Janganlah kalian membanding-bandingkan diantara sesama nabi-nabi Allah

Imam Bukhari : 3162

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ عَنْ اللَّيْثِ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَبَيْنَمَا يَهُودِيٌّ يَعْرِضُ سِلْعَتَهُ أُعْطِيَ بِهَا شَيْئًا كَرِهَهُ فَقَالَ لَا وَالَّذِي اصْطَفَى مُوسَى عَلَى الْبَشَرِ فَسَمِعَهُ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ فَقَامَ فَلَطَمَ وَجْهَهُ وَقَالَ تَقُولُ وَالَّذِي اصْطَفَى مُوسَى عَلَى الْبَشَرِ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَظْهُرِنَا فَذَهَبَ إِلَيْهِ فَقَالَ أَبَا الْقَاسِمِ إِنَّ لِي ذِمَّةً وَعَهْدًا فَمَا بَالُ فُلَانٍ لَطَمَ وَجْهِي فَقَالَ لِمَ لَطَمْتَ وَجْهَهُ فَذَكَرَهُ فَغَضِبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى رُئِيَ فِي وَجْهِهِ ثُمَّ قَالَ لَا تُفَضِّلُوا بَيْنَ أَنْبِيَاءِ اللَّهِ فَإِنَّهُ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَيَصْعَقُ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ يُنْفَخُ فِيهِ أُخْرَى فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ بُعِثَ فَإِذَا مُوسَى آخِذٌ بِالْعَرْشِ فَلَا أَدْرِي أَحُوسِبَ بِصَعْقَتِهِ يَوْمَ الطُّورِ أَمْ بُعِثَ قَبْلِي وَلَا أَقُولُ إِنَّ أَحَدًا أَفْضَلُ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى

Har fortalt os [Yahya bin Bukair] fra [Al Laits] fra ['Abdul 'Aziz bin Abu Salamah] fra ['Abdullah bin Al Fadlal] fra [Al A'raj] fra [Abu Hurairah radliallahu 'anhu] sagde: "Da en jøde tilbød sine varer, købte nogen dem for noget, men han kunne ikke lide det og sagde: "Nej. Ved Ham, der valgte Moses for hele menneskeheden." En af Ansar hørte disse ord, rejste sig og slog jøden i ansigtet og sagde: "Du siger dette ved Ham, der valgte Moses for hele menneskeheden, selvom der er en Profet sallallaahu 'alaihi wasallam, der bor iblandt os. "Hvad siger du til mit ansigt?" Han spurgte (til Ansar): "Hvorfor slog du ham i ansigtet? Personen fortalte, hvad der skete. Så blev Profeten sallallaahu 'alaihi wasallam vred og viste sig i hans ansigt og sagde derefter: "Sammenlign ikke med Allahs profeter." Sandelig, trompeten vil blæse, og alle skabninger i himlen og på jorden vil dø, undtagen dem, som Allah vil. Så vil trompeten blive blæst igen, og så vil jeg være den første til at vågne op (genopstå til livet), men på det tidspunkt så jeg Musa holde fast i tronen. Jeg ved ikke, om det var på grund af ham, beregnet ud fra hans besvimelse (død) ved begivenheden på Thursina-højen, eller om det var på grund af hans genopstandelse foran mig, og jeg siger ikke, at der er nogen overlegen Yunus bin Matta.