Disyariatkannya mandi: wanita jika bermimpi sebagaimana mimpi laki-laki, yaitu sampai keluarnya mani, maka mandilah

Imam Malik : 101

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ زُيَيْدِ بْنِ الصَّلْتِ أَنَّهُ قَالَ خَرَجْتُ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِإِلَى الْجُرُفِ فَنَظَرَ فَإِذَا هُوَ قَدْ احْتَلَمَ وَصَلَّى وَلَمْ يَغْتَسِلْ فَقَالَ وَاللَّهِ مَا أَرَانِي إِلَّا احْتَلَمْتُ وَمَا شَعَرْتُ وَصَلَّيْتُ وَمَا اغْتَسَلْتُ قَالَ فَاغْتَسَلَ وَغَسَلَ مَا رَأَى فِي ثَوْبِهِ وَنَضَحَ مَا لَمْ يَرَ وَأَذَّنَ أَوْ أَقَامَ ثُمَّ صَلَّى بَعْدَ ارْتِفَاعِ الضُّحَى مُتَمَكِّنًا

Malik erzählte mir, er habe es von Hisham bin Urwah, von dessen Vater, von Zubaid bin As Shalt, überliefert: „Ich ging mit Umar bin Katthab nach Jurf.“ Plötzlich bemerkte er, dass er einen feuchten Traum gehabt hatte und betete, ohne vorher gebadet zu haben. Er sagte: „Bei Allah, ich wusste nicht, dass ich einen feuchten Traum hatte, aber ich war bewusstlos, also betete ich, ohne zu duschen.“ Der Überlieferer sagte weiter: „Dann badete er, wusch die sichtbaren Flecken seiner Kleidung und besprengte die unsichtbaren Stellen. Danach rief er zum Gebet (Iqamat) und betete zur ersten Gebetszeit.“