Bahwa dia membenci jika dibentangkan di bawah kuburannya sesuatu. sebagian ulama juga berpendapat demikian

Imam Nasa'i : 1985

أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ عَنْ يَزِيدَ وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَجُعِلَ تَحْتَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ دُفِنَ قَطِيفَةٌ حَمْرَاءُ

A fen repotei ngenikem [Isma’il bin Mas’ud] seni [Yazid bin Zurai’] a apasa; a fen aporausa ngenikich [Syu’bah] seni [Abu Jamra] seni [Ibn ‘Abbas] a apasa; ‘Ew kinikinin mangaku mi for seni mangaku mi pwechepwech a nom fan inisin ewe Soufos sallallaahu ‘alaihi wasallam nupwen a peias’.