Tidak akan diterima shalat orang yang berhadats hingga ia berwudhu

Imam Nasa'i : 159

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ وَإِسْمَعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ قَالَقَالَ صَفْوَانُ بْنُ عَسَّالٍ كُنَّا إِذَا كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ أَمَرَنَا أَنْ لَا نَنْزِعَهُ ثَلَاثًا إِلَّا مِنْ جَنَابَةٍ وَلَكِنْ مِنْ غَائِطٍ وَبَوْلٍ وَنَوْمٍ

Bolo nám oznámené, že [Amru bin Ali] a [Ismail bin Mas'ud] obaja povedali; povedal nám [Yazid bin Zura'i] povedal; vyrozprával nám [Shu'bah] od ['Ashima] od [Zirra], ktorý povedal; [Shafwan bin Assal] povedal: „Boli sme s Rasulullahom, daj mu pokoj, na ceste, a on nám prikázal, aby sme si tri dni nevyzuli topánky -khuf-, okrem prípadu džúnubu. Je to však dovolené, ak je to spôsobené defekáciou a močením alebo spánkom.“