Rasulullah bangun di waktu subuh dalam keadaan tidak memiliki air. Allah ta’ala kemudian menurunkan ayat tayamum

Imam Bukhari : 322

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْبَيْدَاءِ أَوْ بِذَاتِ الْجَيْشِ انْقَطَعَ عِقْدٌ لِي فَأَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْتِمَاسِهِ وَأَقَامَ النَّاسُ مَعَهُ وَلَيْسُوا عَلَى مَاءٍ فَأَتَى النَّاسُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ فَقَالُوا أَلَا تَرَى مَا صَنَعَتْ عَائِشَةُ أَقَامَتْ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالنَّاسِ وَلَيْسُوا عَلَى مَاءٍ وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاضِعٌ رَأْسَهُ عَلَى فَخِذِي قَدْ نَامَ فَقَالَ حَبَسْتِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالنَّاسَ وَلَيْسُوا عَلَى مَاءٍ وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ فَقَالَتْ عَائِشَةُ فَعَاتَبَنِي أَبُو بَكْرٍ وَقَالَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُولَ وَجَعَلَ يَطْعُنُنِي بِيَدِهِ فِي خَاصِرَتِي فَلَا يَمْنَعُنِي مِنْ التَّحَرُّكِ إِلَّا مَكَانُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى فَخِذِي فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ أَصْبَحَ عَلَى غَيْرِ مَاءٍ فَأَنْزَلَ اللَّهُ آيَةَ التَّيَمُّمِ فَتَيَمَّمُوا فَقَالَ أُسَيْدُ بْنُ الْحُضَيْرِ مَا هِيَ بِأَوَّلِ بَرَكَتِكُمْ يَا آلَ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْ فَبَعَثْنَا الْبَعِيرَ الَّذِي كُنْتُ عَلَيْهِ فَأَصَبْنَا الْعِقْدَ تَحْتَهُ

Al à contât [Abdullah bin Yusuf] al à dit, al à contât [Malik] di [Abdurlahman bin Al Qasim] di [so pari] di [Aisyah] la femine dal Profete, al à dit; 'O jerin jessûts cul Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam intun dai siei viaçs. Duncje cuant che o rivàrin a Baida’, o sei il puest di ripos des trupis, o pierdè la mê colane. Duncje il Profete Sallam e i siei compagns a lu cirivin intant che no jerin dongje de aghe. La int e rivà daspò a Abu Bakar Ash Shidiq e e disè; — No tu âs notât ce che Aisha e veve fat? Al à impedît al Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam e a altris personis di continuâ il lôr viaç ancje se no jerin dongje de aghe e ancje lôr no vevin aghe! ' Dopo al vignì Abu Bakr intant che in chel timp il Rasulullah al metè il cjâf su la mê cosce. Abu Bakr al mi à sburtât e al à dit come che al voleve dî Allah -Abu Bakar-. Al mi à traforât il stomi e nuie al mi à impedît di movisi - par vie dal dolôr - infûr de presince dal Messazîr di Allah su la mê cosce’. Po dopo, il Rasulullah, Sallam, al si disvilupave al albierc cence vê aghe. Allah Ta’ala al à po palesât il verset dal tayamum, cussì la int e faseve il tayamum’. Usaid bin Al Hudlair al disè po dopo; ‘Aisyah no je nuie altri che l’inizi des benedizions de tô famee, o Abu Bakr!’ Aisha e disè; “Dopo il camêl che o jeri daûr a montâ al si alçà e o vin cjatât la mê colane sot di lui.”