Disyariatkannya mandi: wanita jika bermimpi sebagaimana mimpi laki-laki, yaitu sampai keluarnya mani, maka mandilah

Imam Malik : 101

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ زُيَيْدِ بْنِ الصَّلْتِ أَنَّهُ قَالَ خَرَجْتُ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِإِلَى الْجُرُفِ فَنَظَرَ فَإِذَا هُوَ قَدْ احْتَلَمَ وَصَلَّى وَلَمْ يَغْتَسِلْ فَقَالَ وَاللَّهِ مَا أَرَانِي إِلَّا احْتَلَمْتُ وَمَا شَعَرْتُ وَصَلَّيْتُ وَمَا اغْتَسَلْتُ قَالَ فَاغْتَسَلَ وَغَسَلَ مَا رَأَى فِي ثَوْبِهِ وَنَضَحَ مَا لَمْ يَرَ وَأَذَّنَ أَوْ أَقَامَ ثُمَّ صَلَّى بَعْدَ ارْتِفَاعِ الضُّحَى مُتَمَكِّنًا

Mae wedi cael ei adrodd i mi gan Malik o [Hisham bin Urwah] gan [ei dad] o [Zubaid bin As Shalt] dywedodd, 'Es i gyda [Umar bin Katthab] i Jurf'. Yn sydyn sylweddolodd ei fod wedi cael breuddwyd wlyb ac yn gweddïo heb ymolchi. Yna dywedodd, 'Wrth Allah, doeddwn i ddim yn gwybod fy mod i wedi cael breuddwyd wlyb, ond doeddwn i ddim yn ymwybodol, felly gweddïais ac wnes i ddim ymolchi'. Dywedodd yr adroddwr, 'Yna ymolchodd a golchodd yr hyn oedd yn weladwy ar ei ddillad a thaenellodd ar yr hyn nad oedd yn weladwy. Ar ôl hynny, mae'n galw i weddïo neu iqamat, yna'n gweddïo yn ystod yr amser dluha'.