Latar belakang pengusiran Yahudi Khaibar oleh Umar RA akibat penganiayaan terhadap Abdullah bin Umar dan pemberian ganti rugi harta bagi mereka

Imam Buchari : 2528

حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مَرَّارُ بْنُ حَمُّويَهْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى أَبُو غَسَّانَ الْكِنَانِيُّ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَلَمَّا فَدَعَ أَهْلُ خَيْبَرَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَامَ عُمَرُ خَطِيبًا فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ عَامَلَ يَهُودَ خَيْبَرَ عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَقَالَ نُقِرُّكُمْ مَا أَقَرَّكُمْ اللَّهُ وَإِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ خَرَجَ إِلَى مَالِهِ هُنَاكَ فَعُدِيَ عَلَيْهِ مِنْ اللَّيْلِ فَفُدِعَتْ يَدَاهُ وَرِجْلَاهُ وَلَيْسَ لَنَا هُنَاكَ عَدُوٌّ غَيْرَهُمْ هُمْ عَدُوُّنَا وَتُهْمَتُنَا وَقَدْ رَأَيْتُ إِجْلَاءَهُمْ فَلَمَّا أَجْمَعَ عُمَرُ عَلَى ذَلِكَ أَتَاهُ أَحَدُ بَنِي أَبِي الْحُقَيْقِ فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَتُخْرِجُنَا وَقَدْ أَقَرَّنَا مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَامَلَنَا عَلَى الْأَمْوَالِ وَشَرَطَ ذَلِكَ لَنَا فَقَالَ عُمَرُ أَظَنَنْتَ أَنِّي نَسِيتُ قَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ بِكَ إِذَا أُخْرِجْتَ مِنْ خَيْبَرَ تَعْدُو بِكَ قَلُوصُكَ لَيْلَةً بَعْدَ لَيْلَةٍ فَقَالَ كَانَتْ هَذِهِ هُزَيْلَةً مِنْ أَبِي الْقَاسِمِ قَالَ كَذَبْتَ يَا عَدُوَّ اللَّهِ فَأَجْلَاهُمْ عُمَرُ وَأَعْطَاهُمْ قِيمَةَ مَا كَانَ لَهُمْ مِنْ الثَّمَرِ مَالًا وَإِبِلًا وَعُرُوضًا مِنْ أَقْتَابٍ وَحِبَالٍ وَغَيْرِ ذَلِكَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ أَحْسِبُهُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اخْتَصَرَهُ

Abu Ahmad Marrar bin Hammuyah berichtete uns, Muhammad bin Yahya Abu Ghossan Al Kinaniy berichtete uns, Malik berichtete uns von Nafi', Ibn 'Umar (radiyallahu 'anhuma) berichtete: Als die Einwohner von Chaibar 'Abdullah bin 'Umar (radiyallahu 'anhuma) die Hand ausrenkten, hielt 'Umar eine Predigt und sagte: „Der Gesandte Allahs (sallallahu 'alaihi wasallam) hatte zuvor mit den Juden von Chaibar einen Arbeitsvertrag geschlossen, in dem er sagte: ‚Wir bestimmen es so, wie Allah es für euch bestimmt hat.‘ Und eines Tages ging 'Abdullah bin 'Umar hinaus, um auf seinem Land zu arbeiten, und in der Nacht wurde er so brutal behandelt, dass seine Hände und Füße ausgerenkt wurden, obwohl wir dort keine anderen Feinde hatten als sie (die Einwohner von Chaibar).“ „Unsere Feinde und jene, die wir verdächtigen, werde ich vertreiben.“ Als Umar seinen Entschluss gefasst hatte, kam ein Mann vom Stamm der Banu Abi Al Huqoiq zu ihm und sagte: „O Amirul Mu'minin, willst du uns vertreiben, wo doch Muhammad (Friede sei mit ihm) einen Vertrag mit uns über unseren Besitz (unsere Gärten) geschlossen und auch Bedingungen (für die Verteilung der Ernte) diesbezüglich festgelegt hat?“ So sagte Umar: „Glaubst du, ich hätte die Worte des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) vergessen? Sie lauten: ‚Was würdet ihr tun, wenn ihr aus Chaibar vertrieben würdet und eure Kamelstute euch Nacht für Nacht forttragen würde?‘“ Der Mann sagte: „Das ist nur ein Scherz von Abu al-Qasim.“ Umar sagte: „Du lügst, o Feind Allahs!“ Daraufhin vertrieb Umar sie und ersetzte den Wert der ihnen gehörenden Früchte durch Geld, Kamele, Waren, Sättel, Zügel und andere Dinge. Dies wurde von Hammad ibn Salama von Ubaidullah überliefert; ich vermute von Nafi von Ibn Umar (möge Allah mit ihm zufrieden sein) von Umar vom Propheten (Friede sei mit ihm), den er kurz und bündig wiedergab.