Imam Nasa'i : 2682

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ الْمُخَرِّمِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَتَمَتَّعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ وَأَهْدَى وَسَاقَ مَعَهُ الْهَدْيَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ وَبَدَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَهَلَّ بِالْعُمْرَةِ ثُمَّ أَهَلَّ بِالْحَجِّ وَتَمَتَّعَ النَّاسُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَكَانَ مِنْ النَّاسِ مَنْ أَهْدَى فَسَاقَ الْهَدْيَ وَمِنْهُمْ مَنْ لَمْ يُهْدِ فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ قَالَ لِلنَّاسِ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ أَهْدَى فَإِنَّهُ لَا يَحِلُّ مِنْ شَيْءٍ حَرُمَ مِنْهُ حَتَّى يَقْضِيَ حَجَّهُ وَمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْدَى فَلْيَطُفْ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَلْيُقَصِّرْ وَلْيَحْلِلْ ثُمَّ لِيُهِلَّ بِالْحَجِّ ثُمَّ لِيُهْدِ وَمَنْ لَمْ يَجِدْ هَدْيًا فَلْيَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةً إِذَا رَجَعَ إِلَى أَهْلِهِ فَطَافَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَدِمَ مَكَّةَ وَاسْتَلَمَ الرُّكْنَ أَوَّلَ شَيْءٍ ثُمَّ خَبَّ ثَلَاثَةَ أَطْوَافٍ مِنْ السَّبْعِ وَمَشَى أَرْبَعَةَ أَطْوَافٍ ثُمَّ رَكَعَ حِينَ قَضَى طَوَافَهُ بِالْبَيْتِ فَصَلَّى عِنْدَ الْمَقَامِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ فَانْصَرَفَ فَأَتَى الصَّفَا فَطَافَ بِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ سَبْعَةَ أَطْوَافٍ ثُمَّ لَمْ يَحِلَّ مِنْ شَيْءٍ حَرُمَ مِنْهُ حَتَّى قَضَى حَجَّهُ وَنَحَرَ هَدْيَهُ يَوْمَ النَّحْرِ وَأَفَاضَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ ثُمَّ حَلَّ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ حَرُمَ مِنْهُ وَفَعَلَ مِثْلَ مَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَهْدَى وَسَاقَ الْهَدْيَ مِنْ النَّاسِ

مارا [محمد بن عبداللہ بن المبارک المخریمی] ءَ را ھال داتگ ءُ گْوشتگ؛ مارا [حجین بن المطسنا] ءَ گْوشتگ، آئی ءَ گْوشتگ؛ مارا [اللثس] ءَ چہ [عقائل] ءَ چہ [ابن شہاب] ءَ چہ [سلیم بن عبداللہ] ءَ گْوشتگ کہ [عبداللہ بن عمر] ردلیاللہ انحمہ ءَ گْوشتگ؛ رسول اللہ علیہ اللہ علیہ وسلم ءَ حج ودا ءِ وھد ءَ حج تمتّو گوں عمر ءَ داں حج ءَ کتگ ات، ءُ آئی ءَ قربانی داتگ ات ءُ وتی قربانی ءِ مال دزول ھلیفہ ءَ ھوار کتگ ات۔ رسول اللہ علیہ اللہ علیہ وسلم ظہور کت پدا عمرہ کنگ ءِ ھاترا تلبیہ ءِ نماز کت پدا حج کنگ ءِ ھاترا تلبیہ ءِ نماز کت، ءُ مردماں گوں رسول الله حج تمتوٰ کت صل الله اللہ علیہ وسلم گوں حج عمرہ ءَ۔ انسانانی تہا ہما بوتگ کہ قربانی داتگ ءُ قربانی ءِ جانور آورتگ ءُ آہانی تہا ہما بوتگ کہ قربانی نہ داتگ، پدا وہدے رسول اللہ صلى الله عليه وسلم مکہ ءَ سر بوتگ گڑا آئی ءَ راج ءَ را گشتگ: "شمئے تہا ہرکس قربانی ءِ جانور آرگ ءَ انت، ہرچی کہ آئی ءِ دست ءَ حرام نہ انت، آئی ءِ حرام انت۔ ھرکس کہ قربانی ءِ جانور نہ آرگ ءَ اِنت، آ شفا مروا ءِ نیام ءَ بیٹ اللہ ءُ سائی ءَ تواف بہ کنت، وتی ریش ءُ برتاحلول ءَ بہ کنت، پدا حج ءِ واستہ تلبیہ بہ گشیت، پدا قربانی بہ کنت ھرکس کہ قربانی ءِ جانور نہ رسیت، سئے روچ ءَ روزہ بہ دار اِیت وھدے کہ آئی ءِ ھاندان ءَ رھوت بہ کنت۔ صلى الله عليه وسلم طواف کنت کہ آ مکہ ءَ سر بیت، ءُ اولی کار کہ آ کنت رکون یامانی کنت وھدے کہ آئی ءَ وتی طواف بیت اللہ ءَ سرجم کت گڑا آئی ءَ مقام ابراہیم ءَ دو رکعت نماز ونت، پدا سلام دات، ءُ صفاء مروا ءَ شت پہ ہر چیز ءَ کہ آئی ءَ سرجم نہ کتگ ات۔ آئی ءِ حج ءُ عید الاضحی ءِ روچ ءَ قربانی ءِ جانور ءَ قربانی ءِ جانور ءِ کشگ یا قربانی ءِ جانور ءِ سروکی ءَ کنگ ءَ چو کہ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ کتگ۔