Tali Al-'urwatul wutsqa adalah tauhid

Imam Bukhari : 3529

حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَزْهَرُ السَّمَّانُ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ قَالَكُنْتُ جَالِسًا فِي مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ فَدَخَلَ رَجُلٌ عَلَى وَجْهِهِ أَثَرُ الْخُشُوعِ فَقَالُوا هَذَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ تَجَوَّزَ فِيهِمَا ثُمَّ خَرَجَ وَتَبِعْتُهُ فَقُلْتُ إِنَّكَ حِينَ دَخَلْتَ الْمَسْجِدَ قَالُوا هَذَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ قَالَ وَاللَّهِ مَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ مَا لَا يَعْلَمُ وَسَأُحَدِّثُكَ لِمَ ذَاكَ رَأَيْتُ رُؤْيَا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَصَصْتُهَا عَلَيْهِ وَرَأَيْتُ كَأَنِّي فِي رَوْضَةٍ ذَكَرَ مِنْ سَعَتِهَا وَخُضْرَتِهَا وَسْطَهَا عَمُودٌ مِنْ حَدِيدٍ أَسْفَلُهُ فِي الْأَرْضِ وَأَعْلَاهُ فِي السَّمَاءِ فِي أَعْلَاهُ عُرْوَةٌ فَقِيلَ لِي ارْقَ قُلْتُ لَا أَسْتَطِيعُ فَأَتَانِي مِنْصَفٌ فَرَفَعَ ثِيَابِي مِنْ خَلْفِي فَرَقِيتُ حَتَّى كُنْتُ فِي أَعْلَاهَا فَأَخَذْتُ بِالْعُرْوَةِ فَقِيلَ لَهُ اسْتَمْسِكْ فَاسْتَيْقَظْتُ وَإِنَّهَا لَفِي يَدِي فَقَصَصْتُهَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تِلْكَ الرَّوْضَةُ الْإِسْلَامُ وَذَلِكَ الْعَمُودُ عَمُودُ الْإِسْلَامِ وَتِلْكَ الْعُرْوَةُ عُرْوَةُ الْوُثْقَى فَأَنْتَ عَلَى الْإِسْلَامِ حَتَّى تَمُوتَ وَذَاكَ الرَّجُلُعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ و قَالَ لِي خَلِيفَةُ حَدَّثَنَا مُعَاذٌ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ عُبَادٍ عَنْ ابْنِ سَلَامٍ قَالَ وَصِيفٌ مَكَانَ مِنْصَفٌ

Onyisowa ni [Abdullah bin Muhammad] osenyisowa ni [Azhar as-Samman] kowuok kuom [Ibn ‘Aun] kowuok kuom [Muhammad] kowuok kuom [Qais bin ‘Abbad] nowacho ni; Chieng' moro nene abet e masikiti mar Medina e sama dichuo moro obiro ma wang'e ne nyiso ranyisi mag lamo. Ji wacho ni; ‘Ma en ng’at moro e kind jogo ma dwaro dhi e polo’. Bang’e, ng’atno notieko lamo mag rak’at ariyo kae to owuok e masikiti. Ne aluwe bang’e ne awachone ni; ‘Ka ne idonjo e masikiti, ji ne wacho ni in ng’at ma dwaro dhi e polo’. Ng’atno nowacho ni; ‘Kuom Allah, ok owinjore ng’ato owach gik ma ok ong’eyo. Abiro nyisi gimomiyo. Adier, kinde moro ne aneno lek e kinde Jaote kendo bang’e ne anyisogi wach mar lek mara. E lekna ne chalo ka gima aneno puoth maduong’, yamo ne ng’ich kendo ne ber, e diere ne nitie gik ma ne oting’o chuma. Piny en piny to malo en polo. E wi got nitie ng’injo. Ne owachona niya; 'Idho'. Awacho ni; ‘Ok anyal chung’ motegno’. Bang’e ng’at moro nobiro ira mondo okonya, bang’e ne oting’o lewni ma ne an-go bang’a mondo anyalo ng’ado malo nyaka ka ne an e wi got ne akawo ng’injo. Ne owachona niya; 'Mak matek'. Omiyo, ne anyalo mako kendo adier, ng’injono ne ni e lweta.’ Kae to ne anyiso Jaote lek mara kendo ne owachona niya; 'Gima tiende en puoth en Islam, to ng'injo gin ng'injo mag Islam kendo ng'injo en al-‘urwatul wutsqa - bura mar lamo Nyasaye achiel-. Kendo in e Islam nyaka itho’. Ng’atno ne en [‘Abdullah bin Salam]. Kendo ne owachona ni [Khalifa] ne onyisowa ni [Mu’adz] ne onyisowa ni [Ibn Aun] kowuok kuom [Muhammad] ne owachona ni [Qais bin Abbad] kowuok kuom [Ibn Salam] nowacho ni; Wachni Shiifu en nying' mar minshaf.