قبولِ اسلام، یہاں کلک کریں
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



Siapakah manusia paling baik setelah beliau Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, abu bakr. kemudian 'umar

Imam Bukhari : 3439

حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ أَخْبَرَنِي مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ قَالَ أَصَابَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَرُعَافٌ شَدِيدٌ سَنَةَ الرُّعَافِ حَتَّى حَبَسَهُ عَنْ الْحَجِّ وَأَوْصَى فَدَخَلَ عَلَيْهِ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ قَالَ اسْتَخْلِفْ قَالَ وَقَالُوهُ قَالَ نَعَمْ قَالَ وَمَنْ فَسَكَتَ فَدَخَلَ عَلَيْهِ رَجُلٌ آخَرُ أَحْسِبُهُ الْحَارِثَ فَقَالَ اسْتَخْلِفْ فَقَالَ عُثْمَانُ وَقَالُوا فَقَالَ نَعَمْ قَالَ وَمَنْ هُوَ فَسَكَتَ قَالَ فَلَعَلَّهُمْ قَالُوا الزُّبَيْرَ قَالَ نَعَمْ قَالَ أَمَا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهُ لَخَيْرُهُمْ مَا عَلِمْتُ وَإِنْ كَانَ لَأَحَبَّهُمْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

مارا گُشتگ [خالد بن مخلد] ءَ مارا گُشتگ [علی بن مشیر] چہ [حسام بن اروہ] ءَ چہ [وتی پت] ءَ گُشتگ، من ءَ گُشتگ [مروان بن الحکم] گُشتگ؛ [عثمان بن عفان] ءَ ناک ءِ سال ءَ سکیں ناک ءِ نادراھی یے بوتگ کہ آئی ءَ چہ حج کنگ ءَ رکینتگ ءُ آئی ءَ وصیت کتگ۔ پدا یک مردے چہ قریش ءِ ٹک ءَ آئی ءِ گور ءَ اتک ءُ گُشت ئِے؛ 'بدل ءِ شوھاز ءَ بہ کن'۔ عثمان ءَ جُست کُت؛ 'آہاں ہم ہمے گپ جتگ؟'۔ مرد ءَ پسّو دات؛ 'ھو'. عثمان ءَ پدا جُست کُت؛ 'آ مردم کئے اِنت؟'۔ مرد بے توار ات۔ پدا دگہ مردے اتک کہ منی ھیال ءَ الحارث ات ءُ گُشت ئِے؛ 'بدل ءِ شوھاز ءَ بہ کن'۔ عثمان ءَ جُست کُت؛ 'آہاں ہم ہمے گپ جتگ؟'۔ مرد ءَ پسّو دات؛ 'ھو'. عثمان ءَ پدا جُست کُت؛ 'آ مردم کئے اِنت؟'۔ اے مرد بے توار ات۔ عثمان ءَ گوشت؛ 'شاید آہاں عز زبیر ءِ نام گپتگ؟'۔ مرد ءَ پسّو دات؛ 'ھو'. عثمان ءَ پدا گُشت؛ 'آئی ءِ باروا، ھما ءِ نام ءَ کہ منی جان آئی ءِ دست ءَ اِنت، آ راستی ءَ آھانی تہ ءَ شرتریں مردم اِنت ھما جاہ ءَ کہ من زاناں ءُ آ ھما مردم اِنت کہ اللہ ءِ رسول صلی اللہ علیہ وسلم ءَ آھانی تہ ءَ گیشتر دوست دار اِیت'۔

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 426, 795, 796, 829, 836, 837, 838, 864, 865, 878, 882, 888, 889, 890, 979, 980, 981, 989, 999, 1000, 1002, 1008
Imam Bukhari : 3395, 3439
Imam Ibnu Majah : 103