Imam Bukhari (الامام البخاري) - 7008 Hadith
Hadith
Imam Bukhari : 1
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ عَلْقَمَةَ بْنَ وَقَّاصٍ اللَّيْثِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى الْمِنْبَرِقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا أَوْ إِلَى امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ
Min hrilh tawh [Al Humaidi Abdullah bin Az Zubair] a ti a, Min hrilh tawh [Sufyan] chuan a sawi, chu min hrilh tawh [Yahya bin Sa’id Al Ansari] chuan a ti a, min hrilh tawh bawk [Muhammad bin Ibrahim At Taimi], a hre tawh tih [Alqamah bin Waqash Al Laitsi] chuan Vawikhat chu pulpit-ah [Umar bin Al Khaththab]-a’n a sawi ka hre tawh a; Zawlnei sallallaahu ‘alaihi wasallam-a’n heti hian a sawi ka hre ta a: ‘Thiltih zawng zawng hi tumnaah a innghat a, mi tinte lawmman chu tumnaah a innghat a; Khawvel a thlen duh vang emaw, nupui neih a duh vang emawa pem tum chuan a pemna chu a tum ang a ni tihna a ni.'
Hadith
Imam Bukhari : 2
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ الْحَارِثَ بْنَ هِشَامٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ يَأْتِيكَ الْوَحْيُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْيَانًا يَأْتِينِي مِثْلَ صَلْصَلَةِ الْجَرَسِ وَهُوَ أَشَدُّهُ عَلَيَّ فَيُفْصَمُ عَنِّي وَقَدْ وَعَيْتُ عَنْهُ مَا قَالَ وَأَحْيَانًا يَتَمَثَّلُ لِي الْمَلَكُ رَجُلًا فَيُكَلِّمُنِي فَأَعِي مَا يَقُولُ قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَنْزِلُ عَلَيْهِ الْوَحْيُ فِي الْيَوْمِ الشَّدِيدِ الْبَرْدِ فَيَفْصِمُ عَنْهُ وَإِنَّ جَبِينَهُ لَيَتَفَصَّدُ عَرَقًا
Kan hnenah [Abdullah bin Yusuf] chuan a sawi a, kan hnenah [Malik] hnenah [Hisyam bin ‘Urwah] hnen atangin [a pa] hnen atangin [Aisyah] hnen atangin Mu’minin nu [Aisyah] hnen atangin report a ni tawh a, Al Harith bin Hisham chuan Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam hnenah: ‘Aw Rasulullah, engtin nge thupuan chu i hnenah a lo chhuk?’ tiin a zawt a. Chuvangin Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam chuan heti hian a chhang a: ‘A chang chuan jingling bell ri ang maiin ka hnenah a lo thleng thin a, he method hi ka tan chuan a harsa ber a, chutah chuan sawi chu ka hriatthiam theih nan a tawp thin. Tin, a chang chuan vantirhkoh pakhat chu mipa ang maiin a lo kal a, min biak thin avangin a thusawi chu ka zawm thin'. Aisyah chuan: ‘Tih tak zetin, vawi khat chu ni lum takah thupuan a sallallaahu ‘alaihi wasallam hnenah a lo chhuk tih ka hmu a, chutah chuan a tawp ta a, A hmaiah chuan thawmhnaw a chhuak tih ka hmu a ni’ a ti.
Hadith
Imam Bukhari : 3
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهَا قَالَتْأَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْوَحْيِ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ فِي النَّوْمِ فَكَانَ لَا يَرَى رُؤْيَا إِلَّا جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ ثُمَّ حُبِّبَ إِلَيْهِ الْخَلَاءُ وَكَانَ يَخْلُو بِغَارِ حِرَاءٍ فَيَتَحَنَّثُ فِيهِ وَهُوَ التَّعَبُّدُ اللَّيَالِيَ ذَوَاتِ الْعَدَدِ قَبْلَ أَنْ يَنْزِعَ إِلَى أَهْلِهِ وَيَتَزَوَّدُ لِذَلِكَ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى خَدِيجَةَ فَيَتَزَوَّدُ لِمِثْلِهَا حَتَّى جَاءَهُ الْحَقُّ وَهُوَ فِي غَارِ حِرَاءٍ فَجَاءَهُ الْمَلَكُ فَقَالَ اقْرَأْ قَالَ مَا أَنَا بِقَارِئٍ قَالَ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ قُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّانِيَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ فَقُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّالِثَةَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ{ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ }فَرَجَعَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْجُفُ فُؤَادُهُ فَدَخَلَ عَلَى خَدِيجَةَ بِنْتِ خُوَيْلِدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَقَالَ زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي فَزَمَّلُوهُ حَتَّى ذَهَبَ عَنْهُ الرَّوْعُ فَقَالَ لِخَدِيجَةَ وَأَخْبَرَهَا الْخَبَرَ لَقَدْ خَشِيتُ عَلَى نَفْسِي فَقَالَتْ خَدِيجَةُ كَلَّا وَاللَّهِ مَا يُخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ وَتَحْمِلُ الْكَلَّ وَتَكْسِبُ الْمَعْدُومَ وَتَقْرِي الضَّيْفَ وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ فَانْطَلَقَتْ بِهِ خَدِيجَةُ حَتَّى أَتَتْ بِهِ وَرَقَةَ بْنَ نَوْفَلِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى ابْنَ عَمِّ خَدِيجَةَ وَكَانَ امْرَأً قَدْ تَنَصَّرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَكَانَ يَكْتُبُ الْكِتَابَ الْعِبْرَانِيَّ فَيَكْتُبُ مِنْ الْإِنْجِيلِ بِالْعِبْرَانِيَّةِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكْتُبَ وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ عَمِيَ فَقَالَتْ لَهُ خَدِيجَةُ يَا ابْنَ عَمِّ اسْمَعْ مِنْ ابْنِ أَخِيكَ فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ يَا ابْنَ أَخِي مَاذَا تَرَى فَأَخْبَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَبَرَ مَا رَأَى فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ هَذَا النَّامُوسُ الَّذِي نَزَّلَ اللَّهُ عَلَى مُوسَى يَا لَيْتَنِي فِيهَا جَذَعًا لَيْتَنِي أَكُونُ حَيًّا إِذْ يُخْرِجُكَ قَوْمُكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَمُخْرِجِيَّ هُمْ قَالَ نَعَمْ لَمْ يَأْتِ رَجُلٌ قَطُّ بِمِثْلِ مَا جِئْتَ بِهِ إِلَّا عُودِيَ وَإِنْ يُدْرِكْنِي يَوْمُكَ أَنْصُرْكَ نَصْرًا مُؤَزَّرًا ثُمَّ لَمْ يَنْشَبْ وَرَقَةُ أَنْ تُوُفِّيَ وَفَتَرَ الْوَحْيُقَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَأَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيَّ قَالَ وَهُوَ يُحَدِّثُ عَنْ فَتْرَةِ الْوَحْيِ فَقَالَ فِي حَدِيثِهِ بَيْنَا أَنَا أَمْشِي إِذْ سَمِعْتُ صَوْتًا مِنْ السَّمَاءِ فَرَفَعْتُ بَصَرِي فَإِذَا الْمَلَكُ الَّذِي جَاءَنِي بِحِرَاءٍ جَالِسٌ عَلَى كُرْسِيٍّ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ فَرُعِبْتُ مِنْهُ فَرَجَعْتُ فَقُلْتُ زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى{ يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ قُمْ فَأَنْذِرْ إِلَى قَوْلِهِ وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ }فَحَمِيَ الْوَحْيُ وَتَتَابَعَ تَابَعَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ وَأَبُو صَالِحٍ وَتَابَعَهُ هِلَالُ بْنُ رَدَّادٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ وَقَالَ يُونُسُ وَمَعْمَرٌ بَوَادِرُهُ
Kan hnenah [Yahya bin Bukair] chuan, [Al Laits] hnen atangin [’Uqail] hnen atangin [Ibn Shihab] hnen atangin [’Urwah bin Az Zubair] hnen atangin [Aisyah] -Mu’minin Nu- hnen atangin min hrilh tawh a, heti hian a sawi: ‘Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam hnena thupuan lo thleng bul tanna chu thudik nen a ni muthilh laiin mumang a nei. Tin, zing khawvar ang maia a lo thlen loh chuan a mumang a nei lo. Tichuan, mahni chauha awm duhna malsawmna a dawng a, chuvang chuan Hiro-a puk chu a thlang a, a tuar chhuak a, chu chu a dam leh theihna tur ruahmanna siam turin a chhungte hnenah a kir leh hmain hun engemaw chen zanah chibai a buk a, chu chu a tuar chhuak ta a ni. Tichuan, ei tur buatsaih turin Khadijah chu a hmu ta a. A tawpah Al Haq-a chu Hiro-a lungpui chhunga a awm lai a lo kal thleng khan vantirhkoh pakhat a lo kal a, ‘Chhiar rawh?’ a ti a. Ani chuan: ‘Ka chhiar thiam lo’ tiin a chhang a. Zawlnei sallallaahu ‘alaihi wasallam chuan heti hian a sawifiah a: Chuvangin vantirhkoh chuan min man a, min kuah nasa hle a, chutah min thlah a, ‘Chhiar rawh!’ a ti leh a. Ani chuan: ‘Ka chhiar thiam lo’ tiin a chhang a. Chuvangin vantirhkoh chuan min rawn man a, min kuah nasa hle a, chutah min thlah a: ‘Chhiar rawh!’ a ti leh a. Ani chuan: ‘Ka chhiar thiam lo’ tiin a chhang a. Vantirhkoh chuan min rawn man leh a, a vawi thumna atan nasa takin min kuah a, chutah min thlah ta a, a ti leh a: -I Pathian siamtu hming -in chhiar la, Thisen hrual atang hian mihring a siam a ni. Chhiar la, i Lalpa chu Khawngaihna Ber a ni-'. Zawlnei sallallaahu ‘alaihi wasallam chu lungkham takin thupuan thu nen a chhungte hnenah a kir leh a. Khadijah bint Khawailidh nen an inhmu a: ‘Min khuh la, min khuh rawh!’ a ti a. A hlauhthawnna a hloh thlengin a inkhuh tlat a ni. Tichuan Khadija hnenah thil thleng chu a hrilh a: ‘Keimah hi ka ngaihtuah a ni’. Chuvangin Khadijah chuan: ‘Allah hmingin Allah chuan chatuanin a tichhe lo vang che, a chhan chu ṭhian nihna chhunzawm zel mi i nih vang a ni’ a ti. Khadijah chuan Khadijah-a pa u fapa Waroqoh bin Naufal bin Asad bin Abdul ‘Uzza, Jahiliyyah hunlaia Kristian ni tawh, hmu turin a sawm ta a ni. Hebrai tawngin lehkhabu a ziak bawk a, Allah phalnain Hebrai tawngin Bible a ziak bawk. Chutih lai chuan Waroqoh chu a upa tawh a, a mit chu a mit adel tawh bawk. Khadijah chuan: ‘Aw ka pa fapa, i unaupa fapa thusawi chu ngaithla rawh’ a ti a. Waroqoh chuan: ‘Aw ka unaupa fapa, eng nge i tawn’ a ti a. Chuvangin Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam chuan a chunga thil thleng chu a hrilh ta a ni. Waroqoh chuan: ‘Hei hi Namus a ni, vawi khat chu Allah-in Mosia hnena a hriattir angin. Aw, i mite’n an hnawhchhuah che lai khan ka la naupang a, ka la dam pawh ka duh khawp mai’. Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam chuan: ‘Anmahni hian min hnawtchhuak dawn em ni?’ tiin a zawt a. Waroqoh chuan: ‘Ni e. A chhan chu i thil rawn ken chu tumah an lo kal dawn lo a, an hliam - hmelma siam - an nih loh chuan. Chutiang thil a thlen lai khan ka awm a nih chuan ka theihtawp chhuahin ka pui ang che'. Waroqoh hian a rin thilthleng chu a tawng lo a, a chhan chu fatroh - engmah lo - thupuan lai khan a thih hmain a thi a ni. [Ibn Shihab] chuan a ti a; had informed me [Abu Salamah bin Abdurrahman] that [Jabir bin Abdullah Al Ansari] chuan thupuan engmah lo chungchang a sawi a, Allah tirhkoh sallallaahu ‘alaihi wasallam-a’n a sawi angin: ‘Ka kal lai chuan van atangin aw ka hre a, chu lam chu ka hawi a, Hiro-a lungpui chhunga ka hnena lo kal vantirhkoh chu ṭhutphah pakhatah a thu tih a lo lang ta a ni van leh lei inkar. Ka hlauthawng a, ka haw a, ‘Min khuh rawh’ ka ti a. Min khuh rawh'. Chuvangin Allah Ta’ala chuan thupuan a rawn thawn a: -Aw nangmah inkhuh- Allah thu -leh milemte kalsan-. Chumi hnuah chuan thupuan chu a tlahniam chhunzawm zel a ni'. He hadith hi [Abdullah bin Yusuf] leh [Abu Shalih] te bakah [Hilal bin Raddad] te pawhin [Az Zuhri] hnen atangin an sawi bawk. Tin, [Jona] chuan; tin, [Ma’mar] chuan Az Zuhri hnen atangin a dawng tih a pawm bawk.
Hadith
Imam Bukhari : 4
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ أَبِي عَائِشَةَ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ تَعَالَى{ لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ }قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَالِجُ مِنْ التَّنْزِيلِ شِدَّةً وَكَانَ مِمَّا يُحَرِّكُ شَفَتَيْهِ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَأَنَا أُحَرِّكُهُمَا لَكُمْ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَرِّكُهُمَا وَقَالَ سَعِيدٌ أَنَا أُحَرِّكُهُمَا كَمَا رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يُحَرِّكُهُمَا فَحَرَّكَ شَفَتَيْهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى{ لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ }قَالَ جَمْعُهُ لَكَ فِي صَدْرِكَ وَتَقْرَأَهُ{ فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ }قَالَ فَاسْتَمِعْ لَهُ وَأَنْصِتْ{ ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ }ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا أَنْ تَقْرَأَهُ فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ ذَلِكَ إِذَا أَتَاهُ جِبْرِيلُ اسْتَمَعَ فَإِذَا انْطَلَقَ جِبْرِيلُ قَرَأَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا قَرَأَهُ
Min hrilh tawh [Musa bin Isma’il] a ti a, Min hrilh tawh [Abu ‘Awanah] chuan a ti a, chu min hrilh tawh bawk [Musa bin Abu Aisyah] chuan, Min hrilh tawh bawk [Sa’id bin Jubair] hnen atangin [Ibn ‘Abbas] hnen atangin Allah Ta’ala thusawi chungchang: -Koran -chhiar- turin i lei kha sawn suh, a chhan chu -master it- i duh thuai dawn a ni. Ibn ‘Abbas chuan: ‘Allah tirhkoh sallallaahu ‘alaihi wasallam chuan thil lo lang - Qur’an - chu zir chhuah duhna nasa tak a nei a, a hmui a ti che a ni’ a ti. Ibn ‘Abbas chuan: ‘Allah tirhkoh sallallaahu ‘alaihi wasallam-in min tih ang khan ka hmui ka ti che ang -chhiar turin- in hnenah’. Sa’id chuan: ‘Tin, Ibn ‘Abbas-a’n a tih ka hmuh angin ka hmui -chhiar turin- i hnenah ka sawn ang. Chuvangin zawlnei sallallaahu ‘alaihi wasallam chuan a hmui a ti che a. Tichuan Allah Ta’ala thu chu a lo chhuk ta a: Koran -chhiar- turin i lei chu tichhe suh, a chhan chu rang takin i -master dawn a ni. Dik tak chuan, -i rilruah- khawlkhawm a, -a chhiar thiamna- siam hi Kan sum senso a ni'. Hei hian a sawi tum chu Allah chuan i rilruah a khawlkhawm a - i zir chhuah theih nan - chutah chuan i chhiar a: ‘Kan chhiar zawh chuan chhiarna chu zawm rawh’. A awmzia chu: ‘Ngaithla la, ngawi rawh’ tihna a ni. Tichuan Allah Ta’ala chuan: ‘Chuti a nih chuan, dik tak chuan, sawifiah chu Keimahni kutah a awm a ni. A awmzia chu: ‘Tin, chu chu kan chhiar tur a ni’ Tin, Allah tirhkoh sallallaahu ‘alaihi wasallam chuan chutih hun lai atang chuan Jibril ‘Alaihis Salam chu a hnena a lo kal atang khan a thusawi chu a ngaithla ta a ni. Tin, Jibril ‘Alaihis Salam a awm tawh loh chuan, zawlnei sallallaahu ‘alaihi wasallam chuan a chhiarsak a - a thiante hnenah - Jibril ‘Alaihis Salam-a’n sallallaahu ‘alaihi wasallam’n a chhiar ang bawkin
Hadith
Imam Bukhari : 5
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنْ الزُّهْرِيِّ ح و حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا يُونُسُ وَمَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ نَحْوَهُ قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْوَدَ النَّاسِ وَكَانَ أَجْوَدُ مَا يَكُونُ فِي رَمَضَانَ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ وَكَانَ يَلْقَاهُ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ فَيُدَارِسُهُ الْقُرْآنَ فَلَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْوَدُ بِالْخَيْرِ مِنْ الرِّيحِ الْمُرْسَلَةِ
Min hrilh tawh [Abdan] a tih, min hrilh tawh [Abdullah] chuan [Az Zuhri] hnen atangin [Yunus] min hrilh tawh a, chutiang bawka sawina nen, min hrilh tawh bawk [Bisyir bin Muhammad] chuan a ti a, min hrilh tawh bawk [Abdullah] chuan, min hrilh tawh bawk [Yunus] leh [Ma’mar] hnen atangin [Az Zuhri] hnen atangin midang sawi angin, min hrilh tawh bawk [Ubaidullah bin Abdullah] chuan [Ibn ‘Abbas] hnen atangin, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam chu mihring ngilnei ber a ni tih a sawi a, a bik takin Ramadlan thlaah chuan vantirhkoh Jibril ‘Alaihis Salam-a’n a lo hmuak a, Ramadlan thlaah chuan zan tin Jibril ‘Alaihis Salam-a hnenah a lo kal thin a, chutah chuan Jibril ‘Alaihis Salam chuan Qur’an a zirtir thin a ni. Dik tak chuan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam chu thlipui tleh aiin a nêm zawk hle a ni.
Hadith
Imam Bukhari : 6
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا سُفْيَانَ بْنَ حَرْبٍ أَخْبَرَهُأَنَّ هِرَقْلَ أَرْسَلَ إِلَيْهِ فِي رَكْبٍ مِنْ قُرَيْشٍ وَكَانُوا تِجَارًا بِالشَّأْمِ فِي الْمُدَّةِ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَادَّ فِيهَا أَبَا سُفْيَانَ وَكُفَّارَ قُرَيْشٍ فَأَتَوْهُ وَهُمْ بِإِيلِيَاءَ فَدَعَاهُمْ فِي مَجْلِسِهِ وَحَوْلَهُ عُظَمَاءُ الرُّومِ ثُمَّ دَعَاهُمْ وَدَعَا بِتَرْجُمَانِهِ فَقَالَ أَيُّكُمْ أَقْرَبُ نَسَبًا بِهَذَا الرَّجُلِ الَّذِي يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ فَقُلْتُ أَنَا أَقْرَبُهُمْ نَسَبًا فَقَالَ أَدْنُوهُ مِنِّي وَقَرِّبُوا أَصْحَابَهُ فَاجْعَلُوهُمْ عِنْدَ ظَهْرِهِ ثُمَّ قَالَ لِتَرْجُمَانِهِ قُلْ لَهُمْ إِنِّي سَائِلٌ هَذَا عَنْ هَذَا الرَّجُلِ فَإِنْ كَذَبَنِي فَكَذِّبُوهُ فَوَاللَّهِ لَوْلَا الْحَيَاءُ مِنْ أَنْ يَأْثِرُوا عَلَيَّ كَذِبًا لَكَذَبْتُ عَنْهُ ثُمَّ كَانَ أَوَّلَ مَا سَأَلَنِي عَنْهُ أَنْ قَالَ كَيْفَ نَسَبُهُ فِيكُمْ قُلْتُ هُوَ فِينَا ذُو نَسَبٍ قَالَ فَهَلْ قَالَ هَذَا الْقَوْلَ مِنْكُمْ أَحَدٌ قَطُّ قَبْلَهُ قُلْتُ لَا قَالَ فَهَلْ كَانَ مِنْ آبَائِهِ مِنْ مَلِكٍ قُلْتُ لَا قَالَ فَأَشْرَافُ النَّاسِ يَتَّبِعُونَهُ أَمْ ضُعَفَاؤُهُمْ فَقُلْتُ بَلْ ضُعَفَاؤُهُمْ قَالَ أَيَزِيدُونَ أَمْ يَنْقُصُونَ قُلْتُ بَلْ يَزِيدُونَ قَالَ فَهَلْ يَرْتَدُّ أَحَدٌ مِنْهُمْ سَخْطَةً لِدِينِهِ بَعْدَ أَنْ يَدْخُلَ فِيهِ قُلْتُ لَا قَالَ فَهَلْ كُنْتُمْ تَتَّهِمُونَهُ بِالْكَذِبِ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ مَا قَالَ قُلْتُ لَا قَالَ فَهَلْ يَغْدِرُ قُلْتُ لَا وَنَحْنُ مِنْهُ فِي مُدَّةٍ لَا نَدْرِي مَا هُوَ فَاعِلٌ فِيهَا قَالَ وَلَمْ تُمْكِنِّي كَلِمَةٌ أُدْخِلُ فِيهَا شَيْئًا غَيْرُ هَذِهِ الْكَلِمَةِ قَالَ فَهَلْ قَاتَلْتُمُوهُ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَكَيْفَ كَانَ قِتَالُكُمْ إِيَّاهُ قُلْتُ الْحَرْبُ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ سِجَالٌ يَنَالُ مِنَّا وَنَنَالُ مِنْهُ قَالَ مَاذَا يَأْمُرُكُمْ قُلْتُ يَقُولُ اعْبُدُوا اللَّهَ وَحْدَهُ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَاتْرُكُوا مَا يَقُولُ آبَاؤُكُمْ وَيَأْمُرُنَا بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَالصِّدْقِ وَالْعَفَافِ وَالصِّلَةِ فَقَالَ لِلتَّرْجُمَانِ قُلْ لَهُ سَأَلْتُكَ عَنْ نَسَبِهِ فَذَكَرْتَ أَنَّهُ فِيكُمْ ذُو نَسَبٍ فَكَذَلِكَ الرُّسُلُ تُبْعَثُ فِي نَسَبِ قَوْمِهَا وَسَأَلْتُكَ هَلْ قَالَ أَحَدٌ مِنْكُمْ هَذَا الْقَوْلَ فَذَكَرْتَ أَنْ لَا فَقُلْتُ لَوْ كَانَ أَحَدٌ قَالَ هَذَا الْقَوْلَ قَبْلَهُ لَقُلْتُ رَجُلٌ يَأْتَسِي بِقَوْلٍ قِيلَ قَبْلَهُ وَسَأَلْتُكَ هَلْ كَانَ مِنْ آبَائِهِ مِنْ مَلِكٍ فَذَكَرْتَ أَنْ لَا قُلْتُ فَلَوْ كَانَ مِنْ آبَائِهِ مِنْ مَلِكٍ قُلْتُ رَجُلٌ يَطْلُبُ مُلْكَ أَبِيهِ وَسَأَلْتُكَ هَلْ كُنْتُمْ تَتَّهِمُونَهُ بِالْكَذِبِ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ مَا قَالَ فَذَكَرْتَ أَنْ لَا فَقَدْ أَعْرِفُ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ لِيَذَرَ الْكَذِبَ عَلَى النَّاسِ وَيَكْذِبَ عَلَى اللَّهِ وَسَأَلْتُكَ أَشْرَافُ النَّاسِ اتَّبَعُوهُ أَمْ ضُعَفَاؤُهُمْ فَذَكَرْتَ أَنَّ ضُعَفَاءَهُمْ اتَّبَعُوهُ وَهُمْ أَتْبَاعُ الرُّسُلِ وَسَأَلْتُكَ أَيَزِيدُونَ أَمْ يَنْقُصُونَ فَذَكَرْتَ أَنَّهُمْ يَزِيدُونَ وَكَذَلِكَ أَمْرُ الْإِيمَانِ حَتَّى يَتِمَّ وَسَأَلْتُكَ أَيَرْتَدُّ أَحَدٌ سَخْطَةً لِدِينِهِ بَعْدَ أَنْ يَدْخُلَ فِيهِ فَذَكَرْتَ أَنْ لَا وَكَذَلِكَ الْإِيمَانُ حِينَ تُخَالِطُ بَشَاشَتُهُ الْقُلُوبَ وَسَأَلْتُكَ هَلْ يَغْدِرُ فَذَكَرْتَ أَنْ لَا وَكَذَلِكَ الرُّسُلُ لَا تَغْدِرُ وَسَأَلْتُكَ بِمَا يَأْمُرُكُمْ فَذَكَرْتَ أَنَّهُ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَيَنْهَاكُمْ عَنْ عِبَادَةِ الْأَوْثَانِ وَيَأْمُرُكُمْ بِالصَّلَاةِ وَالصِّدْقِ وَالْعَفَافِ فَإِنْ كَانَ مَا تَقُولُ حَقًّا فَسَيَمْلِكُ مَوْضِعَ قَدَمَيَّ هَاتَيْنِ وَقَدْ كُنْتُ أَعْلَمُ أَنَّهُ خَارِجٌ لَمْ أَكُنْ أَظُنُّ أَنَّهُ مِنْكُمْ فَلَوْ أَنِّي أَعْلَمُ أَنِّي أَخْلُصُ إِلَيْهِ لَتَجَشَّمْتُ لِقَاءَهُ وَلَوْ كُنْتُ عِنْدَهُ لَغَسَلْتُ عَنْ قَدَمِهِ ثُمَّ دَعَا بِكِتَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي بَعَثَ بِهِ دِحْيَةُ إِلَى عَظِيمِ بُصْرَى فَدَفَعَهُ إِلَى هِرَقْلَ فَقَرَأَهُ فَإِذَا فِيهِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مِنْ مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى هِرَقْلَ عَظِيمِ الرُّومِ سَلَامٌ عَلَى مَنْ اتَّبَعَ الْهُدَى أَمَّا بَعْدُ فَإِنِّي أَدْعُوكَ بِدِعَايَةِ الْإِسْلَامِ أَسْلِمْ تَسْلَمْ يُؤْتِكَ اللَّهُ أَجْرَكَ مَرَّتَيْنِ فَإِنْ تَوَلَّيْتَ فَإِنَّ عَلَيْكَ إِثْمَ الْأَرِيسِيِّينَ وَ{ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَنْ لَا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ }قَالَ أَبُو سُفْيَانَ فَلَمَّا قَالَ مَا قَالَ وَفَرَغَ مِنْ قِرَاءَةِ الْكِتَابِ كَثُرَ عِنْدَهُ الصَّخَبُ وَارْتَفَعَتْ الْأَصْوَاتُ وَأُخْرِجْنَا فَقُلْتُ لِأَصْحَابِي حِينَ أُخْرِجْنَا لَقَدْ أَمِرَ أَمْرُ ابْنِ أَبِي كَبْشَةَ إِنَّهُ يَخَافُهُ مَلِكُ بَنِي الْأَصْفَرِ فَمَا زِلْتُ مُوقِنًا أَنَّهُ سَيَظْهَرُ حَتَّى أَدْخَلَ اللَّهُ عَلَيَّ الْإِسْلَامَ وَكَانَ ابْنُ النَّاظُورِ صَاحِبُ إِيلِيَاءَ وَهِرَقْلَ سُقُفًّا عَلَى نَصَارَى الشَّأْمِ يُحَدِّثُ أَنَّ هِرَقْلَ حِينَ قَدِمَ إِيلِيَاءَ أَصْبَحَ يَوْمًا خَبِيثَ النَّفْسِ فَقَالَ بَعْضُ بَطَارِقَتِهِ قَدْ اسْتَنْكَرْنَا هَيْئَتَكَ قَالَ ابْنُ النَّاظُورِ وَكَانَ هِرَقْلُ حَزَّاءً يَنْظُرُ فِي النُّجُومِ فَقَالَ لَهُمْ حِينَ سَأَلُوهُ إِنِّي رَأَيْتُ اللَّيْلَةَ حِينَ نَظَرْتُ فِي النُّجُومِ مَلِكَ الْخِتَانِ قَدْ ظَهَرَ فَمَنْ يَخْتَتِنُ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ قَالُوا لَيْسَ يَخْتَتِنُ إِلَّا الْيَهُودُ فَلَا يُهِمَّنَّكَ شَأْنُهُمْ وَاكْتُبْ إِلَى مَدَايِنِ مُلْكِكَ فَيَقْتُلُوا مَنْ فِيهِمْ مِنْ الْيَهُودِ فَبَيْنَمَا هُمْ عَلَى أَمْرِهِمْ أُتِيَ هِرَقْلُ بِرَجُلٍ أَرْسَلَ بِهِ مَلِكُ غَسَّانَ يُخْبِرُ عَنْ خَبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا اسْتَخْبَرَهُ هِرَقْلُ قَالَ اذْهَبُوا فَانْظُرُوا أَمُخْتَتِنٌ هُوَ أَمْ لَا فَنَظَرُوا إِلَيْهِ فَحَدَّثُوهُ أَنَّهُ مُخْتَتِنٌ وَسَأَلَهُ عَنْ الْعَرَبِ فَقَالَ هُمْ يَخْتَتِنُونَ فَقَالَ هِرَقْلُ هَذَا مُلْكُ هَذِهِ الْأُمَّةِ قَدْ ظَهَرَ ثُمَّ كَتَبَ هِرَقْلُ إِلَى صَاحِبٍ لَهُ بِرُومِيَةَ وَكَانَ نَظِيرَهُ فِي الْعِلْمِ وَسَارَ هِرَقْلُ إِلَى حِمْصَ فَلَمْ يَرِمْ حِمْصَ حَتَّى أَتَاهُ كِتَابٌ مِنْ صَاحِبِهِ يُوَافِقُ رَأْيَ هِرَقْلَ عَلَى خُرُوجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَّهُ نَبِيٌّ فَأَذِنَ هِرَقْلُ لِعُظَمَاءِ الرُّومِ فِي دَسْكَرَةٍ لَهُ بِحِمْصَ ثُمَّ أَمَرَ بِأَبْوَابِهَا فَغُلِّقَتْ ثُمَّ اطَّلَعَ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ الرُّومِ هَلْ لَكُمْ فِي الْفَلَاحِ وَالرُّشْدِ وَأَنْ يَثْبُتَ مُلْكُكُمْ فَتُبَايِعُوا هَذَا النَّبِيَّ فَحَاصُوا حَيْصَةَ حُمُرِ الْوَحْشِ إِلَى الْأَبْوَابِ فَوَجَدُوهَا قَدْ غُلِّقَتْ فَلَمَّا رَأَى هِرَقْلُ نَفْرَتَهُمْ وَأَيِسَ مِنْ الْإِيمَانِ قَالَ رُدُّوهُمْ عَلَيَّ وَقَالَ إِنِّي قُلْتُ مَقَالَتِي آنِفًا أَخْتَبِرُ بِهَا شِدَّتَكُمْ عَلَى دِينِكُمْ فَقَدْ رَأَيْتُ فَسَجَدُوا لَهُ وَرَضُوا عَنْهُ فَكَانَ ذَلِكَ آخِرَ شَأْنِ هِرَقْلَرَوَاهُ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ وَيُونُسُ وَمَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ
Min hrilh tawh [Abu Al Yaman Al Hakam bin Nafi’] a ti a, min hrilh tawh bawk [Syu’aib] atanga [Az Zuhri] chuan min hrilh tawh [Ubaidullah bin Abdullah bin ‘Utbah bin Mas’ud] hnenah [Abdullah bin ‘Abbas] chuan [Abu Sufyan bin Harb]-a’n a hrilh tih a hrilh a; Heraclius-a chuan Quraish sumdawng pawl a dawng tih a sawi a, chu chu Zawlnei sallallaahu ‘alaihi wasallam leh Abu Sufyan leh Quraish ringlote inremna a lo awm lai khan Syria Ram lama sumdawnna zinnaah an awm a ni. Iliya’-a an din chuan Heraclius-a chu Heraclius-a’n a inkhawmpuiah inbiakna neihpui tura sawm a nih angin an hmu a, chutih lai chuan Heraclius-a chu Rom mi pawimawh tak takte nen an awm dun a ni. Heraclius-a chuan tawnglettu hmangin a bia a. Heraclius-a chuan a ti a; 'Nangni zingah tu nge Zawlnei nia inchhal nen chhungkaw inzawmna hnai ber nei?'. Abu Sufyan-a chuan; chutichuan ka chhâng a; 'Amah nena chhungkaw inzawmna hnai ber chu kei hi ka ni'. Heraclius-a chuan a ti a; 'Keimah leh a thiante pawh hnaih tir rawh'. Chuvangin Quraysh ho chu Abu Sufyan hnungah an dah ta a ni. Tichuan Heraclius-a chuan a tawnglettu kaltlangin: ‘Zawlnei nia inchhal mipa chungchang ka zawt tih hrilh rawh. Ka hnenah dawt a sawi a nih chuan nang pawhin dawt i sawi tur a ni’. Allah hmingin, dawt sawia puhna avanga mualphona lo awm lo se chuan ka chungah dawt ka sawi ngei ang.' Abu Sufyan-a chuan; Chuvangin a chungchang min zawh hmasak ber - Zawlnei sallallaahu ‘alaihi wasallam - chu: ‘in zingah a thlahtute dinhmun chu eng nge ni?’ tih hi a ni. Kei chuan heti hian ka chhang a: ‘Ani hi mi tha - mi ropui - thlahtu a ni’. A zawt leh a: ‘A hmaah midangin an sawi tawh em?’ tiin a zawt leh a. Kei chuan: ‘Engmah lo’ tiin ka chhang a. A zawt leh a: ‘A pa chu lal a ni em?’ tiin a zawt leh a. Kei chuan: ‘Ni lo’ tiin ka chhang a. Amah zuitute hi mi sang tak an ni em, mi hnuaihnung zawk an ni em?’ a ti a. Kei chuan: ‘Amah zuitute pawh hi mi hnuaihnung tak an ni’ tiin ka chhang a. Heti hian a zawt leh a: ‘A zuitute hi an pung nge an tlem?’ tiin a zawt leh a. Kei chuan: ‘Tipung rawh’ tiin ka chhang a. Heti hian a zâwt leh a: ‘Tu emaw chuan a sakhaw lakah a thinrim avângin a kalsan tawh em?’ tiin a zawt leh a. Kei chuan: ‘Engmah lo’ tiin ka chhang a. Heti hian a zawt leh a: ‘A thusawi a sawi hmain dawt sawi i hmu ngai em?’ tiin a zawt leh a. Kei chuan: ‘Engtikah mah’ tiin ka chhang a. Ani chuan: ‘A bum ngai em?’ tiin a zawt leh a. Kei chuan: ‘Engtikah mah. Kan inhmukhawm lai khan chutiang chu a ti ngai lo'. Abu Sufyan chuan, ‘Hetiang thumal tih loh chu engmah ka thlen thei lo’ a ti. A zawt leh a: ‘Amah i bei em?’ tiin a zawt leh a. Kei chuan: ‘Ni e’ tiin ka chhang a. Ani chuan: ‘Engtin nge indona chu a tawp?’ tiin a zawt leh a. Kei chuan heti hian ka chhang a: ‘Kan leh amah inkara indona hi a nasa hle mai. A chang chuan min vuak a, a chang chuan kan vuak bawk'. Ani chuan: ‘Eng ti tura thupek a pek che?’ tiin a zawt leh a. Kei chuan: ‘Min thu a pe a; ‘Allah chu engmah pawl lovin chibai buk ula, in pi leh pute thusawi kha bânsan rawh u. "Tawngtai turin min ti bawk a, zakat pe turin min ti bawk a, thudik sawi turin min ti bawk a, inngaidam turin min ti bawk a, ṭhian nihna vawng reng turin min ti bawk." Chuvangin Heraclius-a chuan a tawnglettu hnenah: ‘Chu mi nu leh pa chungchang ka zawt che tih hrilh la, chu mi chu pianpui ropui tak a ni tih min hrilh rawh. Chutiang bawkin, chu mi chu a mite thlahte zîngah a tho leh a ni. Tin, a hmaa a thusawi kha tu emaw sawi tawh em tih ka zawt che a, i ti lo. Miin a lo sawi tawh tih sawi ni ta se, he mi hian a hmaa mi pakhat, chutiang thu sawi tawh chu a copy niin ka ngai ngei ang. A pa chu lal thlah a ni em tih pawh ka zawt che a, chuvang chuan ni lo tih i chhang a ni. A pa hi lal thlah a nih chuan he mi hian a pa lalram a claim ngei ang tih ka sawi a. Tin, i hmu ngai em tih pawh ka zawt bawk che A thusawi a sawi hmaa dawt a sawi chuan a ni lo tih i chhang a ni. Mihringte pawhin dawt sawi ngam lo, Allah hnena dawt sawi chu sawi loh. Tin, ka zawt bawk che u, amah zuitute hi mi ropui nge mi hnuaihnung zawk?’ tiin. Amah zuitu mi hnuaihnungte chu i chhang a. Dik tak chuan zawlnei zuitu an ni. Follower a pung nge a tlahniam tih pawh ka zawt che a, a pung tih i chhang a. Tin, chu chu rinna chu a famkim hma loh chuan a ni. Tin, a sakhua a thinrim avangin tu emaw chuan rinna a kalsan em tih pawh ka zawt tawh che u a ni. I chhang a ni lo. Tin, chu chu rinna chu thinlungah a lo thang lian a, a lo thang lian a nih chuan a ni. A bum ngai em tih pawh ka zawt che a, i chhang ngai lo. Tin, chutiang chu a ni a, Tirhkohte chuan an bum thei lo. Tin, eng ti tura a tih che pawh ka zawt bawk che a, Allah hnenah engmah pawl lovin biak turin thu a pe che tih i chhang a, milem biak pawh a khap bawk che a, tawngtaina vawng tlat tur te, zakat pe tur te, thudik sawi tur te, inngaidam tawn tur te leh inṭhianṭhatna vawng reng tur te pawhin thu a pe bawk che u a ni. I thusawi zawng zawng hi a dik a nih chuan ka ke hnuaiah lalram hi a lal ngei ang. Tunah hian in zingah a awm lo tih ka ringhlel tak zet a, a hnena thlen dan tur ka hriat chuan, a nihna takah chuan ka zawng nasa lutuk ang a, a bula ka awm lai chuan a ke ka sil ngei ang. Tichuan Heraclius chuan Zawlnei sallallaahu ‘alaihi wasallam hnen atangin lehkha a dil a, chu chu Dihyah chuan Basrah roreltute tan a rawn ken a ni. Chutichuan lehkha chu Heraclius-a hnenah a pe a, chuvang chuan a chhiar a, a chhunga thu awmte chu heti hian a inziak a: ‘Bismillahir rahmanir Rahim. Allah chhiahhlawh leh a tirhkoh Muhammad hnen atangin Heraclius-a hnenah. Roman Ruler, Thupek zawmtute tan Chhandamna. Tichuan chu ai chuan Islam kohna nen ka sawm che u a; Islam-ah lut la, chutah chuan i him ang, Allah chuan vawi hnih lawmman a pe ang che. Mahse, in hawisan chuan in mite sualna chu in phur ang a, chutichuan: Aw lehkhabu mite u, lo kal rawh - vawng tlat - sentence - thupek - kan leh nangmahni inkara inhnialna a awm lo tih te, Allah tih loh chu tumah kan biak loh tur thu leh Amah nen engmah kan inzawm lo tih leh - chutiang bawkin - kan zinga tu mahin midangte chu Allah ni lo Rabb-ah kan la lo ang An hawisan chuan an hnenah: ‘Ngai teh, keini hi -Allah-a intulût tawhte kan ni’ ti rawh. Abu Sufyan-a chuan, ‘Heraclius-a’n a thusawi a thlen hnu leh lehkha a chhiar zawh hnu chuan buaina leh aw thawm a awm a, chu chuan min hnawtchhuak ta a ni. Kan hnawhchhuah hnuah ka thiante hnenah chuan ka ti a; ‘Tih tak zetin Abu Kabsyah fapa thila sawm a ni tawh a ni. Heraclius-a chuan Rom lalram chu a buai hle a. Chutih lai pawh chuan Muhammad-a chu a hlawhtling ngei ang tih ka hlau bawk a, a tawpah - chu rilru put hmang chu a bo hnuah - Allah chuan Islam-ah min pawm ta a ni. Tin, Ibn An Nazhur, Iliya’ official leh Heraclius-a chu Kristian Bishop a nih avangin ni khat chu Heraclius-a’n Iliya’ a tlawh khan a lungkham hle tih a sawi a, a indo hotu thenkhat hnenah chuan: ‘I dinhmun hi kan hnial tak zet a ni. Chu bâkah, Ibn Nazhhur-a chuan, ‘Heraclius-a hi arsi lam thiam a ni a, arsi kal dan a ngaihven reng a ni. Vawikhat chu puithiamten zawhna an zawhte chu a chhang a; 'Zan khat chu arsi kal lai ka en lai chuan Khitan lal a lo piang tih ka hmu a, heng mite zingah hian tu nge serh tan?' Puithiamte chu chhang rawh; ‘Serhtan hmangtu awmchhun chu Juda an ni a, Judate vangin lungngai suh u. I lalram ram zawng zawng chu thupek mai rawh, chutiang chuan chu ram chhunga Judate chu tihhlum an ni ang'. K.K Chutih lai chuan Bani Ghassan lal hnen atanga tirhkoh Heraclius-a chu Allah tirhkoh (Allaah rawngbawltu) chanchin sawi turin an rawn hlan a, chu pa chuan a chanchin a sawi zawh hnu chuan Heraclius-a chuan serhtan a neih leh neih loh enfiah turin a ti a. An check zawh chuan a takah chuan mipa dum a ni tih a chiang ta. Tichuan miten Heraclius-a chu an hrilh ta a. Heraclius-a chuan chu pa chu Arab mi dangte chanchin a zawt a, serhtan an ni em?’ tiin a zawt a. Ani chuan a chhang a; ‘Arab zawng zawng hi serh tan vek an ni’. Heraclius-a chuan a ti a; ‘Hei hi Ummah lal a ni a, a piang tak zet a ni’. Tichuan Heraclisu chuan Rome-a a thianpa pakhat, Heraclisu hriatna nen a inang hnenah lehkha a thawn a - zawlnei Muhammad sallallaahu 'alaihi wasallam - pian chungchang hrilh turin. Hetih lai hian Himsha ram lam pan chuan a zin chhunzawm zel a, mahse Himsha a thlen hma chuan a thianpa lehkha chhanna chu a lo thleng hmasa tawh a. A thianpa chuan Heraclius-a ngaihdan chu a pawm a, Muhammad-a chu a lo piang tawh a, zawlnei a ni tak zet a ni. Chutah Heraclius-a chuan Rom hotute chu Himsha-a a awmna hmuna lo kal turin a sawm a, inkhawmnaa mi zawng zawng an tel zawh chuan Heraclius-a chuan kawngkhar zawng zawng khar vek turin thu a pe ta a ni. Tichuan, ani chuan; ‘Aw rum hnam, lalram chu kan kuta a awm reng laiin, hnehna ropui tak leh hmasawnna ropui tak in chang vek dawn em ni? I duh chuan Muhammad hi Zawlneiah pawm rawh!'. Chûng thu chu an hriat chuan, kawngkhâr zawng zawng khar vek ni mah se, ramsa sabengtung ang maiin an tlân chhuak ta a. Chutiang dinhmun a hmuh chuan Heraclius-a chuan Muhammad-a zawlnei nihna an ring ang tih beiseina a hloh ta a ni. Tichuan mi zawng zawng chu an awmna hmuna kir leh turin thu a pe a; ‘A nihna takah chuan tuna ka sawi hi in zavaia in nghetna fiahna tur chauh a ni. Tunah chuan chu thutlukna chu ka hmu ta'. Tichuan Heraclius hmaah chuan chibai an buk a, a chungah an lawm hle a. Chutiang chuan Heraclius-a chanchin chu a tawp ta a ni. [Salih bin Kaisan] leh [Yunus] leh [Ma’mar] te chuan [Az Zuhri] hnen atangin an sawi tawh a ni.
Hadith
Imam Bukhari : 7
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى قَالَ أَخْبَرَنَا حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَالْحَجِّ وَصَوْمِ رَمَضَانَ
Min hrilh tawh [Abdullah bin Musa] a tih, min hrilh tawh [Hanzhalah bin Abu Sufyan] hnen atanga [‘Ikrimah bin Khalid] hnen atanga [Ibn Umar] a sawi: Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam chuan: ‘Islam hi -lungphun- panga-ah sak a ni a; Allah tih loh pathian dang a awm lo tih hriattirna leh dik tak chuan Muhammad hi Allah tirhkoh a ni a, Ramadan chhung hian tawngtaina a din a, zakat a pe a, hajj a pe a, chaw nghei bawk a ni’.
Hadith
Imam Bukhari : 8
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُعْفِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسِتُّونَ شُعْبَةً وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنْ الْإِيمَانِ
Min hrilh tawh [Abdullah bin Muhammad Al Ju’fi] a ti a, Min hrilh tawh [Abu ‘Amir Al ‘Aqadi] a sawi, chu min hrilh tawh [Sulaiman bin Bilal] hnen atangin [Abdullah bin Dinar] hnen atangin [Abu Salih] hnen atangin [Abu Hurairah] hnen atangin Prophet sallallaahu ‘alaihi wasallam hnen atangin, heti hian a sawi: ‘Rinna hian branch sawmruk aia tam a nei a, leh mualphona hi rinnaah a tel ve a ni’.
Hadith
Imam Bukhari : 9
حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ وَقَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ هُوَ ابْنُ أَبِي هِنْدٍ عَنْ عَامِرٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ دَاوُدَ عَنْ عَامِرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Kan hnenah sawi a ni tawh [Adam bin Abu Iyas] chuan, Kan hnenah [Syu’bah] hnenah [Abdullah bin Abu As Safar] hnen atangin leh [Isma’il bin Abu Khalid] hnen atangin [Asy Sya’bi] hnen atangin [Abdullah bin ‘Amru] hnen atangin Prophet sallallaahu ‘alaihi wasallam, a sawi: ‘Muslim chu mi a ni a, a thusawi leh a kut a ni Muslim-te tan chuan him an ni a, Muhajir chu Allah-in a khap tawhte kalsantu a ni. ' Abu Abdullah chuan a ti a; tin, [Abu Mu’awiyyah] chuan; Min hrilh tawh [Daud], Ibn Hind fapa a ni a, of ['Amir] chuan; [Abdullah], ibn ‘Amru tihna, chu zawlnei sallallaahu ‘alaihi wasallam hnen atangin ka hre a, [Abdul A’laa] chu [Daud] hnen atangin [’Amir] hnen atangin [Abdullah] hnen atangin zawlnei sallallaahu ‘alaihi wasallam hnen atangin ka ti a
Hadith
Imam Bukhari : 10
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقُرَشِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بُرْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْإِسْلَامِ أَفْضَلُ قَالَ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ
Min hrilh tawh [Sa’id bin Yahya bin Sa’id Al Qurasyi] a ti a, Min hrilh tawh [ka pa] chuan a ti a, chu chuan min hrilh tawh [Abu Burdah bin Abdullah bin Abu Burdah] hnen atangin [Abu Burdah] hnen atangin [Abu Musa] chuan: ‘Aw Allah tirhkoh, eng Islam nge pawimawh ber?’ a ti. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam chuan heti hian a chhang a: ‘Tunge Muslim-te hi an hmui leh kut atanga him an nih’.
Hadith
Imam Bukhari : 11
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ عَنْ أَبِي الْخَيْرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الْإِسْلَامِ خَيْرٌ قَالَ تُطْعِمُ الطَّعَامَ وَتَقْرَأُ السَّلَامَ عَلَى مَنْ عَرَفْتَ وَمَنْ لَمْ تَعْرِفْ
Min hrilh tawh [‘Amru bin Khalid] chuan, [Abdullah bin ‘Amru] hnen atangin [Yazid] hnen atangin [Al Laits] min hrilh tawh a; Mi pakhat chuan zawlnei sallallaahu ‘alaihi wasallam hnenah a zawt a; 'Eng Islam nge tha ber?' Zawlnei sallallaahu ‘alaihi wasallam chuan heti hian a chhang a: ‘I ei tur i pe a, i hriat leh i hriat lohte chibai i buk thin’.
Hadith
Imam Bukhari : 12
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ قَالَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ
Kan hnenah a sawi [Musaddad] chuan, min sawipui tawh [Yahya] chu [Syu’bah] atangin [Qotadah] atangin [Anas] atangin Zawlnei sallallaahu ‘alaihi wasallam hnen atangin Tin, [Husain Al Mu’alim] hnen atangin a sawi bawk a, min sawipui tawh bawk [Qotadah] chu [Anas] hnen atangin zawlnei sallallaahu ‘alaihi wasallam hnen atangin, heti hian a sawi: ‘In zinga pakhat mah a unaupa pawh a hmangaih ang bawkin a ring’.
Hadith
Imam Bukhari : 13
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ
Kan hnenah [Abu Al Yaman] chuan a sawi a, kan hnenah report a ni tawh [Syu’aib] chuan a ti a, [Abu Hurairah] hnen atangin [Al A’raj] hnen atangin [Abu Az Zanad] hnenah [Abu Az Zanad] hnenah [Abu Hurairah] hnen atangin hrilh a ni tawh a, Allah tirhkoh (Allaah remna leh malsawmna a chungah awm rawh se) chuan heti hian a sawi: ‘Chuvangin ka thlarau chu a Kuta awm chuan, nangni zingah tumahin ka hmangaih aia tam ka ring lo vang a nu leh pa leh a fate’.
Hadith
Imam Bukhari : 14
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنَا آدَمُ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ
Keini nen pawh inzawm a ni tawh [Ya’qub bin Ibrahim] chuan a ti a, keini [Ibn ‘Ulayyah] nen [Abdul ‘Aziz bin Shuhaib] hnen atangin [Anas] hnen atangin Zawlnei sallallaahu ‘alaihi wasallam hnen atangin inzawm a ni tawh a Tin, keini nen pawh inzawm a ni tawh bawk [Adam] chuan, keini [Syu’bah] nen pawh [Qotadah] atang hian [Anas] hnen atangin a inzawm tawh a ni, The Zawlnei sallallaahu ‘alaihi wasallam chuan: ‘Nangni zingah tumahin keimah thlengin a nu leh pa, a fate leh mihring zawng zawng aiin a hmangaih zawk tih hi in ring lo vang.’ a ti.
Hadith
Imam Bukhari : 15
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ أَنْ يَكُونَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا وَأَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ
Kan hnenah hrilh a ni tawh [Muhammad bin Al Mutsanna] chuan a sawi a, min hrilh tawh bawk [Abdul Wahhab Ats Tsaqafi] chuan a ti a, kan hnenah [Ayyub] hnenah [Abu Qilabah] hnen atangin [Anas bin Malik] hnen atangin zawlnei sallallaahu ‘alaihi wasallam hnen atangin hrilh a ni tawh a, heti hian a sawi: ‘Thil pathum, miin a neih chuan rinna thlum chu a hmu ang: Allah a siam a ni tin, A tirhkoh chu heng pahnih tih loh chu a hmangaih zawk a ni. Mi a hmangaih chuan Allah vang chauh lo chu a hmangaih lo. Tin, hremhmunah paih luh a huat ang bawkin rin lohna lama kir leh chu a hua a ni.'
Hadith
Imam Bukhari : 16
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبْرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًاعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ آيَةُ الْإِيمَانِ حُبُّ الْأَنْصَارِ وَآيَةُ النِّفَاقِ بُغْضُ الْأَنْصَارِ
Min hrilh tawh [Abu Al Walid] chuan a ti a, min hrilh tawh bawk [Syu’bah] chuan min hrilh tawh [Abdullah bin Abdullah bin Jabar], a ti a; Zawlnei sallallaahu ‘alaihi wasallam hnen atangin [Anas] ka hre a, ani chuan: ‘Rinna chhinchhiahna chu -the- Ansar hmangaih hi a ni a, nifaq chhinchhiahna chu -the- Ansar huat hi a ni’ a ti.
Hadith
Imam Bukhari : 17
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو إِدْرِيسَ عَائِذُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُوَكَانَ شَهِدَ بَدْرًا وَهُوَ أَحَدُ النُّقَبَاءِ لَيْلَةَ الْعَقَبَةِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَحَوْلَهُ عِصَابَةٌ مِنْ أَصْحَابِهِ بَايِعُونِي عَلَى أَنْ لَا تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا تَسْرِقُوا وَلَا تَزْنُوا وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ وَلَا تَأْتُوا بِبُهْتَانٍ تَفْتَرُونَهُ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ وَأَرْجُلِكُمْ وَلَا تَعْصُوا فِي مَعْرُوفٍ فَمَنْ وَفَى مِنْكُمْ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَعُوقِبَ فِي الدُّنْيَا فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا ثُمَّ سَتَرَهُ اللَّهُ فَهُوَ إِلَى اللَّهِ إِنْ شَاءَ عَفَا عَنْهُ وَإِنْ شَاءَ عَاقَبَهُ فَبَايَعْنَاهُ عَلَى ذَلِك
Min hrilh tawh [Abu Al Yaman] chuan a ti a, min hrilh tawh bawk [Syu’aib] hnen atangin [Az Zuhri] chuan, min hrilh tawh bawk [Abu Idris ‘Aidzullah bin Abdullah], [‘Ubadah bin Ash Shamit] chu Badr indonaa tel ve ṭhian a nih thu leh Aqobah zan-a thutiam siamtu zinga mi a nih thu a sawi a;tih chu Messenger ofAllah sallallaahu ‘alaihi wasallam’n a thiante thenkhat zinga a tel laiin heti hian a sawi: ‘Ka chungah hian rinawmna ring rawh u, Allah nena thawhpui te chu engmah nen inzawm lo turin, rukbo lo turin, uire lo turin, i fate thah lo turin, i kut leh ke inkar a thu dik lo i siam chhuah loh nan, thil dik tak zawm lo turin. Nangni zingah tu pawhin a tihlawhtling a, a lawmman chu Allah hnenah a awm a, heng thilte hi bawhchhiat a, chuta tang chuan Allah-in khawvelah a hrem a nih chuan a tan kafarat a ni a, heng thilte hi a bawhchhia a, chutah Allah chuan a khuhsak - he khawvelah hian a hrem lo - chutah chuan a sumdawnna chu Allah hnenah a kir leh a, A duh chuan A ngaidam ang a, a hrem ang’. Chuvangin heng thilte avang hian a hnenah rinawmna kan tiam ta a ni.
Hadith
Imam Bukhari : 18
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ خَيْرَ مَالِ الْمُسْلِمِ غَنَمٌ يَتْبَعُ بِهَا شَعَفَ الْجِبَالِ وَمَوَاقِعَ الْقَطْرِ يَفِرُّ بِدِينِهِ مِنْ الْفِتَنِ
[Abdullah bin Maslamah] chuan [Malik] hnen atangin [Abdurrahman bin Abdullah bin Abdurrahman bin Abu Sha’Sha’ah] hnen atangin [a pa] hnen atangin [Abu Sa’id Al Khudri] hnen atangin min hrilh tawh a, heti hian a sawi a, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam chuan: ‘A thleng mai mai - vawi khat chu - Muslim ro hlu ber chu a ni tlang chhip leh hmun hla tak takah kêl a ran a, chu chu a hruai bo ta a ni. a sakhaw chu sawichhiat hlauh vang a ni’.
Hadith
Imam Bukhari : 19
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَامٍ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَمَرَهُمْ أَمَرَهُمْ مِنْ الْأَعْمَالِ بِمَا يُطِيقُونَ قَالُوا إِنَّا لَسْنَا كَهَيْئَتِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ قَدْ غَفَرَ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ فَيَغْضَبُ حَتَّى يُعْرَفَ الْغَضَبُ فِي وَجْهِهِ ثُمَّ يَقُولُ إِنَّ أَتْقَاكُمْ وَأَعْلَمَكُمْ بِاللَّهِ أَنَا
Min hrilh tawh [Muhammad bin Salam] chuan a ti a, min hrilh tawh bawk [‘Abdah] atanga [Hisyam] atanga [a pa] hnen atanga [Aisha] hnen atanga a sawi: ‘Allah tirhkoh sallallaahu ‘alaihi wasallam chuan a ṭhiante thu a pek khan, an tih theih thil tih turin a ti a, chutah chuan ṭhiante chuan an ti a; 'Aw Allah tirhkoh, nangmah ang kan ni lo, a chhan chu i sual kal tawh leh i hmalam hun atana i sualte ngaihdam i nih tawh vang a ni'. Chuvangin sallallaahu ‘alaihi wasallam chu a thinrim ta a, chu chu a hmel atanga hmuh theih a ni a, chutah chuan: ‘Tih tak zetin, in zinga Pathian ngaihsak ber leh Allah hrethiam ber chu keimah hi ka ni’ a ti ta a ni.
Hadith
Imam Bukhari : 20
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ مَنْ كَانَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا وَمَنْ أَحَبَّ عَبْدًا لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَمَنْ يَكْرَهُ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنْقَذَهُ اللَّهُ مِنْهُ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُلْقَى فِي النَّارِ
Kan hnenah hrilh a ni tawh [Sulaiman bin Harb] chuan a ti a, kan hnenah [Syu’bah] hnenah [Qotadah] atang hian [Anas bin Malik] hnen atangin Zawlnei sallallaahu ‘alaihi wasallam hnen atangin hrilh a ni tawh a, heti hian a sawi: ‘Thil pathum- chu mi pakhatin a neih chuan rinna thlum tak a hmu ang: Allah leh a tirhkoh chu heng pahnih tih loh chu a hmangaih zawk a ni. Tin, tu pawhin mi a hmangaih chuan Allah 'azza wajalla tih loh chu chu mi chu a hmangaih lo. Tin, hremhmunah paih luh a huat ang bawkin rin lohna lama kir leh chu tuin nge huat ang’.
