Anak zina adalah milik pemilik kasur (suami) dan (balasan) lelaki yang berzina adalah batu

Imam Bukhari : 2066

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْاخْتَصَمَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ وَعَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ فِي غُلَامٍ فَقَالَ سَعْدٌ هَذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ابْنُ أَخِي عُتْبَةُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ عَهِدَ إِلَيَّ أَنَّهُ ابْنُهُ انْظُرْ إِلَى شَبَهِهِ وَقَالَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ هَذَا أَخِي يَا رَسُولَ اللَّهِ وُلِدَ عَلَى فِرَاشِ أَبِي مِنْ وَلِيدَتِهِ فَنَظَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى شَبَهِهِ فَرَأَى شَبَهًا بَيِّنًا بِعُتْبَةَ فَقَالَ هُوَ لَكَ يَا عَبْدُ بْنَ زَمْعَةَ الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ وَاحْتَجِبِي مِنْهُ يَا سَوْدَةُ بِنْتَ زَمْعَةَ فَلَمْ تَرَهُ سَوْدَةُ قَطُّ

A fen mak ngenikich [Qutaibah] a fen mak ngenikich [Al Laits] seni [Ibn Shihab] seni [‘Urwah] seni [‘Aisyah] pwe a apasa: Sa’ad bin Abi Waqash a wor an anini ngeni ‘Abdu bin Zam’ah lon ewe porausen emon semirit. Sa’ad a apasa: ‘O chon kuno seni Allah, iei noun pwii we ‘Utbah bin Abi Waqash ewe a pwon ngeniei pwe i noun we at. Nengeni ekkewe esissin pwe ra ussun chok?’ Nge ‘Abdu bin Zam’ah a apasa: O chon kuno seni Allah, iei pwii we a uputiw non pechen semei we seni noun we chon angang’. Iwe, Rasulullah a küna ekewe esisinen wewefengen, iei mine a fokkun küna ekewe esisinen wewefengen lon Utbah. Nge A apasa: ‘Ewe semirit noum, O ‘Apdu bin Zam’a. Ewe semirit a nom ren ewe chon tumunu ewe basket - ewe mwan - nge ewe chon lisowu a wor efoch fau - efoch fau -. Kopwe püsin tümwünü inisum seni i, en Sauta bint Sama’. Seni ena atun use chúen kúna i.