Terangkatnya amanah di akhir zaman

Imam Ibnu Majah : 4043

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَحَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثَيْنِ قَدْ رَأَيْتُ أَحَدَهُمَا وَأَنَا أَنْتَظِرُ الْآخَرَ قَالَ حَدَّثَنَا أَنَّ الْأَمَانَةَ نَزَلَتْ فِي جَذْرِ قُلُوبِ الرِّجَالِ قَالَ الطَّنَافِسِيُّ يَعْنِي وَسْطَ قُلُوبِ الرِّجَالِ وَنَزَلَ الْقُرْآنُ فَعَلِمْنَا مِنْ الْقُرْآنِ وَعَلِمْنَا مِنْ السُّنَّةِ ثُمَّ حَدَّثَنَا عَنْ رَفْعِهَا فَقَالَ يَنَامُ الرَّجُلُ النَّوْمَةَ فَتُرْفَعُ الْأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ فَيَظَلُّ أَثَرُهَا كَأَثَرِ الْوَكْتِ وَيَنَامُ النَّوْمَةَ فَتُنْزَعُ الْأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ فَيَظَلُّ أَثَرُهَا كَأَثَرِ الْمَجْلِ كَجَمْرٍ دَحْرَجْتَهُ عَلَى رِجْلِكَ فَنَفِطَ فَتَرَاهُ مُنْتَبِرًا وَلَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ ثُمَّ أَخَذَ حُذَيْفَةُ كَفًّا مِنْ حَصًى فَدَحْرَجَهُ عَلَى سَاقِهِ قَالَ فَيُصْبِحُ النَّاسُ يَتَبَايَعُونَ وَلَا يَكَادُ أَحَدٌ يُؤَدِّي الْأَمَانَةَ حَتَّى يُقَالَ إِنَّ فِي بَنِي فُلَانٍ رَجُلًا أَمِينًا وَحَتَّى يُقَالَ لِلرَّجُلِ مَا أَعْقَلَهُ وَأَجْلَدَهُ وَأَظْرَفَهُ وَمَا فِي قَلْبِهِ حَبَّةُ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍوَلَقَدْ أَتَى عَلَيَّ زَمَانٌ وَلَسْتُ أُبَالِي أَيَّكُمْ بَايَعْتُ لَئِنْ كَانَ مُسْلِمًا لَيَرُدَّنَّهُ عَلَيَّ إِسْلَامُهُ وَلَئِنْ كَانَ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا لَيَرُدَّنَّهُ عَلَيَّ سَاعِيهِ فَأَمَّا الْيَوْمَ فَمَا كُنْتُ لِأُبَايِعَ إِلَّا فُلَانًا وَفُلَانًا

Bize [Ali bin Muhammad] gürrüň berdi, [Waki] gürrüň berdi, [Al A'masy]-dan, [Zeýd bin Wahb-dan], [Huzeýfa]-dan ol şeýle diýdi: "Resulullah sallallahu aleýhi wesellem maňa iki waka gürrüň berdi, men ikisiniň birini gördüm, beýlekisini garaşýaryn. Ol bize biriniň ýüregine bir habaryň düşendigini aýtdy. - At Tanafisi şeýle diýdi; bu adamyň ýüreginiň ortasynda - Gurhan inendigini aňladýar, şonuň üçin biz ondan we sünnetden bilýäris. Soňra ol bize parzyň aýrylmagy barada gürrüň berdi: "Bir adam ukuda uklap galdy, soňra parz onuň ýüreginden aýryldy we diňe az galdy. Soňra ol uklady we amanat aýryldy, deri çiş ýaly ýara galdy, aýagyňyz bilen çiş bolýança ýakylýan kömür ýaly, we içinde hiç zat bolmasa-da, onuň çişýändigini görýärsiňiz". Soňra Huzzaýfa birnäçe owuç çagyl daşyny alyp, olary baldagy bilen düräp: "Şonda adamlar biri-birine wepalylyk kasamyny bererler we diýen ýaly hiç kim bu tabşyrygy ýerine ýetirmez" diýdi. Taňry: "Fulanyň Kabilasynda dogruçyl adam bar" diýildi. Soňra dogruçyl adama: "Ol örän akylly we bagtly" diýildi. Onuň ýüreginde bugdaý dänesiniň ululygyndaky iman ýok bolsa-da". Hakykatdanam, meniň üçin haýsysynyň wepalylygyma mynasypdygyna üns bermeýän döwür geldi. Eger ol musulman bolsa, onda maňa yslam dinini görkezer. Eger ol ýewreý ýa-da hristian bolsa, ol maňa tagallalaryny görkezerdi. Häzirki wagtda bolsa, men diňe falan we falan adamlara wepalylyk bildirmeýärin".