Imam Ibnu Majah : 1405

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَخْطُبُ إِلَى جِذْعٍ فَلَمَّا اتَّخَذَ الْمِنْبَرَ ذَهَبَ إِلَى الْمِنْبَرِ فَحَنَّ الْجِذْعُ فَأَتَاهُ فَاحْتَضَنَهُ فَسَكَنَ فَقَالَ لَوْ لَمْ أَحْتَضِنْهُ لَحَنَّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ

A fen erenikich [Abu Bakr bin Khallad Al Bahili] a apasa, a fen erenikich [Bahz bin Asad] a apasa, a fen erenikich [Hammad bin Salamah] seni [Ammar bin Abu Ammar] seni [Ibn Abbas] me seni [Tsabit] seni [Anas] a apasa, ‘Ewe Soufos a apasa, ‘Ewe Soufos a apasa, ‘Ewe Soufos a apasa, ‘Ewe Soufos. ira, nupwen ewe pulpit a fen for a mwokut ngeni ewe pulpit tori ewe chuk a fori ew mongungu. Ina minne, a feito me foropachei tori a kinamwe. Iwe mwirin a apasa: ‘Ika use suki ngeni - ekinamwei -, epwe wesewesen sounfiu tori nesoponon fonufan. ’ .