Beruntunglah seorang muslim yang dengan hartanya dia memberi orang orang miskin, anak yatim dan ibnu sabil (musafir yang kehabisan bekal)

Imam Nasa'i : 2534

أَخْبَرَنِي زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ قَالَ أَخْبَرَنِي هِشَامٌ قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ حَدَّثَنِي هِلَالٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ فَقَالَ إِنَّمَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ مِنْ بَعْدِي مَا يُفْتَحُ لَكُمْ مِنْ زَهْرَةٍ وَذَكَرَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَقَالَ رَجُلٌ أَوَ يَأْتِي الْخَيْرُ بِالشَّرِّ فَسَكَتَ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقِيلَ لَهُ مَا شَأْنُكَ تُكَلِّمُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا يُكَلِّمُكَ قَالَ وَرَأَيْنَا أَنَّهُ يُنْزَلُ عَلَيْهِ فَأَفَاقَ يَمْسَحُ الرُّحَضَاءَ وَقَالَ أَشَاهِدٌ السَّائِلُ إِنَّهُ لَا يَأْتِي الْخَيْرُ بِالشَّرِّ وَإِنَّ مِمَّا يُنْبِتُ الرَّبِيعُ يَقْتُلُ أَوْ يُلِمُّ إِلَّا آكِلَةُ الْخَضِرِ فَإِنَّهَا أَكَلَتْ حَتَّى إِذَا امْتَدَّتْ خَاصِرَتَاهَا اسْتَقْبَلْتَ عَيْنَ الشَّمْسِ فَثَلَطَتْ ثُمَّ بَالَتْ ثُمَّ رَتَعَتْ وَإِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ وَنِعْمَ صَاحِبُ الْمُسْلِمِ هُوَ إِنْ أَعْطَى مِنْهُ الْيَتِيمَ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَإِنَّ الَّذِي يَأْخُذُهُ بِغَيْرِ حَقِّهِ كَالَّذِي يَأْكُلُ وَلَا يَشْبَعُ وَيَكُونُ عَلَيْهِ شَهِيدًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ

Bang’ nyisowa [Ziyad bin Ayyub], nowacho niya; Ne owacho ne wan [Isma’il]; owacho ni; Bang’ miyo [Hisham] ripot, nowacho niya; Bang’ nyisowa [Yahya bin Abu Kathir], nowacho niya; Ka ne owachona [Hilal] kowuok kuom [Atha bin Yasar] kowuok kuom [Abu Sa’id Al Khudri], nowacho niya; Rasulullah nobet ewi minbar, kendo ne wabedo piny e alworane, nowacho niya: ‘Mana aluoro kuomi bang’a, ang’o ma oyawori kuom ngima mar ng’iyo piny,’ bang’e ne owuoyo kuom piny kod berne, bang’e ng’ato nopenjo ka be ber biro gi gima rach? To Rasulullah ne oling’, bang’e nowacho ne ng’atno ni ang’o momiyo ne iwacho kamano ne Rasulullah kendo ne ok odwokoni? Kendo nenore ni ne waneno ni fwenyruok nobiro piny kuome, bang’e ne ong’eyo kendo oumo ng’ich mare ma ne ng’ich, nowacho kama: ‘Be japenjo ne ok oneno, adier, gik mabeyo ok biro gi gik ma ok beyo, kendo adier, gik ma dongo e kinde ng’ich biro negi kata lal, mak mana jogo ma chamo it yien nikech obiro chamo gik ma wang’e opong’o ng’ato nyalo ng’ado bura kendo odhi ng’ado cham, kendo adier, mwanduni gin ma ralum kendo mamit, osiep maber moloyo mar Ja-Muslim en ka omiyo nyathi ma onge wuon, jadhier kod Ibn Sabil, kendo adier, ng’at ma kawo mwandugo e yo marach chalo gi ng’at ma chamo to ok odwar bedo gi mor e odiechieng’ mar Resurre.