Imam Ibnu Majah : 1374

حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ الْعَبَّادَانِيُّ عَنْ فَائِدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى الْأَسْلَمِيِّ قَالَخَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَنْ كَانَتْ لَهُ حَاجَةٌ إِلَى اللَّهِ أَوْ إِلَى أَحَدٍ مِنْ خَلْقِهِ فَلْيَتَوَضَّأْ وَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ لِيَقُلْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ سُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مُوجِبَاتِ رَحْمَتِكَ وَعَزَائِمَ مَغْفِرَتِكَ وَالْغَنِيمَةَ مِنْ كُلِّ بِرٍّ وَالسَّلَامَةَ مِنْ كُلِّ إِثْمٍ أَسْأَلُكَ أَلَّا تَدَعَ لِي ذَنْبًا إِلَّا غَفَرْتَهُ وَلَا هَمًّا إِلَّا فَرَّجْتَهُ وَلَا حَاجَةً هِيَ لَكَ رِضًا إِلَّا قَضَيْتَهَا لِي ثُمَّ يَسْأَلُ اللَّهَ مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ مَا شَاءَ فَإِنَّهُ يُقَدَّرُ

اسان کي سويد بن سعيد چيو آهي ته؛ اسان کي [ابو عاصم العباداني] [فائد بن عبدالرحمن] کان [عبدالله بن ابو اوفي الاسلمي] کان روايت ڪيو آهي، هن چيو ته؛ ”رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم اسان جي زيارت لاءِ ٻاهر آيا ۽ فرمايائون: ”جنهن کي الله يا ان جي مخلوق مان ڪنهن جي حاجت هجي ته اهو وضو ڪري ۽ ٻه رڪعتون نفل نماز پڙهي، ان کان پوءِ لا اله الا الله الله الحليم ڪريمُ سُبْحَانَ اللهِ عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّمَ ۖ عَلَيْكُمْ مَجِبَتِ رَحْمَتِكَ وَعَلَى مَغْفِرَتِيْكَ وَأَنْيَمَتِي مِنْ قُلِيْ بِرِينَ وَسَلَامَتَ مِنْ قُلِيْ عَلَيْكَ عَلَيْكَ عَلَى الْتَدَعَا لَا إِلَّا غَفْرَتَ وَلَا حَرْضَةٌ هِيَ لَكَ رَدِينَ اِلَّا قَدْلَيْتَ لِي - الله کان سواءِ ڪوبه عبادت جي لائق نه آهي، جيڪو تمام گهڻو رحم ڪندڙ ۽ عطا ڪندڙ آهي. الله پاڪ آهي، جيڪو عظيم عرش جو مالڪ آهي، الله پاڪ جي تعريف آهي، جيڪو جهانن جو پالڻهار آهي. اي الله، سچ پچ مان توکان اهڙي شيءِ گهران ٿو جيڪا تنهنجي رحمت جي آمد جي ضرورت ڪري ۽ اهڙي شيءِ جيڪا تنهنجي بخشش جي آمد کي مضبوط ڪري، سڀني نيڪين کي حاصل ڪري، سڀني گناهن کان پاڪ ٿي وڃان. مان توکان دعا گهران ٿو ته گناهه منهنجي پٺيان نه ڇڏي جيستائين تون انهن کي معاف نه ڪرين، ۽ ڏک جيستائين تون انهن کي ختم نه ڪرين، ۽ خواهشون جيڪي تون پوريون ڪرين جيستائين تون انهن کي پورو نه ڪرين. ' پوءِ هن الله کان دنيا ۽ آخرت جي معاملن ۾ اهو پڇيو جيڪو هو چاهيندو هو. بيشڪ، هرڪو اڳ ۾ ئي مقدر ۾ آهي.