Orang yang Meninggal dalam keadaan Ihram tidak boleh ditutup Kepalanya dan tidak diberi Wewangian

Imam Nasa'i : 2808

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا خَلَفٌ يَعْنِي ابْنَ خَلِيفَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَجُلًا كَانَ حَاجًّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَّهُ لَفَظَهُ بَعِيرُهُ فَمَاتَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُغَسَّلُ وَيُكَفَّنُ فِي ثَوْبَيْنِ وَلَا يُغَطَّى رَأْسُهُ وَوَجْهُهُ فَإِنَّهُ يَقُومُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّيًا

Pranešęs mums [Muhammadui bin Mu'awiyah], jis tarė: „Jis mums [Khalafui, būtent Ibn Khalifah] iš [Abu Bisyro], iš [Sa'ido bin Jubairo], iš [Ibn Abbaso] papasakojo, kad buvo vyras, kuris su pranašu (sallallaahu 'alaihi wasallam) dalyvavo hadže. Jis buvo numestas nuo kupranugario ir mirė.“ Tada pranašas (sallallaahu 'alaihi wasallam) tarė: „Būtų gerai, jei jis būtų nuplautas ir susuptas dviem drabužiais, be galvos ir veido, nes Prisikėlimo dieną jis prisikels melsdamasis (talbiyah).“