Penjelasan waktu-waktu shalat: zhuhur, ashar, maghrib, isya, dan subuh

Imam Ibnu Majah : 659

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ وَأَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ فَقَالَ صَلِّ مَعَنَا هَذَيْنِ الْيَوْمَيْنِ فَلَمَّا زَالَتْ الشَّمْسُ أَمَرَ بِلَالًا فَأَذَّنَ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الظُّهْرَ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الْمَغْرِبَ حِينَ غَابَتْ الشَّمْسُ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الْفَجْرَ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ فَلَمَّا كَانَ مِنْ الْيَوْمِ الثَّانِي أَمَرَهُ فَأَذَّنَ الظُّهْرَ فَأَبْرَدَ بِهَا وَأَنْعَمَ أَنْ يُبْرِدَ بِهَا ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ أَخَّرَهَا فَوْقَ الَّذِي كَانَ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ قَبْلَ أَنْ يَغِيبَ الشَّفَقُ وَصَلَّى الْعِشَاءَ بَعْدَ مَا ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ وَصَلَّى الْفَجْرَ فَأَسْفَرَ بِهَا ثُمَّ قَالَ أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ فَقَالَ الرَّجُلُ أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ وَقْتُ صَلَاتِكُمْ بَيْنَ مَا رَأَيْتُمْ

A fen erenikich pwe [Muhammad bin Ash Shabbah] me [Ahmad bin Sinan] ir me ruemon ra apasa; a fen erenikich [Ishaq bin Yusuf Al Azrak] a apasa, a fen erenikich [Sufyan]. Iwe anongonong won pwan ew line; A erenikem [Ali bin Maimun Ar Raqqi] a apasa, a erenikem [Makhlad bin Yazid] seni [Sufyan] seni [Alqamah bin Martsad] seni [Sulaiman bin Buraidah] seni [seman we] a apasa; Emon mwan a feito ren ewe Soufos me a eisini usun fansoun iotek, iwe a apasa: ‘Kopwe iotek fitikem non ekkei ruu ran’. Iwe, lupwen ewe akkar a ässäwa, a allük ngeni Bilal, mürin Bilal a köri ngeni iotek, mürin a allük ngeni Bilal, mürin Bilal a föri iqamah, mürin ena a föri ewe iotek lekuniol. Iwe, a allük ngeni sefäl, ina popun Bilal a föri iqamah, iwe, a föri ewe iotek Asr atun ewe akkar a chüen tekia me a saramaram. Mwirin a allúkúsefál, mwirin a féri ewe iótekin Maghrib atun ewe akkar a tuputiw. Mwirin a order sefan, mwirin a fori ewe iotek lekuniol nupwen ewe red color non ewe nang a morono. Mwirin a allükü ngeni sefäl, mwirin a föri ewe iotek lekuniol lupwen a ränila. Non ewe aruwen ran, a annuku ngeni an epwe fori ewe koko ngeni iotek nefinen pwinin tori Bilal, mwirin a witiwit tori a fis saram, mwirin a iotek Asr nupwen ewe akkar a chuen tekia, me a chok fini ekis seni ewe fansoun ikenai. Mwirin a iotek Maghrib mwen ewe köl mi pwechepwech lon läng epwe morolo. Iwe, iotek Isha mwirin eu kinikinin ewe pwinin a fen lo. Iwe ewe iotek nesosor nupwen ewe nang a saramaram. Mwirin ena a apasa: ‘Ia ekkewe aramas mi eisini usun fansoun iótek?’ Iwe emon mwan a apasa; ‘Ngang, O chon kuno seni Allah,’ a apasa: ‘Om fansoun iotek a nom nefinen ekkewe fansoun ka fen kuna’.