An-nisaa'(4) 65. Tidak beriman hingga mereka menjadikan kamu hakim terhadap perkara yang mereka perselisihkan

Imam Nasa'i : 5312

أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ عَنْ ابْنِ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُ عَنْ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِأَنَّهُ خَاصَمَ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شِرَاجِ الْحَرَّةِ كَانَا يَسْقِيَانِ بِهِ كِلَاهُمَا النَّخْلَ فَقَالَ الْأَنْصَارِيُّ سَرِّحْ الْمَاءَ يَمُرُّ عَلَيْهِ فَأَبَى عَلَيْهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْقِ يَا زُبَيْرُ ثُمَّ أَرْسِلْ الْمَاءَ إِلَى جَارِكَ فَغَضِبَ الْأَنْصَارِيُّ وَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْ كَانَ ابْنَ عَمَّتِكَ فَتَلَوَّنَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ يَا زُبَيْرُ اسْقِ ثُمَّ احْبِسْ الْمَاءَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى الْجَدْرِ فَاسْتَوْفَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلزُّبَيْرِ حَقَّهُ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ ذَلِكَ أَشَارَ عَلَى الزُّبَيْرِ بِرَأْيٍ فِيهِ السَّعَةُ لَهُ وَلِلْأَنْصَارِيِّ فَلَمَّا أَحْفَظَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَنْصَارِيُّ اسْتَوْفَى لِلزُّبَيْرِ حَقَّهُ فِي صَرِيحِ الْحُكْمِقَالَ الزُّبَيْرُ لَا أَحْسَبُ هَذِهِ الْآيَةَ أُنْزِلَتْ إِلَّا فِي ذَلِكَ{ فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ }وَأَحَدُهُمَا يَزِيدُ عَلَى صَاحِبِهِ فِي الْقِصَّةِ

A fen repotei ngenikem [Yunus bin Abdul A’la] me [Al Harith bin Miskin] seni [Ibn Wahb] a apasa; a repotei ngeniei [Yunus bin Yazid] me [Al Laits bin Sa’d] seni [Ibn Shihab] pwe [‘Urwah Ibn Az Zubair] a ereni, pwe [Abdullah bin Az Zubair] a ereni, pwe [Az Zubair bin Az Zubair] fan eu a wor eu aninifengen lefilen ewe mwan mi ngau lon Mesar mi fiti ewe maun mi ngau lon . Sallallaahu 'alaihi wasallam won ewe porausen ewe komun harrah spring. ra aea pwe repwe aturalong konik lon ar kewe atakeen date palm. Ewe mwan Ansar a apasa; ‘Epwe mut ngeni ewe konik epwe pupu’. Nge Az Zubair ese mochen. Iwe, ewe Rasulullah a apasa ngeni Az Zubair: ‘O Zubair, kopwe konik lon om we tanipi. Mwirin ena, kopwe ngeni chon arum’. Ekkewe Ansar ra song me apasa; ‘O chon kuno seni Allah, ina pokiten i noun uncle we?’ a apasa. Iwe, mesen ewe Rasulullah a pwechepwech, iwe, a apasa: ‘O Zubair, kopwe konik lon om we tanipi. Mwirin ena, kopwe amwochu ewe konik tori an epwe niwin ngeni ewe puun. Iwe, Rasulullah a apwönüetä än Zubair kewe pwüüng. Pwal mwo nge mwen ena, ewe Rasulullah a ereni Zubair pwe epwe tipemecheres ngeni i me ewe mwän seni Ansar. Iwe, lupwen ewe mwän seni Ansar a song ngeni Rasulullah, a chök apwönüetä än Zubair kewe pwüng lon an we kefil. Az Zubair a apasa; ‘Ese wor ai ekiek lukun chok pwe ei wokisin a chok feitiu fan iten ena case: ‘Iwe ren om Samol, ir -non wesewesen- rese luku tori ar repwe fori pwe en ewe sou kapwung won ewe poraus ra anini won’. QS An Nisa`; 65