Turunnya tambahan lafazh "ghairu ulidh-dharar" pada QS. An-Nisa': 95 setelah Ibnu Ummi Maktum mengadukan kebutaannya

Imam Buchari : 2620

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ الزُّهْرِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ أَنَّهُ قَالَ رَأَيْتُ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ جَالِسًا فِي الْمَسْجِدِ فَأَقْبَلْتُ حَتَّى جَلَسْتُ إِلَى جَنْبِهِ فَأَخْبَرَنَا أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ أَخْبَرَهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمْلَى عَلَيْهِ{ لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ }{ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ }قَالَ فَجَاءَهُ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ وَهُوَ يُمِلُّهَا عَلَيَّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ أَسْتَطِيعُ الْجِهَادَ لَجَاهَدْتُ وَكَانَ رَجُلًا أَعْمَى فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَى رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفَخِذُهُ عَلَى فَخِذِي فَثَقُلَتْ عَلَيَّ حَتَّى خِفْتُ أَنَّ تَرُضَّ فَخِذِي ثُمَّ سُرِّيَ عَنْهُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ{ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ }

Abdul Aziz bin Abdullah hat uns berichtet, dass Ibrahim bin Sa'ad Az Zuhriy mir [Salih bin Kaisan] von Ibnu Shihab von Sahal bin Sa'ad As-Sa'idiy erzählt hat, dass dieser sagte: „Ich sah Marwan bin Al Hakam in der Moschee sitzen, dann sprach ich ihn an, setzte mich neben ihn, und er erzählte uns, dass Zaid bin Thabit ihm mitgeteilt habe, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) ihm Vers 97 der Sure an-Nisaa' vorgelesen habe, was bedeutet: ‚Diejenigen unter den Gläubigen, die herumsitzen (und nicht kämpfen), sind nicht dieselben wie diejenigen, die für den Dschihad kämpfen…‘. Dann kam Ibn Umm Maktum zu ihm, obwohl er mir den Vers vorlas, und sagte: ‚O Gesandter Allahs, wenn ich imstande wäre, den Dschihad zu führen, würde ich ihn gewiss führen.‘ Er war blind.“ Der allmächtige Gott offenbarte den Vers Seinem Gesandten, als Sein Oberschenkel auf meinem ruhte und ich das Gewicht Seines Oberschenkels spürte (aufgrund der Bedeutung der Offenbarung, die Er empfangen hatte), bis ich fürchtete, mein Oberschenkel würde brechen. Dann beruhigte Er sich. Daraufhin offenbarte Allah, der Erhabene, Seine Worte (die Fortsetzung des Verses), die bedeuten: („Wer keine Entschuldigung hat…“).