Imam Ibnu Majah : 4064

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ مُجَالِدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ قَالَتْصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ وَصَعِدَ الْمِنْبَرَ وَكَانَ لَا يَصْعَدُ عَلَيْهِ قَبْلَ ذَلِكَ إِلَّا يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَاشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَى النَّاسِ فَمِنْ بَيْنِ قَائِمٍ وَجَالِسٍ فَأَشَارَ إِلَيْهِمْ بِيَدِهِ أَنْ اقْعُدُوا فَإِنِّي وَاللَّهِ مَا قُمْتُ مَقَامِي هَذَا لِأَمْرٍ يَنْفَعُكُمْ لِرَغْبَةٍ وَلَا لِرَهْبَةٍ وَلَكِنَّ تَمِيمًا الدَّارِيَّ أَتَانِي فَأَخْبَرَنِي خَبَرًا مَنَعَنِي الْقَيْلُولَةَ مِنْ الْفَرَحِ وَقُرَّةِ الْعَيْنِ فَأَحْبَبْتُ أَنْ أَنْشُرَ عَلَيْكُمْ فَرَحَ نَبِيِّكُمْ أَلَا إِنَّ ابْنَ عَمٍّ لِتَمِيمٍ الدَّارِيِّ أَخْبَرَنِي أَنَّ الرِّيحَ أَلْجَأَتْهُمْ إِلَى جَزِيرَةٍ لَا يَعْرِفُونَهَا فَقَعَدُوا فِي قَوَارِبِ السَّفِينَةِ فَخَرَجُوا فِيهَا فَإِذَا هُمْ بِشَيْءٍ أَهْدَبَ أَسْوَدَ قَالُوا لَهُ مَا أَنْتَ قَالَ أَنَا الْجَسَّاسَةُ قَالُوا أَخْبِرِينَا قَالَتْ مَا أَنَا بِمُخْبِرَتِكُمْ شَيْئًا وَلَا سَائِلَتِكُمْ وَلَكِنْ هَذَا الدَّيْرُ قَدْ رَمَقْتُمُوهُ فَأْتُوهُ فَإِنَّ فِيهِ رَجُلًا بِالْأَشْوَاقِ إِلَى أَنْ تُخْبِرُوهُ وَيُخْبِرَكُمْ فَأَتَوْهُ فَدَخَلُوا عَلَيْهِ فَإِذَا هُمْ بِشَيْخٍ مُوثَقٍ شَدِيدِ الْوَثَاقِ يُظْهِرُ الْحُزْنَ شَدِيدِ التَّشَكِّي فَقَالَ لَهُمْ مِنْ أَيْنَ قَالُوا مِنْ الشَّامِ قَالَ مَا فَعَلَتْ الْعَرَبُ قَالُوا نَحْنُ قَوْمٌ مِنْ الْعَرَبِ عَمَّ تَسْأَلُ قَالَ مَا فَعَلَ هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي خَرَجَ فِيكُمْ قَالُوا خَيْرًا نَاوَى قَوْمًا فَأَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ فَأَمْرُهُمْ الْيَوْمَ جَمِيعٌ إِلَهُهُمْ وَاحِدٌ وَدِينُهُمْ وَاحِدٌ قَالَ مَا فَعَلَتْ عَيْنُ زُغَرَ قَالُوا خَيْرًا يَسْقُونَ مِنْهَا زُرُوعَهُمْ وَيَسْتَقُونَ مِنْهَا لِسَقْيِهِمْ قَالَ فَمَا فَعَلَ نَخْلٌ بَيْنَ عَمَّانَ وَبَيْسَانَ قَالُوا يُطْعِمُ ثَمَرَهُ كُلَّ عَامٍ قَالَ فَمَا فَعَلَتْ بُحَيْرَةُ الطَّبَرِيَّةِ قَالُوا تَدَفَّقُ جَنَبَاتُهَا مِنْ كَثْرَةِ الْمَاءِ قَالَ فَزَفَرَ ثَلَاثَ زَفَرَاتٍ ثُمَّ قَالَ لَوْ انْفَلَتُّ مِنْ وَثَاقِي هَذَا لَمْ أَدَعْ أَرْضًا إِلَّا وَطِئْتُهَا بِرِجْلَيَّ هَاتَيْنِ إِلَّا طَيْبَةَ لَيْسَ لِي عَلَيْهَا سَبِيلٌ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى هَذَا يَنْتَهِي فَرَحِي هَذِهِ طَيْبَةُ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا فِيهَا طَرِيقٌ ضَيِّقٌ وَلَا وَاسِعٌ وَلَا سَهْلٌ وَلَا جَبَلٌ إِلَّا وَعَلَيْهِ مَلَكٌ شَاهِرٌ سَيْفَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ

[Muhammed bin Abdullah bin Numaýr] bize gürrüň berdi [Kakam] bize gürrüň berdi [Ysmaýyl bin Abu Halid] [Mujalid] [As Sýabi] [Fatima bint Kaýs] şeýle diýdi: "Bir gün Allahyň Resuly (sallallahu aleýhi we sellem) namaz okady we soňra minbara çykdy, ýöne adatça anna güni diňe şondan öň çykmaýardy. Şeýdip, olar üçin atmosfera dabaraly görünýärdi. Şol wagt käbirleri gitjek bolanda, beýlekileri henizem oturanlarynda, ol eli bilen adamlara ýene oturmagy yşarat etdi. Ol şeýle diýdi: "Allaha and bolsun, men ýerimde oturmaýaryn, sebäbi siziň hemmäňiz üçin peýdaly, sizi geň galdyrýan ýa-da alada goýýan bir zat bar. Emma Temim Ad Dari maňa şatlykdan we bagtdan uklap almagyma päsgel berýän habar bilen geldi. Şonuň üçin men siziň bilen Pygamberiňiziň bagtyny paýlaşmak isleýärin." Temim Ad Dariniň daýysynyň ogly maňa ýeliň gämisini näbelli ada tarap gönükdirendigini habar berdi. Soňra olar esasy gaýyga degişli kiçijik gaýykda oturdylar. Soňra olar gaýyga mündüler. Birden olar galyň, gara saçly bir şekil bilen ýüzbe-ýüz boldular, soňra jandara: "Sen kim?" diýip soradylar. Ol: "Men Al Jasasah" diýip jogap berdi. Olar ýene-de: "Özüň barada gürrüň ber!" diýip soradylar. Ol: "Saňa habar berjek we bir zat barada sorajak men dälmi, ýöne ol ýerde bir gowak bar we sen ony gysga wagtlap gördüň. Şonuň üçin gel, sebäbi ol ýerde seniň barada habar almak isleýän bir adam bar we ol hem saňa gürrüň berer" diýip jogap berdi. Şeýdip, olar gowaga baryp, sorag edilýän adam bilen duşuşdylar. Birden olar berk baglar bilen daňylan we örän gynançly görünýän bir adamy gördüler. Ol adam olara: "Siz nireden?" diýip sorady. Olar: "Siriýa ýurdundan" diýip jogap berdiler. Ol ýene-de: "Araplar näme etdiler?" diýip sorady. Olar: "Biz arap milletinden bolan halk. Onda näme soramak isleýärsiň?" diýip jogap berdiler. Ol: "Siziň goňşuçylygyňyzdan iberen bir adam näme etdi?" diýdi. Olar: "Bolýar, ol öz halkyna garşy çykdy, şonuň üçin Allatagala ony olaryň üstünden ýeňdi. Indi olaryň ähli işleri bir - bir -, olaryň hudaýy bir, dini hem bir" diýip jogap berdiler. Magaradaky adam: "Şam ýurdundaky çeşme bolan Aýn Zagar näme etdi?" diýip sorady. Olar: "Çeşme suwy olaryň ösümliklerini suwarmak we suwsuzlygyny gandyrmak üçin ulanylýar" diýip jogap berdiler. Ol ýene-de: "Amman bilen Baýsanyň arasyndaky agaja näme edildi?" diýip sorady. Olar: "Agaç her ýyl miwe berýär" diýip jogap berdiler. Ol ýene-de: "At-Tabariýa kölüniň ýagdaýy nähili?" diýip sorady. Olar: "Suw köp bolansoň, suw onuň gapdallaryna daşýar we üç gezek dem alýar" diýip jogap berdiler. Adam: "Eger men zynjyrlarymdan azat bolsam, hiç bir ýeri galdyrman, iki aýagym bilen baryp bilerdim, diňe Taýýibanyň ýanynda, sebäbi ol ýerde durup bilmeýärin" diýdi. Pygamberimiz: "Bu pursatda meniň şatlygym gutardy" diýdi. Bu ýer gowy mukaddes ýurt. Janymyň elinde bolan, dar ýa-da giň ýol, düzlük ýa-da dag ýok, onuň üstünde kyýamat gününe çenli gylyjyny çykarýan perişde bar.