Imam Malik : 1
قَالَ حَدَّثَنِي اللَّيْثِيّ عَنْ مَالِك بْن أَنَس عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَخَّرَ الصَّلَاةَ يَوْمًا فَدَخَلَ عَلَيْهِ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ فَأَخْبَرَهُ أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ أَخَّرَ الصَّلَاةَ يَوْمًا وَهُوَ بِالْكُوفَةِ فَدَخَلَ عَلَيْهِ أَبُو مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيُّ فَقَالَمَا هَذَا يَا مُغِيرَةُ أَلَيْسَ قَدْ عَلِمْتَ أَنَّ جِبْرِيلَ نَزَلَ فَصَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ صَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ صَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ صَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ صَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ بِهَذَا أُمِرْتُ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ اعْلَمْ مَا تُحَدِّثُ بِهِ يَا عُرْوَةُ أَوَ إِنَّ جِبْرِيلَ هُوَ الَّذِي أَقَامَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقْتَ الصَّلَاةِقَالَ عُرْوَةُ كَذَلِكَ كَانَ بَشِيرُ بْنُ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيُّ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ عُرْوَةُ وَلَقَدْ حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ فِي حُجْرَتِهَا قَبْلَ أَنْ تَظْهَرَ
Риваятче болай диде: "Миңа Әл-Ләйси, Мәлик бин Әнәс, [Ибн Шиһаб] сөйләде; Беркөнне Гомәр бин Габдел Азиз намазын тәмамлаганда, Урва бин Әз-Зүбәйр аның белән очрашкан һәм бер көнне Мугирә бин Сөгъбә Куфада булганда намазын тәмамлаганын сөйләгән. Ибн Мәсгуд аның белән очрашкан һәм аны шелтәләгән: "Нәрсә димәкче буласың, әй Мугирә? Белмисеңме, Җәбраил төшкән, аннары намаз укыган, һәм Рәсүлүллаһ галәйһиссәлам дога кылган, аннары ул намаз укыган, һәм Рәсүлүллаһ галәйһиссәлам дә дога кылган, аннары ул намаз укыган, һәм Рәсүлүллаһ галәйһиссәлам дә дога кылган, аннары ул намаз укыган, һәм Рәсүлүллаһ галәйһиссәлам дә дога кылган, аннары ул намаз укыган, һәм Рәсүлүллаһ галәйһиссәлам дә дога кылган, аннары ул дога кылган, һәм Рәсүлүллаһ галәйһиссәлам дога кылган. Шуннан соң Җәбраил: "Миңа шулай боерылган", - дигән, аннары Гомәр бин Габдел Азиз сораган: "Әйткәннәреңә игътибар ит, әй Урва! Рәсүлүллаһка намаз вакытларын Җәбраил өйрәткәнме?" [Урва] җавап биргән; «[Басыйр бин Мәсгуд әл-Әнсари] [әтисенә] дә шулай дип әйтте», – диде, аннары [Өрвә] раслады; һәм миңа [Пәйгамбәрнең] хатыны Айшәгә Аллаһның Илчесенең [саллаллаһу галәйһи вәссәламнең] кояш әле күренмәгәндә икенде намазын укыганын сөйләде.
Imam Malik : 2
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍأَنَّهُ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ عَنْ وَقْتِ صَلَاةِ الصُّبْحِ قَالَ فَسَكَتَ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ الْغَدِ صَلَّى الصُّبْحَ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ ثُمَّ صَلَّى الصُّبْحَ مِنْ الْغَدِ بَعْدَ أَنْ أَسْفَرَ ثُمَّ قَالَ أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ قَالَ هَأَنَذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ مَا بَيْنَ هَذَيْنِ وَقْتٌ
Миңа Яхъядан, Мәликтән [Зәйд бин Әсләмнән] ['Ато' бин Ясардан] риваять кылды, ул болай диде: "Бер кеше Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәлам янына килеп, иртәнге намаз вакыты турында сорады. -'Ато' бин Ясар- диде; аннары Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәлам тын калды, икенче көнне таң аткач иртәнге намазын укыды, икенче көнне күк йөзе саргая башлагач намаз укыды. Аннары - Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәлам- сорады: "Иртәнге намаз вакыты турында сораган кеше кайда?" - Ир-ат- җавап бирде: "Мин, әй Аллаһның Илчесе", аннары ул әйтте: "Иртәнге намаз вакыты бу ике вакыт арасында".
Imam Malik : 3
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْإِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُصَلِّي الصُّبْحَ فَيَنْصَرِفُ النِّسَاءُ مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ مَا يُعْرَفْنَ مِنْ الْغَلَسِ
Миңа Яхъядан, Мәликтән [Яхья бин Сәгыйдтән] [Әмра бинт Абдуррахманнан] [Пәйгамбәр саллаллоҳу алейхи һәмссәламнең] хатыны Гайшәдән риваять кылды: "Рәсулуллаһ саллаллоҳу алейхи һәмссәлам иртәнге намазны тәмамлагач, хатын-кызлар киемнәренә төренеп чыктылар, һәм караңгы булганга күрә аларны таный алмадылар".
Imam Malik : 4
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ وَعَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ وَعَنْ الْأَعْرَجِ كُلُّهُمْ يُحَدِّثُونَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ الصُّبْحِ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ الصُّبْحَ وَمَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ الْعَصْرِ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ الْعَصْرَ
Миңа Мәликтән [Зәйд бин Әсләмнән] ['Ато бин Ясардан], [Буср бин Сәидтән] һәм [Әл-Әгъраҗдан], барысы да [Әбү Һөрәйрәдән] риваять иттеләр. Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәлам болай диде: «Кем кояш чыкканчы иртәнге намазның бер рәкәгатен укыса, иртәнге намазы укыган була. Кем кояш баеганчы бер рәкәгать аср намазын тәмамласа, аср намазын тәмамлаган була».
Imam Malik : 5
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَتَبَ إِلَى عُمَّالِهِ إِنَّ أَهَمَّ أَمْرِكُمْ عِنْدِي الصَّلَاةُ فَمَنْ حَفِظَهَا وَحَافَظَ عَلَيْهَا حَفِظَ دِينَهُ وَمَنْ ضَيَّعَهَا فَهُوَ لِمَا سِوَاهَا أَضْيَعُ ثُمَّ كَتَبَ أَنْ صَلُّوا الظُّهْرَ إِذَا كَانَ الْفَيْءُ ذِرَاعًا إِلَى أَنْ يَكُونَ ظِلُّ أَحَدِكُمْ مِثْلَهُ وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ قَدْرَ مَا يَسِيرُ الرَّاكِبُ فَرْسَخَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ وَالْمَغْرِبَ إِذَا غَرَبَتْ الشَّمْسُ وَالْعِشَاءَ إِذَا غَابَ الشَّفَقُ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ فَمَنْ نَامَ فَلَا نَامَتْ عَيْنُهُ فَمَنْ نَامَ فَلَا نَامَتْ عَيْنُهُ فَمَنْ نَامَ فَلَا نَامَتْ عَيْنُهُ وَالصُّبْحَ وَالنُّجُومُ بَادِيَةٌ مُشْتَبِكَةٌ
Бу миңа Мәликтән [Нәфи], Габдуллаһ бин Гомәрнең элеккеге колыннан риваять ителде; [Гомәр бин Әл-Хәттаб] бервакыт хезмәтчеләренә болай дип язган: "Минемчә, сезнең иң мөһим эшләрегез - намаз. Кем аны сакласа һәм тотса, ул үз динен саклаган була. Кем аны игътибарсыз калдырса, башка гамәлләр тагын да игътибарсыз калдырылачак", - дип язган, аннары ул болай дип язган: "Сезнең күләгәгез бер аршын булганда, ул сезнең гәүдәгез белән бертигез булганчы, өйлә намазын укырга тиеш. Кояш әле югарыда һәм ак төстә булганда, кояш баеганчы ике яки өч фарсах озынлыкта булганда, өйлә намазын укырга тиеш. Кояш баегач, мәгъриб намазын, ә кояш баеганнан соң күктә кызыл караңгылык - сяфак югалгач, төннең өчтән бер өлешенә кадәр, ишаны укырга тиеш. Кем йокласа, аның күзләре йокламый, кем йокласа, аның күзләре йокламый. Һәм иртәнге намазны йолдызлар бергә кушылган кебек күренгәндә укырга тиеш".
Imam Malik : 6
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَتَبَ إِلَى أَبِي مُوسَى أَنْ صَلِّ الظُّهْرَ إِذَا زَاغَتْ الشَّمْسُ وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَهَا صُفْرَةٌ وَالْمَغْرِبَ إِذَا غَرَبَتْ الشَّمْسُ وَأَخِّرْ الْعِشَاءَ مَا لَمْ تَنَمْ وَصَلِّ الصُّبْحَ وَالنُّجُومُ بَادِيَةٌ مُشْتَبِكَةٌ وَاقْرَأْ فِيهَا بِسُورَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ مِنْ الْمُفَصَّلِ
Миңа Мәликтән аның абыйсыннан - [Әбу Сөһәйлдән] - [әтисеннән] [Гомәр бин әл-Хаттаб] Әбу Муса әл-Асиярига болай дип язган: «Кояш читкә киткәч, өйлә намазын, кояш саргайганчы ак булып күренгәч, өйлә намазын укы». Кояш баегач, мәгъриб намазын укы, йоклаганда иша намазын тәмамла, йолдызлар тезелеп торганда иртәнге намазын укы һәм анда «Әл-Муфассал» сүрәләре категориясенә кергән ике озын сүрә укы, ягъни «Әл-Хуҗрат» сүрәсе белән башланган сүрәләр ахырына кадәр.
Imam Malik : 7
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَتَبَ إِلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ أَنْ صَلِّ الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ قَدْرَ مَا يَسِيرُ الرَّاكِبُ ثَلَاثَةَ فَرَاسِخَ وَأَنْ صَلِّ الْعِشَاءَ مَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ ثُلُثِ اللَّيْلِ فَإِنْ أَخَّرْتَ فَإِلَى شَطْرِ اللَّيْلِ وَلَا تَكُنْ مِنْ الْغَافِلِينَ
Миңа Мәликтән, [Хисям бин Урвадан], [аның әтисеннән] сөйләгән идем; [Гомәр бин әл-Хәттаб] бервакыт Әбу Муса әл-Асиярига хат язып болай диде: Кояш ачык ак булып күренгәндә, өч фарсах юл үткәндә, икенде намазын укыгыз, һәм ике намаз арасында төннең өчтән бер өлешендә, әгәр тәмамларга теләсәгез, төннең яртысында иша намазын укыгыз һәм гафилләрдән булмагыз.
Imam Malik : 8
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَزِيدَ بْنِ زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّهُ سَأَلَ أَبَا هُرَيْرَةَ عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَنَا أُخْبِرُكَ صَلِّ الظُّهْرَ إِذَا كَانَ ظِلُّكَ مِثْلَكَ وَالْعَصْرَ إِذَا كَانَ ظِلُّكَ مِثْلَيْكَ وَالْمَغْرِبَ إِذَا غَرَبَتْ الشَّمْسُ وَالْعِشَاءَ مَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ ثُلُثِ اللَّيْلِ وَصَلِّ الصُّبْحَ بِغَبَشٍ يَعْنِي الْغَلَسَ
Миңа Мәликтән [Язид бин Зиядтан] [Абдулла бин Рафидан], Пәйгамбәрнең саллаһу галәйһи вәссәламнең хатыны, элеккеге колы Өмм Сәләмәдән, ул Әбү Һөрәйрәдән намаз вакытлары турында сораган. Шуңа күрә [Әбү Һөрәйрә]: "Мин сиңа аңлатам", - диде, ягъни: - күләгәң синең буйларың белән тигез булганда төшке намазны, күләгәң икеләтә озынрак булганда аср намазын, кояш баеганда мәгъриб намазын һәм төннең өчтән бер өлеше арасында иша намазын укы. Һәм иртәнге намазны төн ахырында, әле караңгы булганда укы.
Imam Malik : 9
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ كُنَّا نُصَلِّي الْعَصْرَ ثُمَّ يَخْرُجُ الْإِنْسَانُ إِلَى بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ فَيَجِدُهُمْ يُصَلُّونَ الْعَصْرَ
Миңа Мәликтән [Исхак бин Габдулла бин Әбу Талхадан] [Әнәс бин Маликтан] риваять ителде, ул болай диде: «Без өйлә намазын укый идек, аннары бер кеше Бәни Әмр бин Әуф янына чыкты, һәм ул аларны өйлә намазын укыган килеш тапты».
Imam Malik : 10
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَكُنَّا نُصَلِّي الْعَصْرَ ثُمَّ يَذْهَبُ الذَّاهِبُ إِلَى قُبَاءٍ فَيَأْتِيهِمْ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ
Миңа Мәликтән [Ибн Сыйһабтан] [Әнәс бин Мәликтән] риваять ителде, ул болай диде: "Без икенде намазын укыдык, аннары беребез Кубага бардык, һәм без анда барып җиткәч, кояш әле югарыда иде".
Imam Malik : 11
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنَّهُ قَالَمَا أَدْرَكْتُ النَّاسَ إِلَّا وَهُمْ يُصَلُّونَ الظُّهْرَ بِعَشِيٍّ
Миңа Мәликтән [Рабиа бин Әбу Абдуррахманнан] [әл-Касим бин Мөхәммәдтән] риваять ителде, ул болай диде: «Мин кешеләрне тапмадым, алар асый вакытында өйлә намазын укыйлар иде».
Imam Malik : 12
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَكُنْتُ أَرَى طِنْفِسَةً لِعَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ يَوْمَ الْجُمُعَةِ تُطْرَحُ إِلَى جِدَارِ الْمَسْجِدِ الْغَرْبِيِّ فَإِذَا غَشِيَ الطِّنْفِسَةَ كُلَّهَا ظِلُّ الْجِدَارِ خَرَجَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَصَلَّى الْجُمُعَةَقَالَ مَالِكٌ ثُمَّ نَرْجِعُ بَعْدَ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ فَنَقِيلُ قَائِلَةَ الضَّحَاءِ
Миңа Яхъядан, Маликтан, аның абыйсыннан - [Әбү Сөһәйл бин Маликтан] - [әтисеннән] сөйләгән иде, ул болай диде: "Мин җомга көнне мәчетнең көнбатыш диварына куелган Укайл бин Әбү Талибның келәмен күрдем, шуңа күрә келәмнең күләгәсе бөтен келәмне каплагач, [Гомәр бин әл-Хәттаб] чыгып җомга намазын укыды". Малик болай диде: "Аннары без җомга намазыннан соң өйгә кайттык һәм төш вакытында йокладык".
Imam Malik : 13
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ عَنْ ابْنِ أَبِي سَلِيطٍ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَصَلَّى الْجُمُعَةَ بِالْمَدِينَةِ وَصَلَّى الْعَصْرَ بِمَلَلٍقَالَ مَالِك وَذَلِكَ لِلتَّهْجِيرِ وَسُرْعَةِ السَّيْرِ
Миңа Мәликтән ['Әмру бин Яхъя әл-Мәзинидән] [Ибн Әбү Салиттан] риваять ителде: [Госман бин 'Аффан] җомга намазын Мәдинәдә, ә аср намазын Мәлалда укыган, бу җомга намазын тизләтү һәм сәфәрне тизләтү өчен булган".
Imam Malik : 14
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ الصَّلَاةِ فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ
Миңа Яхъядан, Мәликтән, [Ибн Шиһабтан], [Әбү Сәләмә бин Абдуррахманнан], [Әбү Һөрәйрәдән] Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәламнең: "Кем бер рәкәгать намаз укыса, шул намазны укыган була", - дигәннәре ишетелде.
Imam Malik : 15
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ كَانَ يَقُولُإِذَا فَاتَتْكَ الرَّكْعَةُ فَقَدْ فَاتَتْكَ السَّجْدَةُ
Миңа Мәликтән, [Нәфидән], [Абдуллаһ бин Гомәр бин Хәтбәдән]: «Әгәр син рукугъны калдырсаң, син бер рәкәгатьне калдырасың», – дип риваять ителде.
Imam Malik : 16
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُدُلُوكُ الشَّمْسِ مَيْلُهَا
Яхъя миңа Мәликтән, [Нәфидән] риваять кылды, [Абдуллаһ бин Гомәр] болай диде: «Кояшның күчүе дигән сүз аның тайпылуын аңлата».
Imam Malik : 17
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ قَالَ أَخْبَرَنِي مُخْبِرٌ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يَقُولُدُلُوكُ الشَّمْسِ إِذَا فَاءَ الْفَيْءُ وَغَسَقُ اللَّيْلِ اجْتِمَاعُ اللَّيْلِ وَظُلْمَتُهُ
Миңа Мәликтән риваять ителде: [Дауд бин Әл-Хөшәйн] кемдер миңа [Абдулла бин Аббас] болай дигән: «Дулукус сямсий - кояшның күчүе - күләгәләр күренгәндә дигәнне аңлата. «Гасакуль ләйл - төн караңгылыгы - тын һәм караңгы төн».
Imam Malik : 18
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الَّذِي تَفُوتُهُ صَلَاةُ الْعَصْرِ كَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ
Миңа Яхъядан, Мәликтән, [Нәфи]дән, [Абдуллаһ бин Гомәрдән] Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәламнең: «Аср намазын калдыручы кеше гаиләсен һәм мөлкәтен югалтучы кеше кебек», – дигән сүзләре ишетелде.
Imam Malik : 19
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ انْصَرَفَ مِنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ فَلَقِيَ رَجُلًا لَمْ يَشْهَدْ الْعَصْرَ فَقَالَ عُمَرُ مَا حَبَسَكَ عَنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ فَذَكَرَ لَهُ الرَّجُلُ عُذْرًا فَقَالَ عُمَرُ طَفَّفْتَقَالَ يَحْيَى قَالَ مَالِك وَيُقَالُ لِكُلِّ شَيْءٍ وَفَاءٌ وَتَطْفِيفٌ
Миңа Мәликтән риваять ителде: [Яхья бин Сәид] [Гомәр бин Әл-Хаттаб] аср намазын укыганнан соң, аср намазына кушылмаган бер кеше янына килеп: "Сиңа аср намазына кушылырга нәрсә комачаулады?" - дип сорады. Теге кеше сәбәбен әйтте, һәм Гомәр: "Син савабыңны киметтең", - диде. Мәлик: "Барысы да тулы һәм җитмәгән", - диде.
Imam Malik : 20
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُإِنَّ الْمُصَلِّيَ لَيُصَلِّي الصَّلَاةَ وَمَا فَاتَهُ وَقْتُهَا وَلَمَا فَاتَهُ مِنْ وَقْتِهَا أَعْظَمُ أَوْ أَفْضَلُ مِنْ أَهْلِهِ وَمَالِهِ
Мәлик миңа Яхъя бин Сәиднең болай дигәнен сөйләде: "Намаз укучы вакытын әрәм итми. Әгәр аның вакыты намаз белән әрәм ителсә, бу гаиләсен һәм байлыгын югалтудан яхшырак".