Hati-hatilah terhadap doa orang yang engkau zhalimi
Imam Buchari : 2269
حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَانَتْ لَهُ مَظْلَمَةٌ لِأَخِيهِ مِنْ عِرْضِهِ أَوْ شَيْءٍ فَلْيَتَحَلَّلْهُ مِنْهُ الْيَوْمَ قَبْلَ أَنْ لَا يَكُونَ دِينَارٌ وَلَا دِرْهَمٌ إِنْ كَانَ لَهُ عَمَلٌ صَالِحٌ أُخِذَ مِنْهُ بِقَدْرِ مَظْلَمَتِهِ وَإِنْ لَمْ تَكُنْ لَهُ حَسَنَاتٌ أُخِذَ مِنْ سَيِّئَاتِ صَاحِبِهِ فَحُمِلَ عَلَيْهِقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ قَالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ إِنَّمَا سُمِّيَ الْمَقْبُرِيَّ لِأَنَّهُ كَانَ نَزَلَ نَاحِيَةَ الْمَقَابِرِ قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ وَسَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ هُوَ مَوْلَى بَنِي لَيْثٍ وَهُوَ سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ وَاسْمُ أَبِي سَعِيدٍ كَيْسَانُ
Uns wurde von Adam bin Abi Iyas, Ibn Abi Dza'bi und Sa'id Al Maqburiy überliefert, dass Abu Hurairah (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Wer auch immer seinem Bruder oder irgendetwas anderem Unrecht getan hat, soll noch heute (in dieser Welt) um Vergebung bitten, bevor der Tag kommt, an dem es keinen Nutzen mehr bringt. Tut er dies nicht, so werden ihm (später am Tag der Auferstehung), falls er gute Taten hat, so viel von seinem Unrecht abgezogen. Hat er keine guten Taten mehr, so wird ihm die Schuld seines Bruders, dem Unrecht widerfahren ist, aufgebürdet.“ Abu 'Abdullah Al Bukhariy berichtete, Isma'il bin Abi Uwais habe gesagt: „Sa'id wurde Al Maqburiy genannt, weil er am Rande des Maqabir (Friedhofs) lebte. Abu 'Abdullah Al Bukhariy sagte weiter: Und Sa'id Al Maqburiy war ein Maula der Bani Laith, dessen eigentlicher Name Sa'id bin Abi Sa'id lautete, während Abu Sa'ids Name Kaisan war.“
Bestätigende Hadithe :
Imam Ahmad : 1967, 7197, 8226, 8440, 9233, 9806, 10290, 10353, 12091
Imam Buchari : 2262, 2263, 2264, 2267, 2268, 2269, 4000, 6053, 6437, 6438
Imam Muslim : 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33, 34, 4681, 4688
Imam Abu Dawud : 1351
Imam Tirmidzi : 2247
Imam Nasa'i : 2392, 2475, 4018, 4025, 4028
Imam Ibnu Majah : 3852
Imam Darimi : 2504