Tafsir Asy Syura: 23 Ibnu Abbas: bukan berarti kerabat Nabi dari Quraisy, melainkan perintah menyambung kekerabatan antara Nabi dan kaum Quraisy

Imam Bukhari : 3236

بَاب حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا{ إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى }قَالَ فَقَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ قُرْبَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ بَطْنٌ مِنْ قُرَيْشٍ إِلَّا وَلَهُ فِيهِ قَرَابَةٌ فَنَزَلَتْ عَلَيْهِ إِلَّا أَنْ تَصِلُوا قَرَابَةً بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ

আমাক কৈছে [মুছাদ্দাদে] আমাক কৈছে [ইয়াহ্যা] [ছ্যু’বাহ]ৰ পৰা মোক [‘আব্দুল মালিক] [থাউছ]ৰ পৰা [ইবনে আব্বাছ ৰাদলিয়াল্লাহ আনহুমা]ৰ পৰা আল্লাহ তা’লাৰ বাক্যৰ বিষয়ে কৈছে: ‘ইল্লাল মাৱাদ্দাতু ফিল কুৰবা’ -’পৰিয়ালত মৰমৰ বাহিৰে’- -QS. আশ্স্যুৰা ২৩-, কথকে কৈছে; ‘গতিকে ছাইদ বিন জুবাইৰে ক’লে; 'অৰ্থ হ'ল হজৰত মহম্মদ ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছালামৰ আত্মীয়'। তেতিয়া -ইবনে আব্বাছে- ক’লে; 'সঁচাকৈয়ে নবী চাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছালাম কোৰেইচ জনগোষ্ঠীৰ নাছিল কিন্তু তেওঁলোকৰ সৈতে তেওঁৰ আত্মীয় সম্পৰ্ক আছিল, গতিকে আল্লাহ তাআলাৰ অৱতী তেওঁৰ ওপৰত অৱতীৰ্ণ হৈছিল, অৰ্থাৎ যদিহে আপুনি মোৰ আৰু আপোনাৰ মাজত আত্মীয়তা অব্যাহত ৰাখে'।