Malaikat menguji tiga orang yang sakit dari bani Isra'il

Imam Bukhari : 3205

حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُسَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ ثَلَاثَةً فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ أَبْرَصَ وَأَقْرَعَ وَأَعْمَى بَدَا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَبْتَلِيَهُمْ فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ مَلَكًا فَأَتَى الْأَبْرَصَ فَقَالَ أَيُّ شَيْءٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ لَوْنٌ حَسَنٌ وَجِلْدٌ حَسَنٌ قَدْ قَذِرَنِي النَّاسُ قَالَ فَمَسَحَهُ فَذَهَبَ عَنْهُ فَأُعْطِيَ لَوْنًا حَسَنًا وَجِلْدًا حَسَنًا فَقَالَ أَيُّ الْمَالِ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ الْإِبِلُ أَوْ قَالَ الْبَقَرُ هُوَ شَكَّ فِي ذَلِكَ إِنَّ الْأَبْرَصَ وَالْأَقْرَعَ قَالَ أَحَدُهُمَا الْإِبِلُ وَقَالَ الْآخَرُ الْبَقَرُ فَأُعْطِيَ نَاقَةً عُشَرَاءَ فَقَالَ يُبَارَكُ لَكَ فِيهَا وَأَتَى الْأَقْرَعَ فَقَالَ أَيُّ شَيْءٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ شَعَرٌ حَسَنٌ وَيَذْهَبُ عَنِّي هَذَا قَدْ قَذِرَنِي النَّاسُ قَالَ فَمَسَحَهُ فَذَهَبَ وَأُعْطِيَ شَعَرًا حَسَنًا قَالَ فَأَيُّ الْمَالِ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ الْبَقَرُ قَالَ فَأَعْطَاهُ بَقَرَةً حَامِلًا وَقَالَ يُبَارَكُ لَكَ فِيهَا وَأَتَى الْأَعْمَى فَقَالَ أَيُّ شَيْءٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ يَرُدُّ اللَّهُ إِلَيَّ بَصَرِي فَأُبْصِرُ بِهِ النَّاسَ قَالَ فَمَسَحَهُ فَرَدَّ اللَّهُ إِلَيْهِ بَصَرَهُ قَالَ فَأَيُّ الْمَالِ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ الْغَنَمُ فَأَعْطَاهُ شَاةً وَالِدًا فَأُنْتِجَ هَذَانِ وَوَلَّدَ هَذَا فَكَانَ لِهَذَا وَادٍ مِنْ إِبِلٍ وَلِهَذَا وَادٍ مِنْ بَقَرٍ وَلِهَذَا وَادٍ مِنْ غَنَمٍ ثُمَّ إِنَّهُ أَتَى الْأَبْرَصَ فِي صُورَتِهِ وَهَيْئَتِهِ فَقَالَ رَجُلٌ مِسْكِينٌ تَقَطَّعَتْ بِيَ الْحِبَالُ فِي سَفَرِي فَلَا بَلَاغَ الْيَوْمَ إِلَّا بِاللَّهِ ثُمَّ بِكَ أَسْأَلُكَ بِالَّذِي أَعْطَاكَ اللَّوْنَ الْحَسَنَ وَالْجِلْدَ الْحَسَنَ وَالْمَالَ بَعِيرًا أَتَبَلَّغُ عَلَيْهِ فِي سَفَرِي فَقَالَ لَهُ إِنَّ الْحُقُوقَ كَثِيرَةٌ فَقَالَ لَهُ كَأَنِّي أَعْرِفُكَ أَلَمْ تَكُنْ أَبْرَصَ يَقْذَرُكَ النَّاسُ فَقِيرًا فَأَعْطَاكَ اللَّهُ فَقَالَ لَقَدْ وَرِثْتُ لِكَابِرٍ عَنْ كَابِرٍ فَقَالَ إِنْ كُنْتَ كَاذِبًا فَصَيَّرَكَ اللَّهُ إِلَى مَا كُنْتَ وَأَتَى الْأَقْرَعَ فِي صُورَتِهِ وَهَيْئَتِهِ فَقَالَ لَهُ مِثْلَ مَا قَالَ لِهَذَا فَرَدَّ عَلَيْهِ مِثْلَ مَا رَدَّ عَلَيْهِ هَذَا فَقَالَ إِنْ كُنْتَ كَاذِبًا فَصَيَّرَكَ اللَّهُ إِلَى مَا كُنْتَ وَأَتَى الْأَعْمَى فِي صُورَتِهِ فَقَالَ رَجُلٌ مِسْكِينٌ وَابْنُ سَبِيلٍ وَتَقَطَّعَتْ بِيَ الْحِبَالُ فِي سَفَرِي فَلَا بَلَاغَ الْيَوْمَ إِلَّا بِاللَّهِ ثُمَّ بِكَ أَسْأَلُكَ بِالَّذِي رَدَّ عَلَيْكَ بَصَرَكَ شَاةً أَتَبَلَّغُ بِهَا فِي سَفَرِي فَقَالَ قَدْ كُنْتُ أَعْمَى فَرَدَّ اللَّهُ بَصَرِي وَفَقِيرًا فَقَدْ أَغْنَانِي فَخُذْ مَا شِئْتَ فَوَاللَّهِ لَا أَجْهَدُكَ الْيَوْمَ بِشَيْءٍ أَخَذْتَهُ لِلَّهِ فَقَالَ أَمْسِكْ مَالَكَ فَإِنَّمَا ابْتُلِيتُمْ فَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنْكَ وَسَخِطَ عَلَى صَاحِبَيْكَ

Ti tene na mo [Ahmad bin Ishaq] a tene na e [‘Amru bin ‘Ashim] a tene na e [Hammam] a tene na e [Ishaq bin ‘Abdullah] atene, a tene na mbi [‘Abdur Rahman bin Abu ‘Amrah] so [Abu Hurairah zia si Nzapa asara si lo sara ngia na lo]. wasallam. Na a yeke nga na yâ ti mbaï ni, a tene na mbi [Mohammed] ti tene na e [‘Abdullah bin Raja’] ti tene na e [Hammam] ti [Ishaq bin ‘Abdullah] so, ti tene na mbi [‘Abdur Rahman bin Abu ‘Amrah] so [Abu Hurairah radlialamlah ‘anhuullah heheuld lo] ti tene na lo. so: ‘Azo ota so alondo na Bani Israël ayeke zo so ayeke bâ pasi na kobela. Kozoni ayeke na kobela ti buruma, use ni ayeke na chauve na ota ni ayeke waziba. Na pekoni, Allah Ta’ala a tara ala na tokuango mbeni ange ti tingbi na ala. Kozoni, mbeni ange aga na tere ti mbeni koli so ayeke na kobela ti buruma na lo hunda lo; ‘Nyen la mo ye ni mingi?’. Zo so akiri tënë; ‘Ton ti poro ti tere ti mbi nga na poro ti tere ti mbi ayeke nzoni ndali ti so laso azo ayeke ngbâ yongoro na mbi’. Lo kiri lo tene: ‘Tongaso ange ni asuku na poro ti tere ti lo juska a hon na a zia na place ni mbeni nzoni couleur nga na poro ti tere’. Na pekoni, ange ni akiri ahunda; ‘Mosoro wa la mo ye ni mingi?’. Zo ni akiri tënë; ‘Chameau’. Wafango mbaï ni atene: ‘Wala mbeni bagara’, wafango mbaï ni ayeke na kite so zo ni ayeke na kobela ti buruma wala lo yeke na chauve-souris. Mbeni oko atene; ‘Chameau’ na ambeni zo nde; 'Bagara'. Tongaso, a mû na lo gbâ ti achameau, na pekoni ange ni atene; ‘Zia achameau awara deba nzoni teti mo’. Na pekoni, ange ni asi na tere ti koli so li ti lo ayeke chauve-souve, lo hunda lo; ‘Nyen la mo ye ni mingi?’. Zo so akiri tënë; ‘Maï nzoni kuä ti li na kobela so ague yongoro na mbi ngbanga ti so fadeso azo ayeke hon yongoro na mbi’. Lo kiri lo tene: ‘Tongaso ange ni apika li ti zo so juska a hon na a zia pendere kuä ti li na place ni’. Na pekoni, ange ni akiri ahunda; ‘Mosoro wa la mo ye ni mingi?’. Zo ni akiri tënë; 'Bagara'. Tongaso, a mû na lo mbeni bagara so ayeke na ngo na ange ni atene; ‘E yeke na beku so ngombe ni ayeke wara adeba nzoni teti mo’. Na pekoni, ange ni asi na tere ti waziba ni si lo hunda lo; ‘Nyen la mo ye ni mingi?’. Zo so akiri tënë; ‘Tongana fade Allah Ta’ala akiri na bango ndo ti mbi si na bango ndo so mbi lingbi ti ba azo’. Lo kiri lo tene: ‘Tongaso ange ni asuku na lê ti koli so juska Allah Ta’ala akiri na lo ti bâ ndo’. Na pekoni, ange ni akiri ahunda; ‘Mosoro wa la mo ye ni mingi?’. Zo ni akiri tënë; 'Bagara'. Tongaso, a mû na lo mbeni ngasa so ayeke na ngo’. Tongaso, anyama ti akozo zo use ni awu mingi nga ota zo ni nga kue, ala oko oko kue ayeke na mbeni popo-hoto ti tengo pere ti achameau, mbeni popo-hoto ti tengo pere ti abagara nga na mbeni popo-hoto ti tengo pere ti angasa. Na pekoni, ange ni asi na tere ti koli so ayeke na tere ti zo ti buruma so, lo tene na lo; ‘Mbi yeke mbeni zo ti mawa so kobe ti lo ahunzi na yâ ti voyage so na zo oko atene pëpe so mbi yeke na fini laso gi Allah Ta’ala. Tongaso, mbi hunda mo, na lege ti zo so amû na mo pendere couleur nga na poro ti chameau, mo yeke mû na mbi kobe ti tene mbi ngbâ ti tambela? Tongaso zo so atene; ‘Biani, adroit ayeke mingi - ti tene mbi sara ye alingbi na ni - ’. Na pekoni, Ange ni ahunda lo; ‘Mbi pensé so mbi hinga mo. Mo yeke pëpe mbeni zo so ayeke na kobela ti buruma na azo ayeke kpe mo na mo yeke na yâ ti mbeni dutingo ti yere na pekoni Allah Ta’ala amû na mo mosoro?’. Zo so akiri tënë; ‘Mbi wara aye so kue na lege ti ye ti héritier’. Tongaso ange ni atene; ‘Tongana mo tene mvene, zia Allah Ta’ala akiri na mo na kozo dutingo ti mo’. Na pekoni, ange ni aga na ndo ti koli so kozoni ayeke na chauve na b . teti dutingo ti zo so ayeke na li ti lo, na pekoni ange ni atene tongana ti so a tene na kozo zo ni na pekoni zo so ayeke na li ti lo kozoni akiri tënë tongana ti so zo so ayeke na kobela ti buruma kozoni akiri tënë na ni na pekoni ange ni atene; ‘Tongana mo tene mvene, zia Allah Ta’ala akiri na mo na kozo dutingo ti mo’. Na pekoni, ange ni asi na tere ti koli so ayeke na tere ti waziba so, lo tene na lo; ‘Mbi yeke mbeni zo ti mawa so kobe ti lo ahunzi na yâ ti voyage so na zo oko atene pëpe so mbi yeke na fini laso gi Allah Ta’ala. Tongaso, mbi hunda mo na iri ti Lo so akiri na mo ti bâ ndo na lege ti mbeni ngasangbaga, mo yeke mû na mbi kobe ti tene mbi ngbâ ti tambela? Tongaso, zo so akiri tënë; ‘Mbi yeke lani mbeni waziba na pekoni Allah Ta’ala akiri na mbi bango ndo ti mbi na mbi yeke nga mbeni zo ti mawa na pekoni Lo mû na mbi ye so alingbi, tongaso mû ye kue so mo ye. Na lege ti Allah, mbi yeke kanga lege na mo pepe ti mu mbeni ye na ngoi kue so mo mu ni teti Allah Ta’ala’. Tongaso ange ni atene; ‘Gbu mosoro ti mo ngangu. Biani, a yeke tara e na Allah Ta’ala a nzere na e na ngonzo na tere ti akamarade ti e use’.