Tidak sepantasnya seseorang mengatakan aku lebih baik dari Yunus bin Matta

Imam Ibnu Majah : 4264

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْيَهُودِ بِسُوقِ الْمَدِينَةِ وَالَّذِي اصْطَفَى مُوسَى عَلَى الْبَشَرِ فَرَفَعَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ يَدَهُ فَلَطَمَهُ قَالَ تَقُولُ هَذَا وَفِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذُكِرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ{ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ }فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ رَفَعَ رَأْسَهُ فَإِذَا أَنَا بِمُوسَى آخِذٌ بِقَائِمَةٍ مِنْ قَوَائِمِ الْعَرْشِ فَلَا أَدْرِي أَرَفَعَ رَأْسَهُ قَبْلِي أَوْ كَانَ مِمَّنْ اسْتَثْنَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَمَنْ قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى فَقَدْ كَذَبَ

Һөйләне беҙгә [Әбү Бәкер бин Әбү Сәйәбә] беҙгә [Әли бин Мөшир] [Мөхәммәт бин Әмру] [Әбү Сәләмә] [Әбү Һүрәйрә]-нән [Әбү Һүрәйрә]-нән һөйләне; Мәҙинә баҙарында булғанда бер йәһүд кешеһе әйткән; «Мусаны бөтә кешелектән таҙартҡан Зат менән ант итәм». -быны ишеткәс- бер ансар кешеһе ҡулын күтәреп, уға ҡамсы менән һуҡты, тип әйткәндә; — Һин быны әйтергә баҙнат итәһең, ә Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһис-сәләм беҙҙең арала! һуңынан был турала Аллаһ Рәсүленә хәбәр ителә, һуңынан ул: «Аллаһ Әззә вә Жәллә әйтте: «Һәм борғо ҡысҡырҙы, һуңынан күктәрҙә һәм ерҙә Аллаһ теләгәндән башҡа кем үлә. Шунан тағы бер тапҡыр борғо өрөлдө. Шунан ҡапыл үҙҙәренең ҡарарҙарын көтөп торҙолар. -QS Аз Зумар; 68-'. -ул әйтте-: 'Мин беренсе булып башымды күтәрҙем, ҡапыл Мусаның Тәхет бағаналарынан бағана алыуын күрҙем, мин белмәйем, ул минең алдымда башын күтәрҙеме, әллә Аллаһы Тәғәлә тарафынан ситләштерелдеме, ә кем мине Юныс бин хеттанан яҡшыраҡ тиһә, ул Мәттә.'