Larangan seorang wanita dipoligami bibinya dari fihak ayah maupun ibu

Imam Ibnu Majah : 1920

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنْ نِكَاحَيْنِ أَنْ يَجْمَعَ الرَّجُلُ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا وَبَيْنَ الْمَرْأَةِ وَخَالَتِهَا

A fa na e [Abu Kuraib] so, a fa na e [‘Abdah bin Sulaiman] so alondo na [Muhammad bin Ishaq] so alondo na [Ya’qub bin ‘Utbah] so alondo na [Sulaiman bin Yasar] so alondo na [Abu Sa’id Al Khudlri] lo tene: ‘Mbi mä Watokua ti Nzapa use; mbeni koli ayeke sara mariage na mbeni wali na lo yeke sara mariage na tante ti wali ti lo na mbage ti babâ ti lo, na mbeni koli ayeke sara mariage na mbeni wali na lo yeke sara mariage na tante ti lo na mbage ti mama ti lo.’