Penjual dan pembeli berhak memilih meneruskan atau membatalkan akad selama keduanya belum berpisah (khiyar majlis)

Imam Bukhari : 1970

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ إِذَا تَبَايَعَ الرَّجُلَانِ فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا وَكَانَا جَمِيعًا أَوْ يُخَيِّرُ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ فَتَبَايَعَا عَلَى ذَلِكَ فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ وَإِنْ تَفَرَّقَا بَعْدَ أَنْ يَتَبَايَعَا وَلَمْ يَتْرُكْ وَاحِدٌ مِنْهُمَا الْبَيْعَ فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ

Kan hnenah [Qutaibah] hnenah [Al Laits] hnenah [Nafi’] hnen atangin [Ibn ‘Umar radliallahu ‘anhuma] hnen atangin Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam hnen atangin min hrilh tawh a, heti hian a sawi: ‘Mi pahnih hian thil lei leh hralh an nih chuan an pahnih hian an inthen loh chhung chuan khiyar -choice- an nei vek a ni. An pahnih hian an inrem emaw, pakhatin a thlang a, chutah chuan thil hralhna chu tih a nih chuan, thil hralh leh lei chu dan anga tih a ni tihna a ni a, thil hralh zawha an pahnih inthen a, an pahnih zinga pakhatin thil tih chu a cancel loh chuan hralh leh lei chu a dik tihna a ni.