Perintah memerangi manusia hingga mereka berzakat
Imam Nasa'i : 3907
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَلَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتُخْلِفَ أَبُو بَكْرٍ وَكَفَرَ مَنْ كَفَرَ مِنْ الْعَرَبِ قَالَ عُمَرُ لِأَبِي بَكْرٍ كَيْفَ تُقَاتِلُ النَّاسَ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَمَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ عَصَمَ مِنِّي مَالَهُ وَنَفْسَهُ إِلَّا بِحَقِّهِ وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ قَالَ أَبُو بَكْرٍ وَاللَّهِ لَأُقَاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ فَإِنَّ الزَّكَاةَ حَقُّ الْمَالِ وَاللَّهِ لَوْ مَنَعُونِي عِقَالًا كَانُوا يُؤَدُّونَهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَى مَنْعِهِقَالَ عُمَرُ فَوَاللَّهِ مَا هُوَ إِلَّا أَنِّي رَأَيْتُ اللَّهَ شَرَحَ صَدْرَ أَبِي بَكْرٍ لِلْقِتَالِ فَعَرَفْتُ أَنَّهُ الْحَقُّ
اسان کي [قتيبه بن سعيد] کان خبر ڏيڻ کان پوءِ، هن چيو؛ اسان کي [الليث] کان [عقيل] کان [عز زهري] مون کان [عبيدالله بن عبدالله بن عتبه] کان [ابو هريره] کان ٻڌايو، هن چيو ته؛ جڏهن رسول الله صلي الله عليه وسلم فوت ٿي ويا ۽ ابوبڪر کي پنهنجو جانشين چونڊيو ويو، ته عرب ڪافر ٿي ويا. [عمر] ابو بڪر کي چيو ته؛ توهان انسانن سان ڪيئن وڙهندا آهيو جڏهن ته رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو آهي: 'مون کي حڪم ڏنو ويو آهي ته انسانن سان وڙهان جيستائين اهي لا إله إلا الله نه چون، جيڪو به لا إله إلا الله چوي ٿو، ان پنهنجي جان ۽ مال کي مون کان بچايو آهي سواءِ پنهنجي حق ۽ الله جي حساب جي. تنهن ڪري [ابوبڪر] چيو ته؛ مان واقعي انهن سان وڙهندس جيڪي نماز ۽ زڪوات کي الڳ ڪن ٿا، ڇاڪاڻ ته حقيقت ۾ زڪوات ملڪيت جو حق آهي.' الله جو قسم، جيڪڏهن اهي مون کي صرف هڪ اُٺ جي سُر وٺڻ کان روڪين ها جيڪو انهن اڳ ۾ رسول الله ﷺ کي ڏنو هو، ته مان انهن سان جنگ ڪريان ها ڇو ته انهن اهو ڏيڻ کان انڪار ڪيو. عمر چيو: الله جو قسم، مون کان سواءِ ڪنهن ٻئي نه ڏٺو ته الله عَزَّوَجَلَّ ابو بڪر جو دل انهن سان وڙهڻ لاءِ کوليو هو ۽ مون کي خبر هئي ته هو صحيح هو.
تائيدي حديثون :
Imam Ahmad : 64, 112, 232, 317, 7816, 8188, 8630, 9109, 9284, 9771, 9864, 10114, 10402, 10420, 12583, 12869, 13627, 13693, 14033, 14123, 14705, 15573, 15576
Imam Bukhari : 24, 379, 1312, 2727, 6413, 6741
Imam Muslim : 29, 30, 31, 32, 33, 34
Imam Abu Dawud : 1331, 2270, 2271
Imam Tirmidzi : 2531, 2532, 2533, 3264
Imam Nasa'i : 2400, 3040, 3041, 3042, 3043, 3044, 3904, 3906, 3907, 3908, 3909, 3910, 3911, 3912, 3913, 3914, 3915, 3916, 3917, 3918
Imam Ibnu Majah : 70, 71, 3917, 3918
Imam Darimi : 2338