Imam Bukhari : 3373

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْخَيْلُ لِثَلَاثَةٍ لِرَجُلٍ أَجْرٌ وَلِرَجُلٍ سِتْرٌ وَعَلَى رَجُلٍ وِزْرٌ فَأَمَّا الَّذِي لَهُ أَجْرٌ فَرَجُلٌ رَبَطَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَأَطَالَ لَهَا فِي مَرْجٍ أَوْ رَوْضَةٍ وَمَا أَصَابَتْ فِي طِيَلِهَا مِنْ الْمَرْجِ أَوْ الرَّوْضَةِ كَانَتْ لَهُ حَسَنَاتٍ وَلَوْ أَنَّهَا قَطَعَتْ طِيَلَهَا فَاسْتَنَّتْ شَرَفًا أَوْ شَرَفَيْنِ كَانَتْ أَرْوَاثُهَا حَسَنَاتٍ لَهُ وَلَوْ أَنَّهَا مَرَّتْ بِنَهَرٍ فَشَرِبَتْ وَلَمْ يُرِدْ أَنْ يَسْقِيَهَا كَانَ ذَلِكَ لَهُ حَسَنَاتٍ وَرَجُلٌ رَبَطَهَا تَغَنِّيًا وَسِتْرًا وَتَعَفُّفًا وَلَمْ يَنْسَ حَقَّ اللَّهِ فِي رِقَابِهَا وَظُهُورِهَا فَهِيَ لَهُ كَذَلِكَ سِتْرٌ وَرَجُلٌ رَبَطَهَا فَخْرًا وَرِيَاءً وَنِوَاءً لِأَهْلِ الْإِسْلَامِ فَهِيَ وِزْرٌ وَسُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْحُمُرِ فَقَالَ مَا أُنْزِلَ عَلَيَّ فِيهَا إِلَّا هَذِهِ الْآيَةُ الْجَامِعَةُ الْفَاذَّةُ{ فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ }

Det har berättats för oss av [Abdullah bin Maslamah] från [Malik] från [Zaid bin Aslam] från [Abu Shalih as-Samman] från [Abu Hurairah radliallahu 'anhu] från profeten sallallaahu 'alaihi wasallam som sa: 'Det finns tre typer av hästar. Det finns nämligen de som ger belöningar till någon, det finns de som är en beskyddare och det finns de som bringar synd. När det gäller den person som får en belöning från sin häst, är det han som använder sin häst på Allahs väg, han tar hand om och vårdar sin häst på gröna fält eller gräs, varje gång repet vidrör växter eller gräs räknas det för honom som hasanah - godhet -, och om repet går sönder och hästen springer iväg och klättrar uppför en kulle eller två, då blir märkena och det han trampar på gott för honom, och om hästen passerar genom en flod och dricker från flodvattnet och han inte vill ge den en drink, då är det för honom hasanah och det är hans belöning.' För det andra, en person som använder sin häst för att tjäna pengar, en lösning på livet och för att upprätthålla sin personliga heder men inte glömmer Allahs rätt till sin hästs ben och rygg, då blir hästen en beskyddare för honom. Och för det tredje, en person som använder sin häst som en källa till stolthet, för att skryta och för fiendskap mot den islamiska Ummah kommer att ådra sig synd för honom'. Sedan frågades profeten sallallaahu 'alaihi wasallam om åsnor och han svarade: 'Ingen uppenbarelse har uppenbarats för mig om detta förutom Allahs ord som inkluderar stora fördelar', nämligen QS. Al Zalzalah verserna 7 och 8 -vilket betyder-: -'Den som gör goda gärningar så tunga som ett senapskorn, han kommer säkerligen att se -belöningen. Och den som begår ett brott lika med vikten av ett senapskorn, han kommer säkerligen att se sin belöning.'