Imam Nasa'i : 4770

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ كِتَابًا فِيهِ الْفَرَائِضُ وَالسُّنَنُ وَالدِّيَاتُ وَبَعَثَ بِهِ مَعَ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فَقُرِئَتْ عَلَى أَهْلِ الْيَمَنِ هَذِهِ نُسْخَتُهَا مِنْ مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى شُرَحْبِيلَ بْنِ عَبْدِ كُلَالٍ وَنُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ كُلَالٍ وَالْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ كُلَالٍ قَيْلِ ذِيِ رُعَيْنٍ وَمَعَافِرَ وَهَمْدَانَ أَمَّا بَعْدُ وَكَانَ فِي كِتَابِهِ أَنَّ مَنْ اعْتَبَطَ مُؤْمِنًا قَتْلًا عَنْ بَيِّنَةٍ فَإِنَّهُ قَوَدٌ إِلَّا أَنْ يَرْضَى أَوْلِيَاءُ الْمَقْتُولِ وَأَنَّ فِي النَّفْسِ الدِّيَةَ مِائَةً مِنْ الْإِبِلِ وَفِي الْأَنْفِ إِذَا أُوعِبَ جَدْعُهُ الدِّيَةُ وَفِي اللِّسَانِ الدِّيَةُ وَفِي الشَّفَتَيْنِ الدِّيَةُ وَفِي الْبَيْضَتَيْنِ الدِّيَةُ وَفِي الذَّكَرِ الدِّيَةُ وَفِي الصُّلْبِ الدِّيَةُ وَفِي الْعَيْنَيْنِ الدِّيَةُ وَفِي الرِّجْلِ الْوَاحِدَةِ نِصْفُ الدِّيَةِ وَفِي الْمَأْمُومَةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ وَفِي الْجَائِفَةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ وَفِي الْمُنَقِّلَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ مِنْ الْإِبِلِ وَفِي كُلِّ أُصْبُعٍ مِنْ أَصَابِعِ الْيَدِ وَالرِّجْلِ عَشْرٌ مِنْ الْإِبِلِ وَفِي السِّنِّ خَمْسٌ مِنْ الْإِبِلِ وَفِي الْمُوضِحَةِ خَمْسٌ مِنْ الْإِبِلِ وَأَنَّ الرَّجُلَ يُقْتَلُ بِالْمَرْأَةِ وَعَلَى أَهْلِ الذَّهَبِ أَلْفُ دِينَارٍخَالَفَهُ مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ بِلَالٍ

Na faamatala mai ia i matou [Amr ibn Mansur] ua ta’u mai e [Al Hakam ibn Musa] ia i matou [Yahya ibn Hamzah] mai ia [Sulaiman ibn Daud] ua ta’u mai e [Az-Zuhri] ia te a’u mai ia [Abu Bakr ibn Muhammad ibn Amru ibn Hazm] mai [lona tama] mai [lona tamamatua] ua tusia e le Avefeau a Allah (ia ia te ia le filemu ma faamanuiaga a Allah) se tusi i tagata o Yemen o loo i ai matafaioi eseese, sunnahs, ma tau o le toto. Na ia auina atu Amr ibn Hazm e momoli le tusi. Ona faitauina lea o le tusi i luma o tagata o Yemen. O le tusitusiga lenei; 'Mai ia Muhammad, le Perofeta (ia ia te ia le filemu ma faamanuiaga a Allah), ia Shurahbil ibn Abdu Kulal ma Nu'aim ibn Abdu Kulal, ma Al Harith ibn Abdu Kulal Qail Dhu ru'ain, Ma'afir, ma Hamdan; a o isi mea uma... Ma o se tasi o mea o loʻo i totonu o le tusi o loʻo faʻapea mai, 'O lē na fasiotia se tagata talitonu i se auala lē tonu i se faʻamaoniga, o le a toe totogi atu ia te ia, seʻi vaganā ua fiafia i ai leoleo o le tagata ua fasiotia. Mo le olaga e tasi le diyat e selau kamela, o le isu pe a tipi ese e tasi le diyat, mo le laulaufaiva e tasi le diyat, mo laugutu e lua e tasi le diyat, penina e lua e tasi le diyat, ule e tasi le diyat, ivi tua e tasi le diyat, mata e lua e tasi le diyat, vae ma le afa diyat, manuʻa e oʻo atu i le faiʻai o le tasi vaetolu o diyats, manuʻa i le tasi vaetolu o diyats, ponaivi gaui ma seʻe sefululima kamela, ma mo tamatamailima ma tamatamaivae taʻitasi e sefulu kamela, mo nifo e lima kamela, mo manuʻa e faʻaalia ai ponaivi o kamela e lima. Ma e fasiotia se tagata ona o le fasiotia o se fafine, mo lē e ana le auro o le diyat e tasi le afe dinars'. Sa lē ioe Muhammad bin Bakkar bin Bilal i lena mea.