Rasulullah tidak diijinkan memohonkan ampun untuk ibunya, tetapi menziarahi kuburnya boleh

Imam Ibnu Majah : 1561

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَزَارَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْرَ أُمِّهِ فَبَكَى وَأَبْكَى مَنْ حَوْلَهُ فَقَالَ اسْتَأْذَنْتُ رَبِّي فِي أَنْ أَسْتَغْفِرَ لَهَا فَلَمْ يَأْذَنْ لِي وَاسْتَأْذَنْتُ رَبِّي فِي أَنْ أَزُورَ قَبْرَهَا فَأَذِنَ لِي فَزُورُوا الْقُبُورَ فَإِنَّهَا تُذَكِّرُكُمْ الْمَوْتَ

A fen erenikich [Abu Bakr bin Abu Syaibah] a apasa, a fen erenikich [Muhammad bin Ubaid] a apasa, a fen erenikich [Yazid bin Kaisan] seni [Abu Hazim] seni [Abu Hurairah] a apasa, ‘Ewe Soufos a puchor pwe epwe churi noun kewe aramas, pwal. Mwirin a apasa: ‘Ua tingor an ai Samol mumuta ai upwe tingor omusomus fan iten inei we nge ese ngeniei mumuta. Mwirin ua tingor mumuta ai upwe churi peiasan we me a ngeniei mumuta. Ina minne, kopwe feilo ngeni ekkewe leenien peias pun ra tongeni achema ngonuk ussun malo. ’ .