Imam Ibnu Majah : 2681

حَدَّثَنَا أَبُو عُمَيْرٍ عِيسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النَّحَّاسِ وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ وَالْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي السَّرِىِّ الْعَسْقَلَانِيُّ قَالُوا حَدَّثَنَا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ عَنْ ابْنِ شَوْذَبٍ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَأَتَى رَجُلٌ بِقَاتِلِ وَلِيِّهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اعْفُ فَأَبَى فَقَالَ خُذْ أَرْشَكَ فَأَبَى قَالَ اذْهَبْ فَاقْتُلْهُ فَإِنَّكَ مِثْلُهُ قَالَ فَلُحِقَ بِهِ فَقِيلَ لَهُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ قَالَ اقْتُلْهُ فَإِنَّكَ مِثْلُهُ فَخَلَّى سَبِيلَهُ قَالَ فَرُئِيَ يَجُرُّ نِسْعَتَهُ ذَاهِبًا إِلَى أَهْلِهِ قَالَ كَأَنَّهُ قَدْ كَانَ أَوْثَقَهُقَالَ أَبُو عُمَيْرٍ فِي حَدِيثِهِ قَالَ ابْنُ شَوْذَبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ فَلَيْسَ لِأَحَدٍ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَقُولُ اقْتُلْهُ فَإِنَّكَ مِثْلُهُ قَالَ ابْن مَاجَةَ هَذَا حَدِيثُ الرَّمْلِيِّينَ لَيْسَ إِلَّا عِنْدَهُمْ

Es wurde uns [Abu Umair Isa bin Muhammd bin Nahas] und [Isa bin Yunus] und [Husain bin Abu Sari Al 'Asqalani] erzählt, alle sagten; hat uns [Dlamrah bin Rabi'ah] von [Ibnu Syaudzab] von [Thabit Al Bunani] von [Anas bin Malik] erzählt, er sagte: "Jemand brachte den Mörder eines seiner Familienmitglieder und traf den Gesandten Allahs sallallaahu 'alaihi wasallam, dann sagte er: "Vergib mir. Dann weigerte er sich. Der Gesandte Allahs sagte erneut: „Nimm eine Diyat für dich.“ Er weigerte sich immer noch. Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Geh und töte, wahrlich, du bist wie er.“ Der Überlieferer sagte: „Dann folgte er ihm.“ Dann wurde ihm gesagt: „Wahrlich, der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) hat gesagt: ‚Töte, wahrlich, du bist wie er.‘“ Dann ließ der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) ihn gehen. Dann zog er den Mörder zu sich und fesselte ihn mit einem Seil, bis er seine Familie traf. „Es war, als ob der Prophet (Friede sei mit ihm) an ihn geglaubt hätte.“ „Töte, weil du wie er bist.“ Ibn Majah sagte: „Dieser Hadith stammt vom Stamm der Ramli, es gibt keinen anderen außer ihnen.“