Imam Ibnu Majah : 3910

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الْأَشْيَبُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ عَنْ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ قَالَقَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَجَلَسْتُ إِلَى شِيَخَةٍ فِي مَسْجِدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ شَيْخٌ يَتَوَكَّأُ عَلَى عَصًا لَهُ فَقَالَ الْقَوْمُ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا فَقَامَ خَلْفَ سَارِيَةٍ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ فَقُمْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ لَهُ قَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ كَذَا وَكَذَا قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الْجَنَّةُ لِلَّهِ يُدْخِلُهَا مَنْ يَشَاءُ وَإِنِّي رَأَيْتُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُؤْيَا رَأَيْتُ كَأَنَّ رَجُلًا أَتَانِي فَقَالَ لِي انْطَلِقْ فَذَهَبْتُ مَعَهُ فَسَلَكَ بِي فِي نَهْجٍ عَظِيمٍ فَعُرِضَتْ عَلَيَّ طَرِيقٌ عَلَى يَسَارِي فَأَرَدْتُ أَنْ أَسْلُكَهَا فَقَالَ إِنَّكَ لَسْتَ مِنْ أَهْلِهَا ثُمَّ عُرِضَتْ عَلَيَّ طَرِيقٌ عَنْ يَمِينِي فَسَلَكْتُهَا حَتَّى إِذَا انْتَهَيْتُ إِلَى جَبَلٍ زَلَقٍ فَأَخَذَ بِيَدِي فَزَجَّلَ بِي فَإِذَا أَنَا عَلَى ذُرْوَتِهِ فَلَمْ أَتَقَارَّ وَلَمْ أَتَمَاسَكْ وَإِذَا عَمُودٌ مِنْ حَدِيدٍ فِي ذُرْوَتِهِ حَلْقَةٌ مِنْ ذَهَبٍ فَأَخَذَ بِيَدِي فَزَجَّلَ بِي حَتَّى أَخَذْتُ بِالْعُرْوَةِ فَقَالَ اسْتَمْسَكْتَ قُلْتُ نَعَمْ فَضَرَبَ الْعَمُودَ بِرِجْلِهِ فَاسْتَمْسَكْتُ بِالْعُرْوَةِ فَقَالَ قَصَصْتُهَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رَأَيْتَ خَيْرًا أَمَّا الْمَنْهَجُ الْعَظِيمُ فَالْمَحْشَرُ وَأَمَّا الطَّرِيقُ الَّتِي عُرِضَتْ عَنْ يَسَارِكَ فَطَرِيقُ أَهْلِ النَّارِ وَلَسْتَ مِنْ أَهْلِهَا وَأَمَّا الطَّرِيقُ الَّتِي عُرِضَتْ عَنْ يَمِينِكَ فَطَرِيقُ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَمَّا الْجَبَلُ الزَّلَقُ فَمَنْزِلُ الشُّهَدَاءِ وَأَمَّا الْعُرْوَةُ الَّتِي اسْتَمْسَكْتَ بِهَا فَعُرْوَةُ الْإِسْلَامِ فَاسْتَمْسِكْ بِهَا حَتَّى تَمُوتَ فَأَنَا أَرْجُو أَنْ أَكُونَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَإِذَا هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ

ነጊሩና ኣሎ [ኣቡበከር ቢን ኣቡ ስያይባ] ነጊሩና ኣሎ [ኣልሓሰን ቢን ሙሳ ኣል ኣሲያብ] ነጊሩና ኣሎ [ሓመድ ቢን ሰላማ] ካብ [ዓሺም ቢን ባህዳላ] ካብ [ኣል ሙሳያብ ቢን ራፊ'] ካብ [ከራስያ ቢን ኣል ሑር] ከምዚ ኢሉ ኣሎ፡ ኣብ መዲና በጺሐ፡ ድሕሪኡ ምስ ገለ ኣረግቶት ብሓባር ኣብ መስጊድ ነቢ ሰለላሁ ኮፍ ኢለ ዓላይሂ ዋሳላም። ሃንደበት ሓደ ኣረጊት ሰብኣይ ኣብ በትሪ ተጸጊዑ መጸ፡ ሰባት ድማ ‘ነባሪ ሰማይ ክርኢ ዝደሊ ነዚ ሰብ ርኣዮ! ' ብድሕሪኡ እቲ ሰብ ተንሲኡ ብድሕሪ ዓንዲ መስጊድ ክልተ ረካዓ ሰገደ። ብድሕሪኡ ቀሪበ 'ገለ ሰባት ብዛዕባኻ በዚን በዚን ነጊሮም'ዮም' በልክዎ። እቲ ሰብኣይ ድማ ‘ምስጋና ንኣላህ፡ ሰማይ ናይ ኣላህ እያ ንሱ ድማ ንዝደለዮ ይኣትወላ’ ኢሉ መለሰሉ። ኣብ ግዜ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ሕልሚ ከም ዝሓለምኩ፡ ሓደ ሰብኣይ ከም ዝተራኸበኒ ርእየ፡ ኪድ ከም ዝበለኒ ፍለጥ! ' ሽዑ ምስኡ ከይደ ንሱ ድማ ብድሙቕን ገፊሕን ቦታ ወሰደኒ፡ ድሕሪኡ ብጸጋመይ መንገዲ ኣርኣየኒ፡ ኣነ ድማ በቲ መንገዲ ክኸይድ ደለኹ። ስለዚ እቲ ምሳይ ዝነበረ ሰብኣይ 'ብሓቂ ካብ ጉጅለኦም ኣይኮንካን' በለ። ሽዑ ብየማናይ መንገዲ ሓደ መንገዲ ስለ ዝተራእየኒ፡ በቲ መንገዲ እናተጓዓዝኩ ክሳብ ናብ ሓደ ክኸይድ ዘይክእል እምባ ዝበጽሕ። ሃንደበት እቲ ሰብኣይ ኢደይ ሒዙ ደፊኡኒ፡ ብዘይተጸበኽዎ ድማ ንድሕሪት ክጽጋዕ ወይ ክሕዞ ስለ ዘይክእል ኣብ ዝለዓለ ጥርዙ ከም ዘለኹ ተረጋገጸ። ኣብ ልዕሊ እቲ ጫፍ ብወርቂ ዝተሰርሐ ዓንዲ ሓጺን ከም ዝነበረ ስለ ዝተረጋገጸ፡ ኢደይ ሒዙ ኣብ ገመድ ሒዘ ከም ዝነበርኩ ደርበየኒ። ድሕሪኡ፡ ‘ሓዝካ ዲኻ፧ ' ኣነ ድማ 'እወ' ኢለ መለስኩሉ። ድሕሪኡ ነቲ ዓንዲ ደርበዮ ኣነ ድማ ነቲ ገመድ ሒዘዮ።’ ኢሉ መለሰሉ። እቲ ሰብኣይ ድማ ሽዑ ንረሱል (ሰ.ዓ.ወ) ነጊረዮ፡ ጽቡቕ ሕልሚ ሓሊምካ ኣለኻ። እቲ ድሙቕን ዓብን ዘለዎ ቦታ ሜዳ ማሕስያር እዩ። እዚ ከምዚ ኢሉ እንከሎ፡ እቲ ብጸጋምካ ዝተራእየ መንገዲ፡ መንገዲ ነበርቲ ሲኦል እዩ፡ ንስኻ ድማ ሓደ ካብቶም ነበርታ ኣይኮንካን። እዚ ከምዚ ኢሉ እንከሎ እቲ ብየማንካ ዝተራእየ መንገዲ ንየማንካ ዝወስድ መንገዲ እዩ፣ እዚ ድማ መንገዲ ህዝቢ ሰማይ እዩ። እቲ ክረግጽ ዘይክእል እምባ መሕደሪ ሰማእታት እዩ፣ እቲ ሒዝካዮ ዘለኻ ገመድ ድማ እስልምና እዩ። ስለዚ ሞት ክሳዕ ዝወስደካ ኣጽኒዕካ ሒዝካ ጽናሕ’ ኢሉ መለሰሉ። ስለዚ ነባሪ ሰማይ ክኸውን ተስፋ እገብር'። እቲ ኣረጊት ሰብኣይ [ዓብደላ ቢን ሰላም] ምዃኑ ተረጋጊጹ'።