Imam Ibnu Majah : 2306
حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ تَوْبَةَ حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ حَدَّثَنَا أَبُو هَاشِمٍ قَالَ لَوْلَا حَدِيثُ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْقُضَاةُ ثَلَاثَةٌ اثْنَانِ فِي النَّارِ وَوَاحِدٌ فِي الْجَنَّةِ رَجُلٌ عَلِمَ الْحَقَّ فَقَضَى بِهِ فَهُوَ فِي الْجَنَّةِ وَرَجُلٌ قَضَى لِلنَّاسِ عَلَى جَهْلٍ فَهُوَ فِي النَّارِ وَرَجُلٌ جَارَ فِي الْحُكْمِ فَهُوَ فِي النَّارِ لَقُلْنَا إِنَّ الْقَاضِيَ إِذَا اجْتَهَدَ فَهُوَ فِي الْجَنَّةِ
Esan digute [Isma'il bin Taubah-ek], esan digute [Khalaf bin Khalifah-ek], esan digute [Abu Hasyim-ek]: «[Ibn Buraidah-ren] hadith-a ez balitz, [bere aitagandik] datorrena, Allahren Mezulariaren, sallallaahu 'alaihi wasallam-en, esan zuen: 'Hiru epaile talde daude, bi infernuan eta bat zeruan; egia dakiena eta gero kasua bere ezagutzarekin erabakitzen duen epailea zeruan egongo da. Pertsona bati ezjakintasunean oinarritutako erabakia ematen dion epailea infernuan egongo da. Eta epaile batek iruzurrez jokatzen badu erabakia ematerakoan, infernuan egongo da', ziur esango dugu: 'Egia esan, epaile batek ijtihad egiten badu, zeruan egongo da'.