Tanah itu suci dan tidak najis tanah dapat dipakai sujud dan untuk bersuci atau tayamum

Imam Bukhari : 323

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ هُوَ الْعَوَقِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ ح و حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ النَّضْرِ قَالَ أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ قَالَ أَخْبَرَنَا سَيَّارٌ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ هُوَ ابْنُ صُهَيْبٍ الْفَقِيرُ قَالَ أَخْبَرَنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أُعْطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَهُنَّ أَحَدٌ قَبْلِي نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ مَسِيرَةَ شَهْرٍ وَجُعِلَتْ لِي الْأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا فَأَيُّمَا رَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي أَدْرَكَتْهُ الصَّلَاةُ فَلْيُصَلِّ وَأُحِلَّتْ لِي الْمَغَانِمُ وَلَمْ تَحِلَّ لِأَحَدٍ قَبْلِي وَأُعْطِيتُ الشَّفَاعَةَ وَكَانَ النَّبِيُّ يُبْعَثُ إِلَى قَوْمِهِ خَاصَّةً وَبُعِثْتُ إِلَى النَّاسِ عَامَّةً

A erenikem [Muhammad bin Sinan] - wewen Al ‘Awaqi - a erenikem [Husyaim] a apasa. -lon pwal eu lapalap a mak lon- A fen erenikem [Sa’id bin An Nadlr] a apasa, a fen erenikem [Husyaim] a apasa, a fen erenikem [Sayyar] a apasa, a fen erenikem [Yazid] -weween Ibn Shuhaib Al Faqir- a apasa, a fen erenikem [Jabir bin ‘Abdullahal’ a apasa pwe] a ngeni nimu mettoch rese kawor ngeni aramas me mwen ngang; Ua angei alillis ngeni chon oputaei ren ai niuokusitiir lon eu maram, me ua fori fonufan pwe epwe eu leenien chapetiu me pin fan itei. Ina minne, ia chok emon me nein nei kewe aramas a kuna fansoun an epwe iotek, epwe iotek, a mumuta ngeniei ekkewe pisekin maun rese mwo mumuta ngeni ekkewe ra nom mwen ngang, ua angei -ewe pungun iotek, me ekkewe Soufos mwen ngang ra titito fan iten aramaser kewe nge ngang ua titito fan iten aramas meinisin’.