Rasulullah apabila bertakbir maka beliau mengangkat tangannya sejajar dengan pundaknya
Imam Ibnu Majah : 1051حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ قَالَسَمِعْتُ أَبَا حُمَيْدٍ السَّاعِدِيَّ فِي عَشْرَةٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِمْ أَبُو قَتَادَةَ فَقَالَ أَبُو حُمَيْدٍ أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِصَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا لِمَ فَوَاللَّهِ مَا كُنْتَ بِأَكْثَرِنَا لَهُ تَبَعَةً وَلَا أَقْدَمَنَا لَهُ صُحْبَةً قَالَ بَلَى قَالُوا فَاعْرِضْ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ كَبَّرَ ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ وَيَقِرَّ كُلُّ عُضْوٍ مِنْهُ فِي مَوْضِعِهِ ثُمَّ يَقْرَأُ ثُمَّ يُكَبِّرُ وَيَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ ثُمَّ يَرْكَعُ وَيَضَعُ رَاحَتَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ مُعْتَمِدًا لَا يَصُبُّ رَأْسَهُ وَلَا يُقْنِعُ مُعْتَدِلًا ثُمَّ يَقُولُ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ وَيَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ حَتَّى يَقِرَّ كُلُّ عَظْمٍ إِلَى مَوْضِعِهِ ثُمَّ يَهْوِي إِلَى الْأَرْضِ وَيُجَافِي بَيْنَ يَدَيْهِ عَنْ جَنْبَيْهِ ثُمَّ يَرْفَعُ رَأْسَهُ وَيَثْنِي رِجْلَهُ الْيُسْرَى فَيَقْعُدُ عَلَيْهَا وَيَفْتَخُ أَصَابِعَ رِجْلَيْهِ إِذَا سَجَدَ ثُمَّ يَسْجُدُ ثُمَّ يُكَبِّرُ وَيَجْلِسُ عَلَى رِجْلِهِ الْيُسْرَى حَتَّى يَرْجِعَ كُلُّ عَظْمٍ مِنْهُ إِلَى مَوْضِعِهِ ثُمَّ يَقُومُ فَيَصْنَعُ فِي الرَّكْعَةِ الْأُخْرَى مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ إِذَا قَامَ مِنْ الرَّكْعَتَيْنِ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ كَمَا صَنَعَ عِنْدَ افْتِتَاحِ الصَّلَاةِ ثُمَّ يُصَلِّي بَقِيَّةَ صَلَاتِهِ هَكَذَا حَتَّى إِذَا كَانَتْ السَّجْدَةُ الَّتِي يَنْقَضِي فِيهَا التَّسْلِيمُ أَخَّرَ إِحْدَى رِجْلَيْهِ وَجَلَسَ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْسَرِ مُتَوَرِّكًا قَالُوا صَدَقْتَ هَكَذَا كَانَ يُصَلِّي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Lavaret en deus deomp [Muhammad bin Basysyar] en deus lavaret, en deus lavaret deomp [Abu Ashim] en deus lavaret, en deus lavaret deomp [Abdul Hamid bin Ja'far] en deus lavaret, en deus lavaret deomp [Muhammad bin Amru bin 'Atho`] en deus lavaret; Klevet em eus [Abu Humaid As Saidi] - unan eus an dek kompagnun Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a oa bodet e oa - en o zouez e oa ivez [Abu Qatadah], eñ a lavaras, 'Me eo an hini a anavez pedennoù Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam gwelloc'h egedoc'h holl,' Holaw, eo posupl!' Dre Allah, ha n'hoc'h eus ket heuliet kannad Allah muioc'h egedomp, ha n'hoc'h eus ket graet anaoudegezh gantañ a-raok deomp ?' Abu Qatadah a respontas, 'Gwir eo. ' Lavarout a rejont, 'Neuze displeg deomp-,' eme Abu Qatadah, 'Pa savas Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam evit pediñ, e kemeras an takbir hag e savas e zaouarn betek ma voent paralel d'an daou skoaz ha ma tistroas pep organ eus ar c'horf d'e lec'h. Neuze e lakaas e zaou zorn an eil ouzh egile hag e tiskuizhas war e zaoulin, e kempouez hep sevel nag o tiskenn e benn. Neuze e lavaras; SAMI'A ALLAHU LIMAN HAMIDAHU en ur sevel an daou zorn betek ma vint kenstur ouzh an daou skoaz ha ma tistroio pep askorn d'e lec'h. Goude-se e tiskennas d'an douar - stouet - hag e tistroas e zaouarn diouzh e gof, neuze e savas e benn hag e astennas e droad kleiz hag e azezas warnañ - e plegas ivez e vizoù hag e tiskouezas anezho war-du ar C'hibla pa stouas -, goude e stouas, e kemeras an takbir hag e azezas war e droad kleiz betek ma tistroas an eskern d'o orin. Goude-se e savas hag e reas ar memes tra evit ur rak'ah all. neuze pa sav eus an eil rak'ah, e sav e zaouarn kenstur ouzh e zivskoaz evel pa grogas gant ar bedenn -Takbiratul Ikram-. Neuze e reas ar peurrest eus e bedenn evel-se, betek ma teuas d'ar brostrasion diwezhañ a-raok saludiñ e lakaas unan eus e dreid a-gostez hag e azezas en tawaruk war an tu kleiz. ' Lavarout a rejont, 'Gwir oc'h, evel-se e pede Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam. '
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 679, 1487, 3407, 3840, 4312, 5579, 5899, 8520, 10086, 14829, 16462, 18110, 18121, 21325
Imam Bukhari : 748
Imam Muslim : 832, 833, 834
Imam Abu Dawud : 627, 638, 732, 734, 735
Imam Tirmidzi : 239, 240, 241, 280
Imam Nasa'i : 1020, 1021, 1022, 1023, 1024, 1025, 1026, 1027, 1029
Imam Ibnu Majah : 863, 864, 1051
Imam Darimi : 1322