Keutamaan dan saat mustajabah pada hari Jum’at juga tertera di Taurat
Imam Nasa'i : 1413
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا بَكْرٌ يَعْنِي ابْنَ مُضَرَ عَنْ ابْنِ الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَأَتَيْتُ الطُّورَ فَوَجَدْتُ ثَمَّ كَعْبًا فَمَكَثْتُ أَنَا وَهُوَ يَوْمًا أُحَدِّثُهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيُحَدِّثُنِي عَنْ التَّوْرَاةِ فَقُلْتُ لَهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ فِيهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ فِيهِ خُلِقَ آدَمُ وَفِيهِ أُهْبِطَ وَفِيهِ تِيبَ عَلَيْهِ وَفِيهِ قُبِضَ وَفِيهِ تَقُومُ السَّاعَةُ مَا عَلَى الْأَرْضِ مِنْ دَابَّةٍ إِلَّا وَهِيَ تُصْبِحُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ مُصِيخَةً حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ شَفَقًا مِنْ السَّاعَةِ إِلَّا ابْنَ آدَمَ وَفِيهِ سَاعَةٌ لَا يُصَادِفُهَا مُؤْمِنٌ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ يَسْأَلُ اللَّهَ فِيهَا شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ فَقَالَ كَعْبٌ ذَلِكَ يَوْمٌ فِي كُلِّ سَنَةٍ فَقُلْتُ بَلْ هِيَ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ فَقَرَأَ كَعْبٌ التَّوْرَاةَ ثُمَّ قَالَ صَدَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ فِي كُلِّ جُمُعَةٍفَخَرَجْتُ فَلَقِيتُ بَصْرَةَ بْنَ أَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيَّ فَقَالَ مِنْ أَيْنَ جِئْتَ قُلْتُ مِنْ الطُّورِ قَالَ لَوْ لَقِيتُكَ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَأْتِيَهُ لَمْ تَأْتِهِ قُلْتُ لَهُ وَلِمَ قَالَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا تُعْمَلُ الْمَطِيُّ إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَسْجِدِي وَمَسْجِدِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ فَلَقِيتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلَامٍ فَقُلْتُ لَوْ رَأَيْتَنِي خَرَجْتُ إِلَى الطُّورِ فَلَقِيتُ كَعْبًا فَمَكَثْتُ أَنَا وَهُوَ يَوْمًا أُحَدِّثُهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيُحَدِّثُنِي عَنْ التَّوْرَاةِ فَقُلْتُ لَهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ فِيهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ فِيهِ خُلِقَ آدَمُ وَفِيهِ أُهْبِطَ وَفِيهِ تِيبَ عَلَيْهِ وَفِيهِ قُبِضَ وَفِيهِ تَقُومُ السَّاعَةُ مَا عَلَى الْأَرْضِ مِنْ دَابَّةٍ إِلَّا وَهِيَ تُصْبِحُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ مُصِيخَةً حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ شَفَقًا مِنْ السَّاعَةِ إِلَّا ابْنَ آدَمَ وَفِيهِ سَاعَةٌ لَا يُصَادِفُهَا عَبْدٌ مُؤْمِنٌ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ يَسْأَلُ اللَّهَ شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ قَالَ كَعْبٌ ذَلِكَ يَوْمٌ فِي كُلِّ سَنَةٍ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ كَذَبَ كَعْبٌ قُلْتُ ثُمَّ قَرَأَ كَعْبٌ فَقَالَ صَدَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ صَدَقَ كَعْبٌ إِنِّي لَأَعْلَمُ تِلْكَ السَّاعَةَ فَقُلْتُ يَا أَخِي حَدِّثْنِي بِهَا قَالَ هِيَ آخِرُ سَاعَةٍ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ قَبْلَ أَنْ تَغِيبَ الشَّمْسُ فَقُلْتُ أَلَيْسَ قَدْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يُصَادِفُهَا مُؤْمِنٌ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ وَلَيْسَتْ تِلْكَ السَّاعَةَ صَلَاةٌ قَالَ أَلَيْسَ قَدْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ صَلَّى وَجَلَسَ يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ لَمْ يَزَلْ فِي صَلَاتِهِ حَتَّى تَأْتِيَهُ الصَّلَاةُ الَّتِي تُلَاقِيهَا قُلْتُ بَلَى قَالَ فَهُوَ كَذَلِكَ
ንዓና [ቁጠይባ] ምስ ጸብጸበ ከምዚ ኢሉ፤ ነጊሩና ኣሎ [በከር ቢን ሙድሃር] ካብ [ኢብኑል ሓድ] ካብ [መሓመድ ቢን ኢብራሂም] ካብ [ኣቡ ሰላማ ቢን ዓብዱራሕማን] ካብ [ኣቡ ሑረይራ] ኢሉ፤ 'ሓንሳብ ናብ -ጎቦ- ሓሙስ መጺአ ካዓብ ኣብኡ ረኺበዮ። ድሕሪኡ ኣነን ንሱን ኣብኡ ንሓንቲ መዓልቲ ጸናሕና። ኣነ ሓዲስ ካብ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ወሰላም ኣዘንትየሉ፡ ንሱ ድማ ኦሪት ኣዘንትዩለይ። ኣነ ድማ ሓደ እዋን ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰላም ከምዚ ኢሎም: ጸሓይ ክሳብ እትበርቕ እታ ዝበለጸት መዓልቲ ዓርቢ እያ ኢለዮ። ነቢይ ኣዳም ኣብታ ዕለት እቲኣ ተፈጢሩ፡ በታ መዓልቲ እቲኣ ወረደ፡ በታ መዓልቲ እቲኣ ንስሓኡ ተቐባልነት ረኺቡ፡ በታ መዓልቲ እቲኣ ሞተ፡ ኣብታ መዓልቲ እቲኣ ድማ ኣፖካሊፕስ ክፍጸም እዩ። ኩሎም ኣብ ገጽ ምድሪ ዘለዉ እንስሳታት ብዘይካ ደቂ ሰባት መዓልቲ ጥፍኣት ከይመጽእ ስለ ዝፈርሑ ዓርቢ ንግሆ ክሳብ ጸሓይ ትበርቕ ናይ ምስማዕ መስምዒኦም ኣብ ዝበለጸ ኩነታት ይርከቡ። ብዕለት ዓርቢ ዝኾነ ኣማኒ ኣብ ግዜ ሰላዱ ኣብቲ ግዜ እቲ ንኣላህ ገለ ነገር እናለመነ ዝጽልየሉ እዋን ነይሩ፣ ኣላህ እንተዘይፈቒዱሉ።'' ካዕብ ድሕሪኡ ከምዚ በለ፤ 'እቲ ግዜ ኣብ ነፍሲ ወከፍ ዓመት ኣብ ሓንቲ መዓልቲ ጥራይ እዩ ዘሎ'። ሽዑ 'እቲ ሰዓት'ውን እንተኾነ ዓርቢ ዓርቢ'ዩ' በልኩ። ሽዑ ካዕብ ኦሪት ኣንበበ። ሽዑ ከምዚ ኢሉ፤ 'ረሱሉላህ ሰለላሁ ዓለይሂ ወሳላም ሓቁ እዩ ነይሩ፡ እታ መዓልቲ እቲኣ ኩሉ ግዜ ዓርቢ እያ'። ሽዑ ወጺአ ምስ [በሽራ ቢን ኣቡ በሽራ ኣል ጊፋሪ] ተራኺበ፡ ንሱ ድማ፤ ‘ካበይ መጺእካ? ' ኣነ ድማ 'ካብ thur' ኢለ መለስኩሉ። ኢሉ፤ 'ቅድሚ ናብ ሓሙስ ምምጻእካ እንተ ዝረኽቦ ነይረ፡ ሽዑ ናብኡ ኣይምመጻእካን'። ኢለ ሓቲተዮ፤ ‘ከመይ ኮይኑ? ' ብምባል ኣብሪሁ፤ 'ሓደ እዋን ረሱሉላሁ ዓለይሂ ወሳላም፡ 'ብዘይካ እተን ሰለስተ መሳጊድ ማለት ዓቢ መስጊድ፡ መስጊደይን መስጊድ በይቱል መቅዲስን ንመገሻ ዝተዳለዋ መካይን የለዋን' ክብል ሰሚዐዮ ነይረ'። ምስ ዓብደላ ቢን ሰላም እውን ተራኺበ፣ ካብ ሓሙስ ወጺአ ምስ ካዕብ ከም ዝተራኸብኩ፣ ድሕሪኡ ኣነን ንሱን ኣብኡ ንሓንቲ መዓልቲ ጸኒሕና፣ ካብ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ወሰላም ሓዲስ ድማ ነጊረዮ፣ ንሱ ኦሪት እናነገረኒ፣ ድሕሪኡ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ወሳላም ሓደ እዋን ከምዚ ኢሉኒ፦ ‘ጸሓይ ክትበርቀላ ዝበለጸት መዓልቲ ዓርቢ እያ። ነቢይ ኣዳም ኣብታ ዕለት እቲኣ ተፈጢሩ፡ በታ መዓልቲ እቲኣ ወረደ፡ በታ መዓልቲ እቲኣ ንስሓኡ ተቐባልነት ረኺቡ፡ በታ መዓልቲ እቲኣ ሞተ፡ ኣብታ መዓልቲ እቲኣ ድማ ኣፖካሊፕስ ተፈጸመ። ኣብ ምድሪ ዘለዉ እንስሳታት ብዘይካ ደቂ ሰባት ክሳብ ጸሓይ እትበርቕ ዓርቢ ንግሆ ኣብ ምቹእ ናይ ምስማዕ ኩነታት ይርከቡ። ብዕለት ዓርቢ ሓደ ግዜ ነይሩ፣ ሓደ ኣማኒ ኣብ ሰላዱ ሰጊዱ ኣብቲ ግዜ እቲ ኣላህ እንተዘይፈቒዱሉ ገለ ነገር ንኣላህ ዘይሓተተሉ እዋን ነይሩ። ካዓብ ድሕሪኡ 'ግዜ ኣብ ነፍሲ ወከፍ ዓመት ኣብ ሓንቲ መዓልቲ እዩ ዘሎ' በለ። [ዓብደላ ቢን ሰላም] ብድሕሪኡ ከዓብ ሓሲዩ ኢሉ ስለ ዝነበረ፡ ካዓብ ኦሪት ኣንቢቡ ድሕሪኡ ረሱል ሓቁ እዩ፡ እታ መዓልቲ ኩሉ ዓርቢ እያ’ ኢለዮ። ሽዑ ዓብደላ ቢን ሰላም ካዓብ ሓቁ እዩ፡ ብዛዕባ እቲ ግዜ ድማ ኣጸቢቐ እፈልጥ እየ! ኣነ ድማ ‘ኦ ሓወይ ብዛዕባ እዚ ንገረኒ? ' ንሱ ድማ 'ናይ መወዳእታ ግዜ ዓርቢ እዩ ነይሩ፡ ጸሓይ ቅድሚ ምዕራባ' ኢሉ መለሰሉ። ሽዑ ረሱሉላህ ሰለላሁዓላይሂዋሰላም ከምዚ ክብሉ ኣይሰማዕኩምን ዲኹም: ሓደ ኣማኒ ኣብቲ ግዜ እቲ ኣብ ስግደቱ ኣይሰግድን? ሕጂ ውን ትጽልየሉ ዘለኻ ግዜ ኣይኮነን ድዩ? ' ብምባል መለሰሉ ረሱል ሰለላሁዓላይሂዋሰላም ውን ከምዚ ክብሉ ኣይሰማዕኩምን ዲኹም: 'ዝሰግደ ድሕሪኡ ንሰላት ክጽበ ኮፍ ዝበለ ሽዑ ወትሩ ኣብ ኩነታት ሰላት ይቑጸር ክሳብ እቲ ዝቕጽል ሰላት ዝበጽሕ?' 'እወ' ኢለ መለስኩሉ። ንሱ ድማ 'እሞ ከምኡ'ውን ከምኡ'ዩ' በለ።