Seandainya manusia mengetahui apa (kebaikan) yang terdapat pada adzan dan shaf awal lalu mereka tidak akan mendapatkannya kecuali dengan cara mengundi

Imam Malik : 136

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي النِّدَاءِ وَالصَّفِّ الْأَوَّلِ ثُمَّ لَمْ يَجِدُوا إِلَّا أَنْ يَسْتَهِمُوا عَلَيْهِ لَاسْتَهَمُوا وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي التَّهْجِيرِ لَاسْتَبَقُوا إِلَيْهِ وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي الْعَتَمَةِ وَالصُّبْحِ لَأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا

Миңа бу турыда Мәликтән, Әбү Бәкернең колы [Сумайя]дан, [Әбү Шалих Әс-Сәмманнан] [Әбү Һөрәйрәдән] риваять ителде. Аллаһның рәсүле (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!) болай диде: "Әгәр кешеләр азан чакыруда һәм беренче аятьтә булган савапларны белсәләр, аларны җирәбә ташламыйча гына ала алмаслар иде. Әгәр алар тиз килүнең - намазга килүнең - савабын белсәләр иде, һичшиксез ярышырлар иде. Әгәр алар кичке һәм иртәнге намазларда нәрсә барлыгын белсәләр иде, хәтта шуышып булса да, аңа килер иделәр."