Dimaafkannya pelaku qishas menjadi sebab gugurnya hukuman dan diberi ganjaran besar di sisi Allah

Imam Bukhari : 2504

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ أَنَّ أَنَسًا حَدَّثَهُمْأَنَّ الرُّبَيِّعَ وَهِيَ ابْنَةُ النَّضْرِ كَسَرَتْ ثَنِيَّةَ جَارِيَةٍ فَطَلَبُوا الْأَرْشَ وَطَلَبُوا الْعَفْوَ فَأَبَوْا فَأَتَوْا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَهُمْ بِالْقِصَاصِ فَقَالَ أَنَسُ بْنُ النَّضْرِ أَتُكْسَرُ ثَنِيَّةُ الرُّبَيِّعِ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَا وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَا تُكْسَرُ ثَنِيَّتُهَا فَقَالَ يَا أَنَسُ كِتَابُ اللَّهِ الْقِصَاصُ فَرَضِيَ الْقَوْمُ وَعَفَوْا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ مَنْ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لَأَبَرَّهُزَادَ الْفَزَارِيُّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ فَرَضِيَ الْقَوْمُ وَقَبِلُوا الْأَرْشَ

Har fortalt os [Muhammad bin 'Abdullah Al Anshoriy] at han havde fortalt mig [Humaid] at [Anas] fortalte dem at Ar Rubayyi', - hun var datter af AnNadhar - brækkede en piges fortand, og så bad de om kompensation, men de nægtede, indtil de (de to personer) endelig mødte Profeten sallallaahu 'alaihi wasallam. Så beordrede Han dem til at opretholde qishosh (passende straf). Så Anas bin an-Nadhar sagde: "Skal vi brække hans fortænder ar-Rubayyi', O Allahs Sendebud? Ved Ham, der sendte dig korrekt, vi vil ikke brække hans tænder." Så sagde Han: "O Anas, i Allahs Bog er der et dekret om qishosh (Allah bestemmer qishosh)." Så folket var glade og tilgav ham. Så sagde Profeten sallallaahu 'alaihi wasallam: "Sandelig, blandt Allahs tjenere er der tjenere, som, når de sværger en ed, opfylder den." [Al Fazariy] tilføjede fra [Humaid] fra [Anas]: "Så folket var tilfredse og accepterede kompensationen."