُلَانٌ أَنْ أُبَلِّغَكَ رِسَالَةً أَنَّ فُلَانًا قَتَلَهُ فِي عِقَالٍ فَأَتَاهُ أَبُو طَالِبٍ فَقَالَ اخْتَرْ مِنَّا إِحْدَى ثَلَاثٍ إِنْ شِئْتَ أَنْ تُؤَدِّيَ مِائَةً مِنْ الْإِبِلِ فَإِنَّكَ قَتَلْتَ صَاحِبَنَا خَطَأً وَإِنْ شِئْتَ يَحْلِفْ خَمْسُونَ مِنْ قَوْمِكَ أَنَّكَ لَمْ تَقْتُلْهُ فَإِنْ أَبَيْتَ قَتَلْنَاكَ بِهِ فَأَتَى قَوْمَهُ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُمْ فَقَالُوا نَحْلِفُ فَأَتَتْهُ امْرَأَةٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ كَانَتْ تَحْتَ رَجُلٍ مِنْهُمْ قَدْ وَلَدَتْ لَهُ فَقَالَتْ يَا أَبَا طَالِبٍ أُحِبُّ أَنْ تُجِيزَ ابْنِي هَذَا بِرَجُلٍ مِنْ الْخَمْسِينَ وَلَا تُصْبِرْ يَمِينَهُ فَفَعَلَ فَأَتَاهُ رَجُلٌ مِنْهُمْ فَقَالَ يَا أَبَا طَالِبٍ أَرَدْتَ خَمْسِينَ رَجُلًا أَنْ يَحْلِفُوا مَكَانَ مِائَةٍ مِنْ الْإِبِلِ يُصِيبُ كُلَّ رَجُلٍ بَعِيرَانِ فَهَذَانِ بَعِيرَانِ فَاقْبَلْهُمَا عَنِّي وَلَا تُصْبِرْ يَمِينِي حَيْثُ تُصْبَرُ الْأَيْمَانُ فَقَبِلَهُمَا وَجَاءَ ثَمَانِيَةٌ وَأَرْبَعُونَ رَجُلًا حَلَفُوا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا حَالَ الْحَوْلُ وَمِنْ الثَّمَانِيَةِ وَالْأَرْبَعِينَ عَيْنٌ تَطْرِفُ

hi byerile [Muhammad bin Yahya] u hi byerile [Abu Ma’mar] u hi byerile [Abdul Warits] u hi byerile [Qathan Abu Al Haitsam] u hi byerile [Abu Yazid Al Madani] ku suka eka [Ikrimah] ku suka eka [Ibn Abbas], u te; 'Qosamah - makume ntlhanu wa vanhu lava hlambanyaka ku herisa xihehlo xa ku dlaya - lexi xinga endliwa rosungula hi nkarhi wa Jahiliyah akuri eka munhu kusuka eka Bani Hashim loyi a tholeke Quraish kusuka eka yin’wana ya tinxaka ta vona. Ibn Abbas u te; 'Kutani u fambe na yena a khandziye kamela ya yena, kutani wanuna wo huma eka Banu Hashim a hundza loyi xikhomela xa yena xa xibya xa dzovo xi tshovekeke, u vurile; 'Ndzi pfune hi ntambhu leswaku ndzi ta boha xikhomela xa xibya xa mina, kamela a yi nge baleki'. Kutani a n'wi nyika ntambhu yo boha xikhomela xa xibya xa yena, loko ti yima naswona tikamela ti bohiwile handle ka yin'we, n'wini wa yena u vurile; 'Ku biha yini hi kamela leyi, hikokwalaho ka yini yi nga bohiwanga ku fana na tikamela tin'wana?' Mutirhi loyi a hlamula; 'A nga na leash'. Muthori u te; 'Xana swirhendzevutana swi kwihi?' Mutirhi loyi a hlamula; 'Munhu wo huma eBanu Hashim loyi xikhomela xa xibya xa yena xi tshovekeke u hundze emahlweni ka mina.' U ndzi kombele mpfuno kutani a ku ndzi pfuneni hi ntambhu leswaku ndzi boha xikhomela xa xibya xa mina, kamela a yi nge baleki, hiloko ndzi n’wi nyika. Kutani hosi yi n’wi ba hi nhonga leyi a yi rhwale leyi a yi ri xivangelo xa rifu ra yena. Kutani ku fike muaki wa le Yemen, mutirhi loyi u te; 'Xana u tshame u ya eMausim -nguva ya vupfhumba-?' Vanhu va le Yemen va hlamule; 'A ndzi nge swi koti ku va kona kumbe kumbexana ndzi nghenelerile'. U ri; 'Xana u ta hundzisela rungula leri humaka eka mina kan'we ntsena?' A hlamula; 'Ina'. Mutirhi u te; 'Loko u nghenela Mausim kutani u vitana, 'O vanhu va Quraysh', loko va ku hlamula kutani u vitana, 'O vanhu va Banu Hashim', loko va ku hlamula kutani u vutisa hi Abu Talib u n'wi byela leswaku Fulan u ndzi dlayile hikwalaho ka ntambhu'. Kutani mutirhi wa fa. Loko hosi yi fika, Abu Talib u hlangane na yena kutani a ku, ‘Ku humelele yini hi munghana wa hina?’. U hlamurile aku, 'A a vabya kutani ndzi n'wi tshungula, kutani a fa kutani ndzi yima endhawini yin'wana ndzi n'wi lahla.' Abu Talib u te, ‘U na ntirho eka wena,’ kutani a yima nkarhinyana kutani wanuna un’wana wo huma eYemen a ta eka yena kutani a n’wi nyika will yo hundzisela eka Mausim. U te, 'Oho vanhu va Quraysh!' Va hlamurile va ku, ‘Hi hina hi lava, vanhu va Quraysh.’ 'Oho vanhu va Banu Hashim!' Va hlamurile va ku, 'Hi lava, vanhu va Banu Hashim.' 'Xana Abu Talib u kwihi?' 'Hi loyi Abu Talib.' U te, ‘Hakunene, munhu un’wana u ndzi lerisile leswaku ndzi hundzisela rungula ra leswaku munhu un’wana u n’wi dlayile hi ntambhu.’ Kutani Abu Talib u te, ‘Mun’wana u n’wi dlayile hi ntambhu.’ Kutani Abu Talib u te, ‘Mun’wana u n’wi dlayile hi ntambhu.’ 'Hlawula xin'we eka swilo swinharhu, loko u swilava kutani u hakela dzana ra tikamela, hikuva u dlaye munghana wa hina hi ndlela yo biha, loko u lava kutani vanhu va makume ntlhanu kusuka eka vanhu va wena va hlambanya leswaku a wu nge n'wi dlayi, loko u kanakana kutani hi ta ku dlaya'. Kutani a ya eka vanhu va yena, a va byela, va ku; 'Hi ta hlambanya'. kutani wansati un’wana wo huma eBanu Hashim loyi a tshameke a va nsati wa un’wana wa vona naswona a veleke n’wana wakwe u te; 'O Abu Talib, ndzi lava leswaku u katsa n'wana loyi exikarhi ka vanhu va makume ntlhanu naswona u nga tekeli enhlokweni xihlambanyo xa yena.' Abu Talib u endle tano, kutani wanuna un’wana a huma eka vona kutani a ku; ‘O Abu Talib, u lava leswaku vanhu va makume ntlhanu va hlambanya ku siva tikamela ta dzana, leswaku munhu un’wana na un’wana a ringana na tikamela timbirhi, hi leti tikamela timbirhi, ti teke eka mina naswona u nga teki xihlambanyo xa mina tani hi swihlambanyo swin’wana’. Kutani Abu Talib u va amukele havumbirhi bya vona. Kutani vanhu va makume mune nhungu va tile, va hlambanyile., Ibn Abbas u te; 'Hi Loyi moya wa mina wu nga eMavokweni ya Yena, ku nga si hela lembe vanhu hinkwavo va makume mune nhungu va file.'