Imam Ibnu Majah : 4069

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تُفْتَحُ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ فَيَخْرُجُونَ كَمَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى{ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ }فَيَعُمُّونَ الْأَرْضَ وَيَنْحَازُ مِنْهُمْ الْمُسْلِمُونَ حَتَّى تَصِيرَ بَقِيَّةُ الْمُسْلِمِينَ فِي مَدَائِنِهِمْ وَحُصُونِهِمْ وَيَضُمُّونَ إِلَيْهِمْ مَوَاشِيَهُمْ حَتَّى أَنَّهُمْ لَيَمُرُّونَ بِالنَّهَرِ فَيَشْرَبُونَهُ حَتَّى مَا يَذَرُونَ فِيهِ شَيْئًا فَيَمُرُّ آخِرُهُمْ عَلَى أَثَرِهِمْ فَيَقُولُ قَائِلُهُمْ لَقَدْ كَانَ بِهَذَا الْمَكَانِ مَرَّةً مَاءٌ وَيَظْهَرُونَ عَلَى الْأَرْضِ فَيَقُولُ قَائِلُهُمْ هَؤُلَاءِ أَهْلُ الْأَرْضِ قَدْ فَرَغْنَا مِنْهُمْ وَلَنُنَازِلَنَّ أَهْلَ السَّمَاءِ حَتَّى إِنَّ أَحَدَهُمْ لَيَهُزُّ حَرْبَتَهُ إِلَى السَّمَاءِ فَتَرْجِعُ مُخَضَّبَةً بِالدَّمِ فَيَقُولُونَ قَدْ قَتَلْنَا أَهْلَ السَّمَاءِ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ بَعَثَ اللَّهُ دَوَابَّ كَنَغَفِ الْجَرَادِ فَتَأْخُذُ بِأَعْنَاقِهِمْ فَيَمُوتُونَ مَوْتَ الْجَرَادِ يَرْكَبُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا فَيُصْبِحُ الْمُسْلِمُونَ لَا يَسْمَعُونَ لَهُمْ حِسًّا فَيَقُولُونَ مَنْ رَجُلٌ يَشْرِي نَفْسَهُ وَيَنْظُرُ مَا فَعَلُوا فَيَنْزِلُ مِنْهُمْ رَجُلٌ قَدْ وَطَّنَ نَفْسَهُ عَلَى أَنْ يَقْتُلُوهُ فَيَجِدُهُمْ مَوْتَى فَيُنَادِيهِمْ أَلَا أَبْشِرُوا فَقَدْ هَلَكَ عَدُوُّكُمْ فَيَخْرُجُ النَّاسُ وَيَخْلُونَ سَبِيلَ مَوَاشِيهِمْ فَمَا يَكُونُ لَهُمْ رَعْيٌ إِلَّا لُحُومُهُمْ فَتَشْكَرُ عَلَيْهَا كَأَحْسَنِ مَا شَكِرَتْ مِنْ نَبَاتٍ أَصَابَتْهُ قَطُّ

A erenikem [Abu Kuraib] a erenikem [Yunus bin Bukair] seni [Muhammad bin Ishaq] a erenikem [‘Ashim bin Umar bin Qatadah] seni [Mahmud bin Labid] seni [Abu Sa’id Al Khudri], pwe ewe chon kuno seni Kot epwe apasa pwe ewe chon kuno a apasa: -, iwe repwe tou usun met a fen affat. a apasa me ren Allah: '-Tori ekkewe tittin Kok me Makok repwe suk, me repwe mwitir feitiw seni ekkewe neni mi tekia meinisin-' -Qs. Al Anbiyaa; 96-. Mwirin ra nemeni unusen fonufan me ekkoch chon Muslim ra peni ar we mwich, ina minne ekkewe lusun ra nom lon ekkewe telinimw me imwen maun fitifengen me nour kewe man. Lupwen ra pwerelong lón eú chénúpupu, ra ún seni konikin ewe chénúpupu, pwe esap chúen likiti och lón. Iwe, ewe sáingoon mwich leir ra pwerelo, iwe, emön me lein ewe mwich a apasa, ‘Enlet, ei leeni a kan puwu watte konik me loom! ’ Iwe, emon leir a pwata won fonufan, a apasa, ‘Ir meinisin chon nemenem won fonufan, iwe, sia fen wes -akkufu- ir, me enletin sipwe u ngeni chon lang’. Ina minne, emon leir a aturalong noun we siles lon lang, iwe, ewe siles a liwinto a uren cha’. Iwe ra apasa, ‘Sia niela chon läng’. Nupwen ra nom non ei napanap, Allah a tinato ew mwichen man usun chok kater - maggots - won ekkewe manmwacho, mwirin a atake ngenir pwe ra mano ra mwot usun manmwacho, iwe ra turutiw won emon me emon. Lon ewe pwinin, ekkewe chon Muslim rese rongorong ar kewe mongungu, iwe, ra eisini, ‘Io epwe emon mwan mi pawn pwisin i me kuna met ra fori? ’ Iwe, emon mwan a feitiu seni leir mi ammonlata pwisin i pwe repwe nielo, nge ewe mwan a kuna pwe ra fen nielo, iwe, a puchor ngeniir - ekkewe chon Muslim -, ‘Oupwe pwapwa, chon oput ami a fen malo! ’ Iei mine ekewe aramas ra feila o mwüt ngeni nöür kewe man. Ese wor nour man lukun chok ewe futuk ra likitalo, ina minne, ra kilisou ren ena, ussun chok ewe kilisou mi murinno fan iten ekkewe ira rese kan angei konik.’